：從陳倉石鼓的巖質探尋石鼓出土地

被譽為“中國第一文物”的陳倉石鼓自出土問世以來，盡管歷經1300多年，但歷代對其研究始終不衰，并由此形成一個專門的考古學科。時至今日，有關石鼓的學術論爭猶未停息，足見石鼓的價值及石鼓學研究的深入。本文謹根據石鼓的巖質對石鼓出土地進行探討。

一陳倉石鼓概述

唐貞觀初年，石鼓發現于唐代陳倉縣的荒野。鼓狀上下平整，中部渾圓，上刻籀篆文字，其形如鼓，故而得名。又因石鼓的出土地陳倉縣在唐宋以來先后歸岐州、鳳翔府管轄，也稱之為岐陽石鼓、鳳翔石鼓。還因石鼓出土地陳倉縣位于關中西部，也稱為關中石鼓。但確切地說應稱陳倉石鼓。陳倉石鼓出土于陳倉，這是不爭的歷史事實。但石鼓的具體出土地點長期以來卻存爭議，有石鼓山之說和魏家崖之說，眾說紛紜，各執一詞，相持不下，至目前尚無結論。石鼓山之說石鼓發現于寶雞市渭濱區石鼓鎮石嘴頭村南的石鼓山上。魏家崖之說石鼓發現于千渭之會的寶雞市陳倉區千河鎮魏家崖。有鑒于此，從地質角度入手另辟蹊徑探尋石鼓出土地也不妨為一種新思路。

陳倉石鼓共有10面，石鼓由花崗巖石質刻制而成，顏色青黑，質地堅硬，沉重厚實。經反復核實陳倉石鼓石相系中粗粒黑云母花崗巖石質。高約60公分至80公分不等，在石鼓中部刻有從金文演變而產生的籀篆文字。石鼓為國家一級文物，現藏北京故宮博物院珍寶館。

二花崗巖概述

花崗巖屬火成巖，由地下巖漿噴出和侵入冷卻結晶，以及花崗質的變質巖等形成。具有可見的晶體結構和紋理。它由長石（通常是鉀長石和奧長石）和石英組成，攙雜少量的云母（黑云母或白云母）和微量礦物質，譬如：鋯石、磷灰石、磁鐵礦、鈦鐵礦和榍石等等。

按所含礦物種類分：分為黑色花崗石、白云母花崗石、角閃花崗石、二云母花崗石等；

按結構構造分：可分為細粒花崗石、中粒花崗石、粗粒花崗石、斑狀花崗石、似斑狀花崗石、晶洞花崗石及片麻狀花崗石等；隴縣西南千河支流八渡河流域出產的中粗粒黑云母花崗巖。

按所含副礦物分：可分為含錫石花崗石、含鈮鐵礦花崗石、含鈹花崗石、鋰云母花崗石、電氣石花崗石等。常見長石化、云英巖化、電氣石化等自變質作用。

三陳倉石鼓石源產生狀況分析

陳倉石鼓的來歷無非是原產地石料及外來石料通過河水搬運至出土地這兩種方式產生。出現這兩種方式可能有石鼓山原產地、渭河河水搬運、茵香河河水搬運、千河河水搬運四種情況發生。

（一）石鼓山地質地貌分析

石鼓山位于秦嶺北麓渭河南岸，是一條伸出的指狀黃土殘塬丘陵，直抵渭河南岸，海拔650多米，地形起伏大，黃土地質，石鼓山出露地層為第四系全新統沖洪積粘質黃土，上更新統風積和粘質黃土、中更新統風積—沖積粘質黃土、洪積粉質粘土，細沙、中砂、粗砂、礫砂、細園礫土及粗園礫土，底層為上第三系泥巖、礫巖、砂巖等。無制作石鼓的中粗粒黑云母花崗巖石料。

（二）臨近石鼓山的渭河特征分析

渭河發源于甘肅渭源縣，流經渭河大峽谷，上游河道鮮有青黑色花崗巖卵石，河道沉積物以不同粒徑的卵石為主，分選程度不好，說明水量季節變化及河床坡降都比較大。進入關中平原后，地勢平坦，河谷驟然增寬，呈微曲性特點。渭河水始終直抵石鼓山崖下，南岸受石鼓山石嘴頭天然節點的控制，主流相對穩定。河岸、河床多為小粒徑砂卵石，耐沖力強，河道平面形態無明顯變化。

渭河上游寶雞峽以西渭河兩側的花崗巖為燕山期侵入巖，主要巖相包括中粒斑狀角閃花崗巖，細—粗粒黑云母花崗巖該期花崗巖主要以巖基狀產出。清姜河一帶分布中細粒黑云母花崗巖，但無中粗粒黑云母花崗巖卵石出現。

(三) 臨近石鼓山的茵香河河性特征

茵香河發源于秦嶺北麓東南溝，流域面積33.9平方公里，河長20.6公里，河流短促，屬山溪性河流，水量有限，流水沖力小，推移質小，平均比降55.8‰，山區季節性河流，夏秋水量大，河床多不同粒徑卵石，卵石表面粗糙。河道內未有中粗粒黑云母花崗巖卵石出現。

