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        老龍門陣 | 從狀元橋說起,聊聊重慶舊城的那些橋

        龍門陣 | 從狀元橋說起,聊聊重慶舊城的那些橋

        樓主:@俺老年癡呆病人

        重慶舊城內曾有好些橋,有人要問,重慶這座舊城是建在山上的,沒有大點的河、也沒有小點的溪,哪來這些橋?問得對。舊城里是沒得河、沒得小溪,但水溝總有幾條噻。水溝上面搭塊石板,不也是橋?只不過小了點而已。

        一座城市不論大小,那怕是平原的城市,也得建些排泄雨水、生活污水的水溝。重慶城建在山上,從大梁子、通遠門坡上,也有自然流水形成的水溝。這些水溝,將坡上的雨水、人們的生活污水引入兩江之中。

        在社會發展過程中,人們將這些自然水溝加以改造,有的加上蓋,成了暗溝,也就是今天的下水道。沒有加蓋的明溝,為了行人通行方便,抬兩塊石板搭起,就成了板板橋。做個小拱圈,就成了石拱橋。就是有些干溝溝沒得水流,但不好過路,搭塊石橋在上面,也就是橋,算是旱橋。比如,今天的兩楊路七孔橋。更多的,是立交橋、人行天橋,這些都是旱橋。

        重慶舊城內有帶橋的地名好些個,最出名的怕是會仙橋,還有狀元橋、響水橋、九塊橋、香水橋、蹇家橋等等。橋雖說不存在了,但名字卻留了下來,有些還留到了現在,如響水橋等。之所以說會仙橋最出名,是因為這橋傳說是會過神仙的。又是上三步、下三步,就過了橋。會仙橋又是在最繁華的民族路上,離解放碑近在咫尺。在十多年前,這里還有一座會仙樓賓館,聲名在外。到了今天,這里有目前重慶第一高的大廈。

        重慶舊城中有狀元橋一座,時隔久遠,已為人們淡忘。這座橋在哪點?為什么建這座橋?還在么?

        小時在儲奇門,父親的老師,我們喊師爺,時常逗我們這些小崽兒,說是只要好好讀書,天天到狀元橋走一趟,就能考個狀元。有天,師爺叫家父同他一道去朝天門碼頭送貨,師爺看到我,說聲,娃兒,走,去踩狀元橋,于是跟在他們后邊。領著好幾個力夫,挑著生藥到朝天門。回來時,路過道門口,師爺指一段馬路說,娃兒,這點就是狀元橋。當時還小,也沒當回事,過后也就忘得干干凈凈。前些年退休了,有了時間。沒事時就翻了些書,看到一些關于狀元橋的零星資料,就收集了下來。整理出這個帖子,請大家分享。

        狀元橋是一座橋,也是以橋為名的街。在今解放東路與道門口相聯的拐拐上,早先在川東道署門前,挨到縣夫子廟,邊邊就是夫子廟的洗墨池。修在這里,也有鼓勵在縣學讀書的秀才們,要勤奮讀書,才有高中狀元希望的意思。狀元橋街很短,以后并入縣廟街。二十年代后期,重慶建市,進行城市建設。開辟馬路時,因這帶地勢比較低,就將這座狀元橋埋在了馬路之下。在抗戰中,縣廟街并入了林森路,今天的解放東路。

        這狀元橋自然是紀念狀元的,這狀元是誰呢?一個是馮時行,一個是蒲國寶,都是南宋朝的狀元。舊時巴縣的文廟里,也有雙狀元碑記載此二人。清代周開豐說馮蒲這兩位狀元:“巴國當南宋,馮蒲兩狀元,遺微存石碣,可復繼高騫。”同為清人的龍為霖,也寫有詩歌贊頌:“有宋多才子,比肩兩鼎元,江山不曾改,紅杏尚依垣。”

