排面！《國家人文歷史》解析原神《神女劈觀》，每句詞都有典故？
雖然原神2.5版本已經到來，但是在之前發生的一些事情，其影響依舊沒有消退，其中最典型的便是云堇《神女劈觀》唱段這件事情了。作為此前影響力最廣泛的一件事情，從最初掀起海外戲曲熱，到國家級藝術家入局“內卷”二創，《神女劈觀》的影響力早已深入方方面面。
因為《神女劈觀》掀起的熱度，原神也多次被權威媒體報道，包括新華社、中新網、觀察者網在內，均從各個維度對此事進行點贊。其中新華社更是將原神《神女劈觀》引發海外戲曲熱一事定義為中國游戲出海“新潮”，并且還列舉鐘離聽書人PV，復刻張家界自然風貌等事跡，來肯定原神在海外的傳播影響力。
本以為隨著2.5版本開啟，《神女劈觀》的影響會逐漸消退，但沒想到的是，就在近日，又一件讓無數玩家自豪的事情發生了。這一次是《國家人文歷史》雜志，專門出了一期關于《神女劈觀》唱段的解析，從人文歷史的角度，為廣大玩家、讀者剖析《神女劈觀》所蘊含的文化內核。
原神玩家們之所以這么激動，主要還是與《國家人文歷史》本身有關，因為它是由人民日報社主管和主辦的，集時事與人文于一體的資訊類半月刊雜志，創刊于2010年，至今已有12年歷史，是一本非常權威的雜志。《神女劈觀》能夠被《國家人文歷史》解析，其本身就是一件值得自豪的事情。
更重要的是，在這篇報道中，《國家人文歷史》不僅解析了《神女劈觀》的創作背景——是“從民俗志怪小說中來”。同時還對唱詞逐字逐句進行了解讀，比如“曲高未必人不識，自有知音和清詞”這句，就被解析出運用了《列子·湯問》“高山流水”典故，同時“和清詞”中的“和”字，又沿用了古代文人雅士作詞時常用的詞牌名“一唱一和”傳統。
另外像“凡緣朦朦仙緣滔，天倫散去絳府邀”“朱絲縛絕爛柯樵，雪泥鴻跡遙”等《神女劈觀》唱詞，均被《國家人文歷史》結合歷史典故一一解析。讀完全文，相信許多讀者與原神玩家都會驚呼一聲，原來表面上看已經不普通的《神女劈觀》，居然還藏有如此之多的歷史典故，米哈游，真有你的！
當然，我們在自豪的同時，也不得不佩服《原神》在游戲文化內核上面的塑造能力，除了《神女劈觀》唱段之外，像之前推出的角色云堇、申鶴，都被發掘蘊含了不少傳統元素。通過游戲這種更符合年輕人喜好的方式，來傳播中國傳統文化，這一點確實值得點贊。
也希望在未來，原神能夠給我們帶來更多的驚喜吧。
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