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        長清有個范蠡、孫臏、龐涓、鬼谷子鐘愛的地方

        在之前關于長清長城的文章中,我們介紹了齊長城修建的軍事和地理原因。除此之外,齊長城的修建和一群人也是分不開的,這群人就是春秋戰國時的兵家。也就是說齊長城的修建還有其人文方面的原因。

        諸子百家代表人物(局部)

        春秋戰國是思想極為活躍和開放的時期,可謂是百花齊放、百家爭鳴。諸子百家各有各的思想、各有各的方略,奔走各國之間自我推銷。兵家是諸子百家之一,也是在齊國很活躍的一群人。

        長清區多山,綿延起伏的山嶺上草木豐茂,山間林下,百姓口口相傳,流傳著不少兵家的故事,比如孫臏、龐涓、鬼谷子。行走在馬山的山間小路上,遠處望去就是齊長城。

        電視劇中的孫臏

        龐涓與孫臏是同學

        歷史名人物孫臏與龐涓是有很深的淵源的,他們是同門師兄弟,都拜鬼谷子為師。而鬼谷子就與長清的馬山有著極深的淵源。

        兵家著名代表人物之一 鬼谷子

        長清馬山的鬼谷子遺址

        馬山鎮位于長清區南部,以轄區內的歷史名山——馬山命名。馬山為齊長城所環繞,總里程在一百華里以上。馬山長城有主線、復線之分。

        主線長城自孝里與雙泉兩鄉鎮的界山石小子山東行,經牛頭山,然后在雙泉鄉駐地和段店附近橫跨雙泉谷地,東南經馬山南側的小馬山、鍋背頂、瓦楞山、蓮花山、于家莊西山、老牛溝北山,然后沿著長清馬山鎮與肥城縣的交界線向東略偏南前行。而記者將要去探訪的鬼谷子的遺跡就在齊長城主線附近。

        鬼谷子其人

        鬼谷子是春秋戰國時期極為神秘的一個超級牛人,被譽為千古奇人,長于持身養性,精于心理揣摩,深明剛柔之勢,通曉縱橫捭闔之術,獨具通天之智!

        鬼谷子

        鬼谷子曾任楚國宰相,身懷曠世絕學,智慧卓絕,精通百家學問,是縱橫家的鼻祖,是著名的道家、思想家、謀略家、兵家、陰陽家、外交家、語言學家、法家、名家、發明家、醫學家,更是偉大的教育家。

        鬼谷先生的智慧教育了蘇秦、張儀、孫臏、龐涓、商鞅、李斯、呂不韋、白起、李牧、王翦、甘茂、樂毅、毛遂、趙奢、李悝、徐福等500多位精英。這樣的人物當然極得百姓的尊崇,在馬山就有一個有關鬼谷子身世的傳說。

        據傳,鬼谷子的父母傾心相愛,卻被姑娘的父親棒打鴛鴦,小伙子相思成疾郁郁而終,姑娘冒著大雪到墳前哭祭,卻在墳頭發現一棵新長出的谷子。姑娘把谷穗帶回家中熬粥喝下,腹中就有了胎兒,這個孩子就是鬼谷子。真是夠玄幻的。

        鬼谷子洞

        一路艱難,記者終于到了鬼谷子洞。置身洞中,干燥清涼的風一陣陣拂過,一路上的暑熱潮濕頓時一掃而空。鬼谷子洞冬暖夏涼,高的地方有七米,最矮的地方也有三米,長一百多米,貫穿馬山東西,所以又稱通明洞、穿心洞

        從東面進洞二十多米后,緊靠洞壁南邊有一個長近三米、寬半米多的天然石炕,相傳是鬼谷子隱居時睡過的石炕,凡是經過此洞的人都要往石炕上摸一摸,想沾一沾鬼谷子先生的光。

        洞的盡頭是壁立的高大山石,懸崖之上就是馬山的山頂。

        據史料記載,“馬山是鬼谷子授藝于孫臏、龐涓的地方。下有孫龐之斗智,上有鬼谷之隱形”。

        那么這些兵家的大人物為什么都選中了馬山這一方山水呢?

        鬼谷子為何青睞馬山?

        站在馬山頂上放眼遠眺,就會發現此中端倪了。馬山正好位于雙泉谷地和馬山谷地之間,同時也處在齊長城的主線和副線之間。這附近不僅有中國最古老的長城,還是幾段重要歷史事件的發生地。

        一處臺地,被當地村民稱之為城子頂,現在乍一看和普通的莊稼地沒有什么區別,但是從遙遠的周朝直到隋唐一千多年的歲月里,這里卻一直是一處繁華的城邑——學城,想想就讓人覺得神奇。

        軍事家孫臏

        如果說學城是孫臏和龐涓的故事開始的地方,馬陵之戰則是故事的終結地。

        《史記》記載,孫臏和龐涓都是鬼谷子的徒弟,二人出道之后,龐涓嫉妒孫臏的才能,將孫臏騙到魏國,使其成為殘廢。而馬陵之戰就是孫臏和龐涓之間的終極較量,也是中國戰爭史上設伏殲敵的著名戰例。

        這次戰役中孫臏利用龐涓的弱點,制造假象,誘其就范,將詭計多端的龐涓置于死地,使戰局始終居于主動地位。

        在雙泉鎮大張村西側的群山里,我們尋訪到了這樣一個地方,這里的環境,和馬陵之戰戰場驚人的相似。

        馬陵之戰到底發生在哪里一直有所爭議,長清區雙泉鎮的這處地方雖然不是“得票”最多的,但那古戰場的氣派和氛圍卻很能觸動人心。

        長清這連綿的山真可以說是幽而不僻、靜而不偏,交通要道穿行山間,所以才會留下這么多的兵家遺跡。

        同為泰山余脈,在馬山的西南方向約14公里處就是肥城的陶山,在陶山也有一處春秋時期謀略大家的遺址。

        陶山范蠡的遺跡

        在肥城陶山的懷抱中,有一處春秋時期謀略大家范蠡的遺跡。

        范蠡輔助越王勾踐滅吳稱霸后就急流勇退,下海經商他最終隱居的地方就在如今肥城的陶山。當地人對范蠡極為敬仰,早在秦代就為他修建了范蠡祠和范蠡墓。北宋宣和年間更是大興土木,為范蠡修建了一座600多平方米的新祠。

        朝代更迭,現在的范蠡祠已經破敗了,但是一些遺留的建筑構件仍然頗有分量。有的石柱是宋代的,是靖康元年八月十五一個叫裴琮善的施主捐獻的,有的石柱是明嘉靖二十年時捐獻的。

        距離范蠡祠200多米遠就是范蠡墓,如今遮擋在一片爛尾的仿古建筑里。歷史上的范蠡墓前曾立有兩塊極有分量的石碑,一塊是秦朝的丞相李斯所立,一塊是漢朝的開國元勛張良所立。

        孫臏、龐涓、鬼谷子、范蠡,哪一個都是響當當的人物,齊國不虧是兵家文化最發達的國度了。

        兵家的弟子們可不是光關起門來研究學問,更是積極推廣自己的思想,齊長城的修建就是兵家大力推銷自己的結果。

        那么,兵家思想對于齊長城的修建究竟起了怎樣的作用呢?這事還真值得深究!不過,長城修建起來以后,對齊國的國家安全起了很大的作用。

        秦統一中國后,齊長城失去了國防的作用,但是碰到發生大事的時候,它的軍事價值仍然能夠體現出來。

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