（四）千河河性特征

千河，古稱汧河，因流經千山腳下故稱千河，為渭河左岸較大支流之一，發源于甘肅張家川回族自治縣唐帽山南麓石廟梁，于陜西省陳倉區底店匯入渭河；流經甘肅張家川、陜西隴縣、千陽縣、鳳翔縣、陳倉區，流域面積3493平方公里，干流總長152.6公里，河道平均比降為0.58‰。中游右岸支流多，集流面積小。具體特點是：右岸支流發源于土石山區，流域植被較好，大多為清水河流，泥沙含量較小，但河床比降大，水流湍急，滾石多，推移質大；左岸支流發源于丘陵溝壑區，地表植被差，土壤侵蝕嚴重，流量小，泥沙含量大。

千河流域隴縣西南關山—牛頭山黑云母花崗巖巖體，為華力西期侵入巖，呈巨大巖基產出，也伴有小巖體，黑云母花崗巖分布較普遍，邊緣相以中細粒為主，中心相以粗粒及斑狀為主。是中粗粒黑云母花崗巖分布地。

四春秋時期渭河、千河流域植被水量分析

先秦時期渭河上游、千河流域植被良好，自然界基本保持著原始生態系統，森林茂密，草原廣布。先秦時期渭河、千河水資源較為豐沛，河水流量很大。晉惠公四年(前647)，晉國因連年災荒，向秦國乞糧。秦穆公許之。秦于是沿水路將糧從秦都雍(今陜西鳳翔孫家南頭船運碼頭)運抵晉都絳(今山西翼城東)，絡繹不絕，史稱“泛舟之役”。可見當時千河可行大船。漢代以后，隨著古代農業生產活動的發展，平原地區植被遭到嚴重破壞。加之戰亂頻仍，至宋代，大批山林已被毀壞。長安、洛陽長期作為我國政治中心，歷代封建統治者大興土木，修建宮室，南部秦嶺及北部岐隴山地的大片森林，被大規模砍伐用作建筑材料。明清至民國，秦嶺、岐、隴山深山森林更遭受空前規模的亂砍濫伐。

五通過陳倉石鼓的石質尋找石鼓出土地

陳倉石鼓表面呈青灰色，表面光潔細密，不像人工雕鑿形成粗獷的表面，說明石鼓表面是自然形成的。粗看，石鼓石質與普通花崗巖大體上無大的區別，但經過仔細觀察和識別，特別是從石鼓砸碰后的裂縫和痕跡來看，其石質并不完全一致。再從石鼓細膩的表面紋理來看，石鼓明顯具有河水搬運的自然卵石特征，絕不是從石鼓山巖石中鑿刻而成。既然石鼓山不出產石鼓的石質，石鼓山臨近的渭河、茵香河也無產生石鼓石質的蹤跡，魏家崖就成為石鼓所在地的必然選擇。有人會提出疑問，魏家崖地處千渭之會的渭河階地上，地質結構是黃土，根本不出產巖石，石鼓怎么會出現在這呢？是的，魏家崖不出產巖石是事實，但魏家崖濱臨千河，滾滾而下的千河通過水流作用將上中游的巖石推移至下游寬闊的河床里確是不爭的事實。

春秋時期的千河水量豐沛，水量很大，可以行舟，推移質大，地處千渭之會的魏家崖千河河床水面很寬闊，不同粒徑的卵石遍布，許多卵石的石質與石鼓石質一致。這些卵石經過數百萬年來流水的作用長期沖刷、磨礪、滾動碰磕，卵石表面渾圓而光滑。選擇像石鼓般大小的卵石，即省工又省力，即便是卵石不太規整，人工輔助稍加雕鑿即可成形。選擇石鼓的石樣這樣簡單的事情為何要做的那么復雜呢？古人何苦舍近求遠，將成噸重的石頭搬運到石鼓山上通過手工鑿制，再耗費巨量人力、物力、財力從石鼓山上運出？

六陳倉石鼓出土魏家崖是自然的選擇

陳倉石鼓出土魏家崖絕非人為因素，而是自然選擇的結果。陳倉石鼓特殊的石質是在魏家崖出土的不二選擇。寶雞地質構造上秦嶺褶皺系、渭河地塹和鄂爾多斯臺向斜的交接帶，地質運動活躍，尤以秦嶺、隴山為甚。而黑云母花崗巖分布地點則非常有限，以中細粒黑云母花崗巖居多，但有些分布地點與石鼓出土地相距甚遠，與石鼓出土關系不大。

分布于隴縣西南的中粗粒黑云母花崗巖邊緣相以中細粒為主，中心相以粗粒及斑狀為主。這類黑云母花崗巖與分布于寶雞峽以西渭河兩側的細—粗粒黑云母花崗巖和分布于清姜河一帶的中細粒黑云母花崗巖結構不同，其石質結構也必然不同，這是陳倉石鼓出土于魏家崖的特殊原因。

