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        中國扇博物館,您去過嗎?

        大年初二去拱宸橋拍攝老街區,發現橋西有這么一個國家級的專題博物館

        就進去看一下,結果大長見識。

        扇,在中國有著悠久的歷史,相關的文獻記載可以追溯到夏代之前,早期流行的長柄扇主要是貴族出行的用具,直到自持的短柄扇出現,才具有今日扇子的含義(夏日納涼引風消暑)。

        中國的扇文化真是挺有意思的。

        扇與社會政治、民俗風習、藝術創作,發生著密切的關系,成為承載人們觀念和情感的載體,并由此發展出富有鮮明民族特色的中國扇文化。制扇工匠們精益的技藝與巧妙的設計,加上文人藝術家的繪畫題詞,使小小扇面融萬千氣象于咫尺之間,韻味綿長,格調高雅,成為人類文化遺產一顆耀眼的明珠。

        下面就引用我早期發表的一篇拙文《扇子不扇風》與現在扇博物館里拍攝的圖片成就今日之微信特稿——

        泱泱中華堪稱“扇子王國”,羽扇、絹扇、紙扇、骨扇、玉扇、葵扇、蒲扇、麥桿扇、棕櫚扇、檀香木扇、竹絲扇和塑料扇……等等和等等,應有盡有,不一而足。

        “扇子扇風涼,扇夏不扇冬。”這是常識。殊不知,扇問世初,并不用于扇風納涼。

        據晉人崔豹《古今注》所述:舜時,雉尾插成的長柄大扇,待者手執,僅為帝王貴族遮風擋日障塵避邪之用。后漸又演化為一種儀仗,羽扇越大,自然愈顯貴威風。另據史載:魏晉時代的文人崇尚清談,都手執“談具”給清談助興,而羽扇作為首選“談具”風麾流行一時,約到漢代,扇才開始用于搖風。這些早期之扇大抵全用羽毛制成,故漢“扇”字結構里有個“羽”,自然是有其道理的。

        隨意翻閱唐詩宋詞,扇子的扇風功能似乎也并不在文人墨客的視野之內。譬如:唐·杜牧 《秋夕》:“銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢”;唐·王建《調笑令》:“團扇,團扇, 美人頻來遮面。”都是佐證。因此,扇在古時有“便面”、“障面”、“屏面”等眾多別名也就不奇怪了。

        扇子不用于扇風,百姓中最耳熟能詳的莫過于三國諸葛亮手中的那柄羽毛扇了。“羽扇綸巾”、“雄姿英發”,揮麾間,千軍萬馬聽之調遣;傾刻間“灰飛煙滅”。執扇領軍竟成了歷朝歷代風流儒將的固定形象,直至今日,民間仍將“搖羽毛扇”等同于“出謀劃策”,而八羽“孔明扇”也成為浙江湖扇的看家產品。

        說書人的道具

        君王的禮儀

        芭蕉扇 八仙鐵拐李的法器

        文人饋贈的禮品

        新娘手中的團扇

        諸葛亮的羽毛扇 人生之標志

        至于《西游記》第59回中牛魔王擁有的“變大則遮天蔽日;變小則細若杏葉”的芭蕉扇,竟為撲來火焰山的專用滅火工具;《濟顛傳》中濟公活佛從不離手的破蒲扇更是揚善懲惡的一件法寶。這些精采的文學描繪,都為中華扇子增添了神奇而又瑰麗的光澤

        寒冬臘月揮扇自然也不會是為了扇風的。清朝孔尚任漚心瀝血十五載苦著《桃花扇》時,就有一把山東特產“魯縞”制成的扇子從不離案頭。扇面上數原朵腥紅如血的桃花分外奪目。一次,舉人孔尚鉉冒著鵝毛大雪去看望他,只見此君一手揮扇,一手疾書,一副如癡如醉狀,文學史上因此也就留下“手上搖著桃花扇,筆下寫著桃花扇”的一段佳話。

        同樣出格的當數近代的齊白石大師,他翻穿狐皮馬褂手執大折扇的照片公開懸掛,扇面上親題:“揮扇可以消暑,著裘可以御鄰寒,二者須日日防,任世人笑我顛狂。”扇子在大師手中竟成為向世態炎涼宣戰的利器,不由我輩不佩服其睿智與超然。

        進入現代社會的今日,中華扇子更是新品疊出,功能多元,諸如壁掛觀賞扇,微型工藝扇 、廣告扇、折疊帽扇等,令人嘆為觀止。也許扇子扇風納涼的功能會被日新月異的家電所取替或淡化,但鄙人堅信,作為飽含中華文化底蘊的工藝品它無可替代,會日臻精美,作用突顯,必將續寫更精彩,雋永的“扇文化”新篇章。

        2017-1-29《阿春第三只眼》NO.1075

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