田橫及其五百士，成為歷代文人詩文吟詠、感懷的對象，成為人生高節、大義的化身
田橫島省級旅游度假區，地處中國北方海洋青島東首，三面環海，地理位置優越，是理想的旅游和人居勝地。
唐代為詩文盛世，吟詠田橫及其五百士者令人目不暇接。
李白有“海上五百人，同日死田橫；當時不好賢，豈傳千古名”，“蘇武天山上，田橫海島邊”；
杜甫有“永系五湖舟，悲甚田橫客”；
李涉有“縱使將軍能伏劍，何人島上哭田橫”；
李玖有“六合茫茫皆漢土，此神無處哭田橫”；
韓愈有《祭田橫墓文》，高評曰：“余既博觀乎天下，歇有庶幾乎夫子之所為……自古死者非一，夫子至今有耿光，跪陳詞而薦酒，魂仿佛其來享”，表達了深切的尊重與悼念之情。
宋代蘇洵《六國論》，言春秋戰國直至秦漢之養士為賓客，“皆天下俊杰”，即以“田橫亦有士五百人”為所舉大端之一。
蘇洵《擬孫權答曹操書》：“昔田橫，齊之遺虜……不肯以身辱于劉氏。”感喟“與其受韓信之誅，豈若死田橫之節也哉。”
后世如明鄭成功《復臺》詩云“田橫尚有三千客，茹苦間關不忍離”；
清龔自珍《詠史》詩云“回橫五百人安在？難道歸來盡列侯”；
趙翼《海上望臺灣》詩云“當年曾比田橫島，今日重煩楊仆船”；
他如明周璠《田橫島》：“山函巨谷水茫茫，欲向洪濤覓首陽。窮島至今多義骨，漢庭誰許有降王。斷碑臥地苔痕重，古廟無人祀典荒。識得靈旗生氣在，暮潮風卷早潮揚。”
清張鉿《田橫島》：“刎頸見陛下，神歸茲島中。島中五百人，心與二客同。孰死不歸土，孤嶼生白虹。六國爭得士，市道相羅籠。食客號三千，見危幾人從。乃知夫子賢，義高薄蒼穹。薤露痛已晞，圖畫莫能工。我來尋遺跡，劍璏血暈紅。吊古鬼雄多，懷抱紛橫縱。淚灑秋濤上，大海起悲風。”
清黃守湘《田橫島》：“螺堆一點望嶙峋，落落英風不可尋。四塞河山歸日角，千秋義烈吊忠心。青峰碧血淪蒼翠，大海生潮咽古今。太息田齊尚余此，咸陽宮闕幾銷沉。”
清趙執信《田橫島詠古》：“骨換黃金赤驥雛，何煩絕海覓龍芻。但令和氏能知玉，謾道齊門總濫竽。食客三千兩雞狗，島人五百一頭顱。憑誰寄問重瞳子，死到虞兮更有無。”
匡源《田橫島石硯歌》：“泗上亭長為天子，齊王東走滄海里。洛陽一召不復還，五百義士島中死。碧血沈埋二千年，水底盤盤結石髓。割取云腴制硯田，溫潤不讓端溪紫。廣文韓君家島邊，一葦可航去咫尺。為言潮落魚龍潛，始見巖根露平底。此時畚鍤好施功，剝盡皮膚得肌理。隆冬親往冒嚴寒，鏟雪敲冰僵十指。磨之礱之粗具形，函封遙寄長安市。我與翰翁各得雙，漆光照耀烏皮兒。故人高誼厚如何？絕勝瑯玕與文綺。我聞島上有殘碑，舊跡荒涼迷故壘。惟余廢井長莓苔，甃碧沈沈波不起。摩挲片石景遺徽，烈士風規深仰止。案頭相對發古香。正合研朱讀漢史。”
(來源：掌上田橫）
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