涇縣地標荷花塘 你知道她的滄桑變遷嗎？
涇縣明堂池的滄桑變遷
本文作者：戴治中
涇縣縣城中心有一口方塘，原名明堂池，因種植荷花后來被人俗稱為荷花塘。
這口塘一泓池水、澄碧如鏡，綠樹環抱，四時蔥翠。塘中的洗心亭八角兩層，飛檐翹角，古意盎然。尤其是入夏后，滿塘蓮葉，“映日荷花別樣紅”，令人賞心悅目。
明堂池（荷花塘）是山城的一顆璀璨明珠，耀眼奪目。朝霞微露，人們在塘畔晨練。暮色降臨，人們在四周散步。涇川賓館瀕臨明堂池，來往賓客常對塘的美色不由自主地發出陣陣贊嘆。
涇縣縣城現存的最古老的建筑
明堂池建造年代距今已有500多年，是涇縣縣城現存的最古老的建筑。
嘉慶《涇縣志》載：“明弘治13年（1500）御史包溥置明堂池于欞星門外。嘉靖32年（1553）署縣事府同知黃鉦拓置“。
明嘉靖年間《涇縣儒學明堂池碑記》稱明堂池為“涇縣儒學之泮璧也”。
泮，古時的學宮。璧，古代的玉器。就是說古人是把明堂池當作學宮的寶玉來看待的。
涇縣歷來文風昌盛，尊儒重教。
當時的學宮內前后左右，分布著大成殿（俗稱夫子廟）、文昌祠、鄉賢祠、教諭署、明倫堂、尊經閣等幾十處建筑，規模浩大，而明堂池就建在學宮大門欞星門外。
《碑記》描述明堂池“于縣（縣，即縣衙）為后襟，于學（學，學宮）為前襟。于通邑論之，如人身之氣海，毓育元和，疏泄穢惡，蜿蜒左出與涇溪會流。則是塘于學為鐘秀之地，實一邑風氣所關也”。
涇縣縣城“氣海”
當時城南有一“道士湖”（俗稱長塘），護城河一股水流經“道士湖”北上進明堂池，再“蜿蜒左出”入青弋江。
這道貫穿縣城的水流如人身的氣脈，而明堂池為“氣海”，像是人體的“肺”，“毓育元和，疏泄穢惡”，故而既是學宮的“鐘秀之地”，更是全城的“風氣所關”。
明堂池的興建，是古時涇縣文風昌盛的象征，也是古人重視生態環境，對城市水系構建的精心布局。
洗心亭
明堂池中的洗心亭建于明嘉靖36年（1557），系當時教諭涂均主持建造，并撰文篆刻了《涇縣儒學池印亭記》。據碑記介紹，明堂池正中原有一土墩，后遷至偏東處，四周用磚石砌成正方形，像一顆印呈現在水面上，名曰“印臺”。教諭涂均“思印臺而無亭，猶印之無鈕”，便籌措資金，主持造亭，“經始于孟夏，落成于仲秋。”
亭名為“洗心亭”，“取日新洗濯其心之義”，就是每天都要清洗心中污濁的意思。該亭“上為八脊，而中統以圓頂。下四隅之正為門，四角之正為牖。”“圓頂銳末取文峰聳突，筆鍔摩空之意”。四門各有一匾，南曰“麗明”，北曰“拱極”，東曰“翊震”，西曰“攬暉”。“池設一舟，以便往來。”“亭中靜坐，看書、構文、吟詩、作字，允賞心樂地也。”
乙酉之難
1645年，如詩如畫、魅力無窮的明堂池建造不到一百五十年，卻經歷了如同“揚州十日”“嘉定三屠”的“乙酉之難”。
據嘉慶《涇縣志》記載，清順治二年（1645），清軍攻下揚州、南京后，大舉南下。八月，為了抵抗清兵入侵，涇縣人民在原知縣尹民興的號召下，“窮鄉僻壤，皆蒸麥為糧，伸鋤為?，幾有燎原之勢”。
四鄉義兵，召來據城抗守。北隅人士沈懋賢還“出金二橐，谷五百石獻為義兵餉需”。但終因是臨時招募的義兵，敵不過武器精良、訓練有素的清軍，被強勢兇猛的清軍用大炮攻破城門。
城陷后，清兵大肆屠殺，凡在城百姓“無分男女少長盡皆刀斬，封刀之后，遺民僅九十余人”。面積“二十三畝有奇”的“學宮明堂（荷花塘），橫尸幾滿”。
當年農歷為乙酉年，《涇縣志》稱之為“乙酉之難”。清兵的兇暴殘忍，罄竹難書。而涇縣人民面對強敵不屈不撓的抗爭精神則彪炳史冊。“橫尸幾滿”的學宮明堂（荷花塘）是“乙酉之難”的歷史見證。
《涇縣志》記載，清乾隆32年（1767）至37年（1772），縣人趙誠、左廷杰等又先后出資修建了明堂池四周的石欄。
明萬歷、崇禎和清乾隆、嘉慶年間，對明堂池石堤和洗心亭進行過多次修葺。新中國建立后，涇縣人民政府曾幾次撥款修整。
2008年重修了石雕護欄，并在明堂池（荷花塘）中央建一噴泉，在塘四周邊沿和洗心亭頂安裝了燈飾。每逢節假日或有重要來賓，泉水噴涌，燈火輝煌，異彩紛呈。
作者系涇縣檔案局原副局長
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