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        古蘊乳山丨漢代往事 置縣育犁

        依山傍海

        清水

        交通便利

        經濟發達

        文化繁榮

        民風淳樸

        ……

        這些詞都是你對美麗乳山的描繪嗎?

        斗轉星移,滄海桑田

        這方我們引以為傲的土地

        在漫長的時光中經歷了什么?

        留下了什么?

        讓我們探尋歷史的足跡,一起去感知~

        【昭明鏡】

        正面光滑平整,背面有精美紋飾和銘文。昭明鏡是漢代流行的一種青銅鏡。

        【陶耳杯】

        古代飲器,可用來飲酒盛羹,流行于兩漢時期。陶奩,器身有對稱獸耳,奩為古代的“化妝盒”。

        這些漢代文物

        均出土于今育黎鎮城陰村

        在城陰村附近的北勇家、泊子等村

        也有大量漢代文物出土

        這是巧合嗎?

        在城陰村南的小平原上,聳立著兩塊石碑。一塊上書“漢育犁故城”,立于1935年,令一塊上書“育黎古城遺址”,立于1986年。既然曾有漢代古城在此,那城陰村周邊出現大量漢代文物就不難解釋了。

        “育犁”一詞最早見于《前漢書》。東漢建武五年,存在了230多年的育犁縣被并入牟平縣,此后再無以縣名的身份出現。雖然育犁縣這一名稱迄今已有2100多年歷史了,但其治所在何處,《前漢書》未有記載。第一次記載育犁治所的是北宋樂史所撰《太平寰宇記》:“育犂,漢立縣,后漢省并入牟平,蓋在今郡東南一百二十里?( jué)港水側近,以地良沃,故以育犂名邑。”而據考證,?港水即為城陰村南河,這成為育犁古城位置的重要依據。 民國二十五年,《牟平縣志》總纂于清泮曾到故城遺址考察,并立“育犁故城碑”,撰文記敘育犁之沿革。近代以來的大量考古發現,也佐證了舊時人們對育犁古城位置的推測。

        目前,育犁古城遺址尚未進行大規模發掘,它的真實面目仍無從知曉。故城雖已湮沒,但地名猶存,育犁這個地理名稱歷代沿用,因襲迄今。

        在乳山還發現了重要的漢代金屬冶煉遺址,其中,馮家鎮葛口漢代冶銅遺址最為顯著。

        如今,葛口冶銅遺址的殘渣堆仍清晰可見,俯拾皆是。遙想2000多年前的此地,必是爐火熊熊、人聲鼎沸。專家稱,漢代金屬冶煉遺址為數不多,與居住遺址的數量相比可能是一比一百的比例。當年境內就有冶煉窯,說明礦藏豐富,也說明了人們已經有熟練開采利用的技術了。乳山境內鐵藏豐富,漢代曾于冶處置鐵官。北宋文學家、地理學家樂史撰《太平寰宇記》中就有記載:“鐵官山,在文登縣西百四十里。按此山去牟平百里,錮鐵之處猶存。漢置鐵官。”值得一提的是,乳山境內還發現一處漢代鐵器窖藏遺址。

        由于鐵器易銹蝕,且用途廣泛可以回收利用,所以現今遺留的鐵器存世量很小。一次性出土這么多的鐵器,在乳山境內還是第一次,在膠東半島也屬罕見。這一窖藏的發現,對研究漢代生產生活用具提供了有重要價值的實物資料。

        漢代文化統一,科技發達,華夏族自漢朝以后逐漸被稱為漢族,兩漢為華夏文明的延續和挺立千秋做出了巨大貢獻。漢以后,中原人口東移,乳山境內村莊漸增,共發現了28處漢代遺址和墓群。遺址和墓葬中很常見的遺物,說明境內人丁比較興旺,生產發達,此時乳山已融入了漢代經濟文化的統一性中。

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