杜氏旅游五一 杜氏旅游景區

導讀：杜氏旅游五一 杜氏旅游景區 1. 杜氏旅游景區 2. 杜氏旅游景區介紹 3. 杜氏旅游景區的圖片 4. 杜氏旅游景區存在的問題 5. 杜氏旅游景區開放了嗎 6. 杜氏旅游景區門票多少錢 7. 杜氏旅游景區電話 8. 杜氏旅游景區住一晚多少錢

1. 杜氏旅游景區

1、昌吉天山天池

天山天池，古稱“瑤池”，是天山博格達峰北側的一個半月形湖泊，是新疆昌吉著名的旅游景點大全之首。

2、昌吉周邊五彩城

昌吉五彩城旅游景點位于吉木薩爾縣城西北130多公里處，古爾班通古特沙漠的腹地。

3、昌吉江布拉克景區

江布拉克，哈薩克語意為“圣泉”、“圣水之源”。

4、昌吉五彩灣古海溫泉

五彩灣古海溫泉旅游度假區，位于卡拉麥里有蹄類自然保護區內。古海溫泉出水溫度為75℃，是中國唯一的古海溫泉。

2. 杜氏旅游景區介紹

杜受田故居位于濱州市濱城區濱北辦事處南街，這里也是古代濱州古城所在地。是國家4A級旅游景區，省級重點文物保護單位，省級廉政教育基地，杜受田故居是清朝咸豐皇帝的恩師杜受田及其家族居住和生活的地方。大院始建于明朝萬歷年間，建筑風格簡單、樸實，是一座典型的明清魯北建筑群。在這個青磚灰瓦的深宅大院中記錄了杜氏家族輝煌五百多年的奧秘。

3. 杜氏旅游景區的圖片

杜氏旅游度假區國家級AAAA景區全國首批“信得過”旅游景區國家級休閑農業與鄉村旅游示范點新疆維吾爾自治區“文化產業示范基地” 樂園不僅有帶給小朋友童話水世界的"迷你水寨"、"兒童戲水池"等；還有溫馨親子之旅的"漂流河"，極致真實的"山洪爆發"、海嘯沖浪，清爽刺激的"夏威夷水寨"、"四彩滑道"、等，體驗極速快感、飛花逐浪的"超級大喇叭"、"大黃蜂組合滑道"等，以及溫情、浪漫、悠閑的“泡池組合”等項目。

是目前疆內在設備上投入至多、引進至多的大型游樂園。大部分游樂設備均從歐洲進口，其設計與技術均躋身國際水平；碰碰車、颶風飛椅、兒童小火車、海盜船、夢幻雙層旋轉木馬、奇趣轉轉杯、跳舞機、青蛙跳、藏寶小鎮、4D影院、奇趣部落、森林探險、叢林穿越、兒童樹屋、鸚鵡城堡滑梯、兒童休閑爬網、花式蹦床、三座歪小屋滑梯（扭曲空間）、杜氏立體迷宮、樂寶總動員、螺旋走梯（空中飛舞）、火箭滑梯、兒童爬樹、兒童戶外拓展（小勇士） 非遺小鎮分為集散廣場、生態廣場、休閑廣場、生態花園、秘密花園、民俗住宿、絲路商業等區域，在這里你可以欣賞到西域風情表演，購買各類文化/技藝等特色非遺商品以及原生態特產，親身體會西域特色主題餐廳及異國風情客房，品嘗到各類絲路美食及小吃。

作為全國第一家西域文化古鎮，杜氏非遺小鎮非常注重游客的體驗性，致力于將絲路文化、西域風情、異國情調、民俗古鎮重現在你眼前，讓絲綢之路的的神秘、神奇、融入你的夢鄉，帶給您與眾不同的絲路文化之旅。

4. 杜氏旅游景區存在的問題

可以去杜氏旅游景區，海洋水世界不僅有超級大喇叭、競速滑道等大型水上娛樂項目，還有豐富的文藝表演、水上項目表演等可以欣賞。

歡樂王國是適合家庭、青少年等不同人群的綜合型主題游樂園。娛樂設施區內的娛樂項目不但適合兒童游玩，也是全家游玩的理想場所，包括海盜船、碰碰車、轉轉杯、夢幻雙層旋轉木馬等令大小朋友皆喜愛的家庭型、親子互動式、年輕時尚一族的經典游樂設施，還有老少皆宜的各類攤位游戲。

5. 杜氏旅游景區開放了嗎

1.天山天池5A,享有天山明珠盛譽天山天池，是一個天然的高原湖泊。2.江布拉克景區4A,是已項開發的大景區，包扣寬溝景區和羊娃灘。3.水磨河避暑休閑旅游度假區4A,地處天山深處，每到下季森林綠樹，氈房藍天，猶如冷庫的溫度，是避暑消夏的好去處。 4.世界園4A。

5.吉木薩爾千佛洞4A。6.北庭故城遺址。7.杜氏旅游景區4A。8.中華碧玉園4A。9.第一窯古城文化博物館景區3A。10.黑梁灣山莊3A。11.昌吉紅柳攤3A。12.努爾加大峽谷。以上都是昌吉周邊自駕游景點，適合假期旅游休閑去處。

