44年前，他一鐵鍬在宜春挖出一個三千多年歷史的古國！44年后···
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前言
公元1973年秋，清江縣（現宜春樟樹市）在山前鄉（現吳城鄉）蕭江上游修建吳城水庫，突然，南干渠道的工地上一位民工一鍬鏟出一個陶罐，周圍也接連發現不少石刀、陶網墜……
很快，經中國科學院考古研究所有關專家鑒定為商代遺址。國家文物事業管理局隨即來函指出：“這是江南首次發現的商代遺址，要加強保護”。
土破驚天，奇跡問世！
該遺址的發現震驚中外，打破了“商文化不過長江”的定論，導致殷商時代的江南歷史必須重寫。《江西日報》、《人民日報》，香港《大公報》、《文匯報》、《新報》等爭相作了專題報道。《大公報》以整版篇幅刊登吳城出土的文物和工作現場照片，以及有關情況介紹的文章。許多中外專家、學者熱情著文盛贊該遺址發現的重大歷史意義和科學價值。
說起商代，記憶里留下的是博物館里的青銅器，還有那殷墟出土的甲骨文，其他就真的不記得了，只記得那很遙遠。這次政府組織同心新媒體+樟樹旅游采風活動，省內諸多新媒體一同前來采風。一行人來到這片充滿神秘的綠色土地。
吳城遺址位于樟樹市山前鄉吳城村，故而得名。1973年，為了建設吳城水庫，國家對庫區進行搶救性的考古，誰知真的發現了一個國寶——一座距今3500年至3100年前的商代中晩期的方國都邑。
近40年來，吳城遺址經過若干次的發掘，并在遺址現場設立了江西省第一個農村考古站，現在已經改為工程現場的管理用房了。
在吳城村村前不遠處的那片田野上，有一條又直又長的高高“土坎”，這就是千百年前的吳城城墻，盡管殘缺不全，有的地方還長滿樹木，但細看斷壟處的墻基，那塊塊城磚仍清楚可見，巍巍城墻風姿猶在。站在“城內”高坡遠眺，若有人指點迷津，可見四周城垣尚存，就連城門口、敵樓也依稀可辨。
商朝，又稱“殷”或“殷商”，是中國歷史上的第二個朝代，那時還沒有確切的記年（中國歷史是從公元前841年才開始有確切記年的），因此河南安陽殷墟出土的甲骨文是確切記載那個王朝歷史的最具體的資料。根據《史記》的記載，商朝的疆域，北到遼寧，南到湖北，西到陜西，東到海濱，但主要治理區域還是中原一帶。可在吳城遺址發現以前，普遍認為“商文化不過長江”。
吳城遺址發現了200多個刻劃符號，但能識別的不多，所以不能直接證明他與商王朝的關系。這種器物叫鬲（念作lì），是我國古代特有的炊具，三足為中空，是一種煮食物的器具。如果是在博物館，我們會不以為然，不過是一個經過石膏修補過的陶器而已，但在吳城發現它，是有著斷代意義的，通過與殷墟發現的鬲相比較，專家們進一步證實了吳城遺址在當時是屬于商王朝的一個都邑。
商王朝是一個邑土制國家（邑，就是封地的意思），而非現在這樣是全國一統的中央集權形式的領土制國家，王朝是由許多都邑為中心若干中心組成，在都邑的空隙地帶，存在著不聽命于商朝的諸侯、方國、少數民族等。吳城遺址就是其中的一個都邑。考古證實，吳城遺址是一個有軍隊、有政權的方國，屬于商代中期至周代初期，先人在些至少生活了400年，有著完整的城墻和功能區劃，與北方安陽殷墟處于同一時期，并且有著相當發達的生產力水平。
目前正在建設的是吳城遺址本體保護工程，作為國家歷史文化遺址園，將地下文物地上展示的形式，為我們還原商人的生活環境。
考古探得一個面積6000平米的T型祭祀土臺，有道路、有建筑基址、有柱洞群，應該是統治者或巫師舉行儀式的專制，是一個完整的祭祀系統，為我們展示了吳城商人豐富的精神生活。我們站立的地方就是祭祀土臺，用三合土將原址覆蓋后，再升高一米，在上面還原建設古祭祀系統。地下文物地上展示，將商人留下的文明保留在地下，留給我們的子孫繼續去發掘我們還未曾探得的秘密。
3500年前的商王朝，是一個奴隸的國家，戰爭不斷，人們筑城而居，整個吳城遺址總面積61.3萬平方米（相當于澳門面積的五分之一）。在吳城遺址上共清理房基2座， 窯址12座，灰坑55個，墓葬16座，發現了陶文、原始瓷、鑄銅工具等，城墻、祭祀臺等，可以確定這不是一個普通的商代居集區，而是一座都邑，一個方國，遺憾的是到目前為止，還未發現宮殿區和貴族墓，但從已發掘的成果來看，它為我們展示了南方尤其是贛鄱大地內涵豐富、高度文明的商朝文明。
吳城這座讓世界震驚的商代遺址已成為北京大學、廈門大學、中山大學等大學考古專業的實習基地。江西省博物館在吳城設立的考古站是江西第一個農村考古站。
“殷墟過長江，贛水第一春”。吳城遺址是樟樹人民的“國寶”!是宜春的“國寶”，是江西的“國寶”，更中華民族的“國寶”！
樟樹先民曾經創造過如此輝煌的文明！
為樟樹點zan！
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