從一塊石到一方硯，這項技藝已走過千年！?

作為四大名硯之首的端硯，

是肇慶這座城市的文化符號。

在端州區白石村，

處處可見俯首雕刻端硯的工匠。

2006年肇慶端硯制作技藝

被列入首批國家級非遺名錄。

一方端硯濃縮千年文化，

今天跟著廣小府一起了解“端硯的故事”吧~

端硯制作工序

端硯主要開采于肇慶的斧柯山、北嶺山，其中，端硯石最優質的資源大多集中在西江斧柯山附近，千年來，這里共開采過幾十個硯坑。《端州硯坑攬勝圖》端溪名坑，自古以來都是以手工開采的，勞動強度大，采石技術高，如果采出來的硯石能有三四成可用，已極為難得。而大家口中經常說的老坑，因其石坑藏于水底，它的開采比旱坑更為艱險。“千夫挽綆，百夫運斤，篝火下縋，以出斯珍......崖壁一坼，性命齊捐......”據說酷愛硯石的大文豪蘇東坡流放惠州時，曾到過硯坑，他在《端石硯銘》里描寫的場景就是端硯采石工最真實的生活寫照。端硯主要有這些坑別↓↓老坑、坑仔巖、麻子坑、宋坑、梅花坑、宣德巖、古塔巖、朝天巖、冚羅蕉、有凍巖、白線巖、綠端、白端等。為了以“完美姿態”跟大家見面，開采后要經過鋸石、維料、設計、雕刻、打磨等多道工序。↓↓尚未經過維料的端硯石開采回來的大塊端硯石需分割成數塊石料，以便制作石璞。然后判斷石頭里是否有石品，并根據石頭的天然形狀，考慮是要鑿成天然形、圓形還是方形。

到了設計環節，

就要求“因石構圖，因材施藝”，

把石中的“瑕疵”變成無瑕，

以達到錦上添花的目的，

匯集文學、歷史、繪畫、書法于一體進行構思，

創作更加生動和藝術性強的圖案。

而端硯制作過程中極為重要的工序

就是雕刻了

雕刻技法主要有

深淺刀、鏤空雕、淺雕、浮雕以及線刻等，

在雕刻過程中還可根據

題材、立意、構圖和硯石特點進行再創作，

十分考驗硯雕者的造詣。

最后，

還需經過配盒、打磨、上蠟等工序，

既能保護端硯，

又使其顯得更加古樸、名貴，

便于觀賞石質。

我國出產的硯石共有二百余種，其中肇慶端硯和安徽歙縣的歙硯、甘肅洮州的洮河硯、山西絳縣的澄泥硯最為著名，被稱為四大名硯。而端硯之所以位列四大名硯之首，主要因為具備這些品質。▼▼【發墨不損毫】端硯細膩，摸起來像嬰兒肌膚一樣幼嫩，發墨不損毫，呵氣研墨，研出的墨汁書寫流暢，蟲蟻不蛀，字體顏色經久不變等特點。【石品豐富】屬于沉積巖，經歷了約4億年漫長而的地質演變才形成，因此擁有豐富多彩的石品花紋，如魚腦凍、蕉葉白、天青、青花、冰紋、金銀線、石眼、火捺、翡翠、彩帶等。

對端硯文化的保護與傳承

為保護硯石資源，肇慶市在2000年下令停采所有硯石。

2017年3月，肇慶市常務會議研究審議了《肇慶市端硯石資源保護條例（草案）》。年5月，廣東省人大常委會第三次會議審查并全票通過了《肇慶市端硯石資源保護條例》，以立法形式保護端硯石資源。

肇慶市委、市十分重視端硯文化的傳承與發展，大力一批藝術大師和非物質文化遺產代表性傳承人，并讓端硯文化與雕刻技藝走進學生課堂。

端硯文化村——白石村

端硯文化村——白石村，村民世代以硯為耕，至今已有1300多年的歷史，涌現出一代代杰出的制硯藝人。

據了解，白石村90%以上村民從事端硯制作，生產的端硯規格齊全，品種繁多，款式新穎，名揚四海。