陳倉石鼓出土魏家崖有其自然原因和客觀原因。陳倉石鼓的石質分布于隴縣西南，通過河水流水作用搬運到魏家崖，這是陳倉石鼓出土魏家崖的自然原因。秦國君為展示畋獵壯觀盛大的過程和場面，對其國君畋獵活動進行記錄，派人尋覓刻制石鼓的原料，而魏家崖位于千渭之會秦國都邑附近，陳倉石鼓的石樣在千河尋找到也就順理成章了，這是陳倉石鼓出于魏家崖的客觀原因。

地處千渭之會的魏家崖地勢平坦，交通方便，加工石鼓作業場地開闊。就地取材，利用天然地理優勢，取用千河河灘的卵石刻制，陳倉石鼓從此從魏家崖應運而生了。

七陳倉石鼓出土石鼓山是歷史的誤讀

歷史記載石鼓唐代初年出土于天興三畤原（今陜西鳳翔雍城遺址），就是現在寶雞市陳倉區千河鎮附近，以后被遷入鳳翔孔廟。因此大多學者認為是秦文公在汧渭之會營建都城的遺跡。惟有李仲操先生堅持秦宣公密畤遺跡說，認為石鼓出土于渭河南邊的石壩河鄉石嘴頭（寶雞市渭濱區石鼓鎮石鼓山），并于2009年在此建成石鼓閣。試問，每個石鼓重達1噸多，如果出土于渭河以南，宋朝是移入鳳翔孔廟的，如何過渭河，如何上虢鎮坡。石鼓出土地點應該在渭河北階地上，離鳳翔不遠。今鳳翔縣南有先秦宗廟遺址，鳳翔縣南指輝鎮有先秦十三位國君墓，也有可能是先秦宗廟墳墓碑刻。總之，石鼓碑碣出土于渭河以北，不可能在渭河南。石壩河石嘴頭附近石鼓山是源于擊鼓聲音共振共鳴而得名，與陳倉石鼓出土無關，且石鼓山名稱大大晚于先秦。舊志說石鼓蓋出土于此，不過是后人附會之辭而已。

清畢沅《關中勝跡圖志》“石鼓原”：在鳳翔縣南二十里，《元和郡縣圖志》：石鼓文在縣南二十里許，石形如鼓，其數有十，蓋紀周宣王田獵之事。《通志》：“今原旁亦有石鼓鎮”。“石鼓山”：在寶雞縣東二十里，劉昭《郡國志》注引《三秦記》云：陳倉縣有石鼓山，將有兵，此山則鳴。（畢沅）謹案：府縣諸志并以為此山因周宣王獵碣得名，考劉昭注史時，獵碣猶未出土，不得以之為據，今因刪去。“東湖”：案（蘇）軾《八觀詩》一為石鼓：舊在縣南二十里石鼓原，唐鄭余慶守鳳翔，遷之孔廟，軾時猶見之，大觀中移置汴梁，元皇慶復輦之大都，今在國子監。《鳳翔縣志》記載：宋仁宗皇佑四年，太守向傳師得一個于民間，傳在城南八公里之石落務村。畢沅特別指出：石鼓出土地不在石鼓山，而是在石鼓原。

民國11年（1922），強振志編纂的《寶雞縣志》卷之二山川記載：石鼓山：在縣東南十五里。后漢《郡國志》：陳倉有石鼓山，將有兵，石鼓則鳴。清康熙年間《陜西省志》：石鼓記周宣王畋獵之事，本在此山，故名。新城王士正詩：遙憶岐陽狩，來過石鼓山。韓蘇今地下，星斗尚人間。溪谷歸飛少，川原獵騎還。寄情汧渭水，千折過潼關。明朝以前歷史記載都認為石鼓出土于陳倉北阪原上，只是在清代開始才在寶雞地方志書中出現石鼓出土于石鼓山的說法，兩說并存，但東石鼓寺出土地點說更古老更可靠。陳倉石鼓出土石鼓山的說法始于清代，也正是由此開始對陳倉石鼓出土地出現誤讀，并因此誤導人們至今，釀成陰差陽錯的結果。

八簡短的結論

石鼓山不出產刻制石鼓的石料，毗鄰的渭河、茵香河絕無制作石鼓的漂石。石鼓山出土石鼓之說也就失去了支撐。陳倉石鼓出土于石鼓山就成為一道偽命題。而魏家崖為陳倉石鼓出土地則不存爭議。

參考文獻

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（5）常崇信等：《寶雞江河水庫大典》陜西人民出版社2009年第1版第9—26頁、第44—64頁。

（6）陜師大地理系：《寶雞市地理志》陜西人民出版社1987年12月第1版，第8—23頁。

（于世宏，居于寶雞市上馬營聯盟社區；文中圖片來自網絡）

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