        馮時行,“恭州之南樂磧人”,南宋宣和六(1124)年進士,殿試中金榜題名為一甲第一名,即狀元。恭州之南樂磧在哪里?即今重慶渝北區之洛磧。(此時還沒有“重慶”這個名字,重慶得名是在1189年)。但是,這個問題有點說不清楚。有人說其祖藉在璧山,也有說在巴縣,就是沒人說是渝北。為何?就連民國《巴縣志》.人物列傳中,也說“其藉或璧山、或作巴縣”,一般認為是巴縣。

        要說原因,一是,當時樂磧屬巴縣。樂磧在秦漢至西晉,為巴郡江州縣屬地。東晉為枳縣縣治,屬恭州(南宋淳熙十六(1189)年一月,孝宗皇帝封子趙惇為恭王,二月趙惇受內禪即位,八月以雙重喜慶之意,改恭州為重慶府,重慶得名及此開始)。北周武成三(561)年,改墊江縣(縣治今渝中區)為巴縣,巴縣至此得名。同一年,撤銷枳縣,以縣域并入巴縣。因此樂磧在隋唐以前,就已經是巴縣屬地,直至清乾隆十九(1754)年,將巴縣的江北鎮劃出,設江北廳,由重慶府同知管轄。清乾隆二十四(1759)年,又分巴縣長江以北、嘉陵江東區域,劃給江北廳。樂磧至此也從巴縣劃給了江北廳。江北廳1913年改為江北縣。

        二是,巴縣縉云山東側山下梁灘壩(歇馬場,今北碚馬街道)有一個狀元鄉,明代立有一塊石碑,上面刻有“狀元鄉”三個字,說是馮時行的故里。碑雖不在了,但以后碚青公路上曾有車站命名為狀元碑車站。軌道六號線到了北碚新城,也有車站名狀元碑。

        三是,馮時行死后埋在銅鑼峽下游不遠的魚嘴沱。這里有座南平老人墓,隔此墓大約數十米,有另一個大的墳墓,相傳就是馮狀元的墓地。因此,說馮時行是巴縣的人,應該沒有什么問題。

        對于蒲國寶,是南宋開禧朝狀元。藉貫沒有大的爭論。他的家在苦竹溪,苦竹溪的源頭在鹿角(場)鄉(今巴南南泉街道駐地)。苦竹溪往北流,經過雷家橋的龍門灣鯉魚石,鯉魚石的東面,有一個大院子。這座大院的房屋蓋的瓦片有些特別,是專門建的一座瓦窯,用統一的木模子,模子上刻了“狀元及第”。因此制成的每一匹瓦片上,都壓印得有“狀元及第”四個字。這座大院,就是傳說中的蒲國寶的老宅。他死后埋的墳墓,在縣西的祥里坎壩,乾隆年間劃給了璧山縣,今璧山區的蒲元鎮。

        至于這座狀元橋建于何時?有說建于南宋,可宋、元、明歷代巴縣志都沒說過有此座橋。就連清代乾隆年間,巴縣知縣王爾鑒,在編修《巴縣志》時,也沒有說到這座橋。到了乾隆后期,才在地圖標出“狀元橋街”之名,想來是在乾隆以后才建此橋。

        這座橋到了今天,還在不在?有的說是不在了,可也有老人說,這座橋還在。老人說,他在八十年代,曾去看過座狀元橋。去到那里時,還專門問了一些住家戶。

        40年代重慶城地圖中的狀元橋位置▼

        有一位當地的老者說,在沒有修建馬路時,橋下邊一帶沒幾間房子,橋腳腳還長滿了芭茅草林林。修馬路時,這一段地勢較低,就把路面抬高,橋就埋在路面之下了。以后房子越修越多,有的房子就在橋邊,從下到上,修起了樓,橋也就擋在房子里面了。

        他去看的這座橋,是從人家的住房進去,在靠馬路一側看到的。有三孔,是小石拱橋,每一孔大約跨徑兩丈左右。有一孔洞里面堆了些雜物,另外兩孔被房子擋住了,只能看一點拱圈。

        馬路下的橋,是不是真的狀元橋,不好下斷語。

        親愛的涯友

        你曉得狀元橋在哪點兒不?

        o(>﹏<)o

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