6. 杜氏旅游景區門票多少錢

在烏魯木齊，我推薦城區及附近規模較大也比較好玩的水上樂園：

一、如果你時間充裕，建議去市區南端的烏魯木齊市水上樂園。這里不僅有水上項目，其他娛樂項目也很豐富。門票235元，包括各項娛樂設施項目。交通非常方便，地鐵1號線，BRT3號線，公交104、915等線路經過。

水上樂園占地面積1500畝，游樂實施40余項，是新疆最大的一座現代化大型綜合性園林式游樂園。園內有十八萬平方米碧波蕩漾的水面，游艇、快艇，各類劃船在水色黛璧的湖面上穿行。千米的仿古長城，彎延曲折，一頭在游樂場深處，一頭直伸水面，俗稱塞外的“老龍頭”。民族建筑是樂園的又一特色，三百米的觀景長廊佇立在前區。除了大型“三環原子滑車”、58米“觀纜車”外，48米的“蹦機”和國際標準“卡丁車”場撐起了樂園游樂的脊梁。花卉廣場的各類花爭芳斗艷，走進樂園仿佛走進了南國的花市，以童話中的白雪公主的雪屋、古堡和傣樓、風車樓組成的樂園度假村為游樂提供了新的內容。

二、坐落于烏市南郊燕兒窩風景區內的燕窩水世界，這個規模小一些，也挺好玩。門票分成人票168元，兒童票88元。乘公交有528路、313路9路車。不過這里更適合家庭自駕去玩。

這里周圍都是古樹群，比市區涼爽，是全疆第一家“室內水上樂園”，國內首家氣膜水上樂園，西北最大的室內水主題樂園，也是新疆唯一的四季運營樂園。

燕窩水世界占地10000平米，內部有許多大型水上娛樂設備。有瘋狂海嘯、海浪、漂流、競技、急速降落、美食、演藝等諸多游玩項目，還有時光穿梭、漩渦滑道、螺旋滑道、水上過山車等多人游樂滑道。有蜿蜒迂回極速而下的“管道”式滑道，有彎道加速需要通過兩個大喇叭才能入水的“喇叭”式滑道，有急速旋轉沖擊到大碗口內盤旋而下的“巨碗”式滑道，還有一會兒天亮，一會兒天黑的半開放式的“急速”式滑道，瘋狂壯觀，可以說是尋求刺激的勇敢者的天堂。

三、位于昌吉市六工鎮的杜氏旅游海洋水世界，場地開闊，娛樂項目多，也很好玩。距烏市五六十公里，烏市居民當然是自駕去玩啦！門票165元，基本上就玩遍水上項目了

今年夏天這里上演小黃鴨嘉年華。1萬余只小黃鴨（橡皮鴨子）“飛落”杜氏旅游水上樂園，小朋友們可以在“夏威夷水寨、親子水池”等區域跟它們歡快玩水。

在這里，有漂流河、海嘯沖浪、親子滑梯、大黃蜂組合滑道、高速滑道等深受孩子們喜愛的玩水項目。近期，杜氏旅游還舉辦啤酒燒烤節、七夕潑水節等適合任何年齡人群的娛樂項目。

在烏魯木齊市區，水上樂園項目還不夠多，去游泳館也是避暑放松不錯選擇。

7. 杜氏旅游景區電話

翠屏區具有五個顯著特征：重要的交通樞紐自古以來，翠屏區是川南地區通往云南、貴州直至東南亞國家的咽喉要道，古南絲綢之路的重要驛站，長江上游的重要水陸碼頭，有“金三角”之稱。隨著現代交通事業發展，翠屏區作為川、滇、黔三省結合部“金三角”地區交通樞紐和物資集散中心的地位更加突出。境內有內昆鐵路、宜珙鐵路兩條線縱橫全區；公路國道川云中路穿境而過，內宜高速公路與成渝高速公路連為一體；長江水道千噸級駁船可直達上海；境內的宜? ?機場屬國家二級機場，可全天侯起降波音737客機，并開通了北京、上海、廣州、昆明、海口等主要航線。全區已形成了鐵路、公路、水運、航空相互銜接配套的立體交通運輸網絡。由于區位交通優勢得天獨厚，翠屏區已成為川、滇、黔三省結合部重要的生產、生活資料交易場所及物資集散中心，有較大的市場輻射能力和市場帶動潛力，在西部大開發及長江經濟帶發展戰略布局中處于十分重要的地位。發達的農業工業翠屏區有廣袤的肥田沃土，完備的農業基礎設施和良好的農業生態環境。 宜賓市翠屏區李莊鎮全區農村所產的稻米、蔬菜、肉類、柑橘、葡萄、花生、茶葉、芝麻油、宜賓芽菜等眾多優質農副特產品在省內外享有較高的知名度和市場信譽，遠銷祖國各地。全區農民人均生活水平顯著提高。1998年全區農村經省政府驗收成建制達小康。翠屏區是宜賓市的老工業集中地，轄區內有機械、電子、造紙、化工、化纖、軍工、能源、釀酒、食品等眾多國家大中型企業。區屬企業發展迅速、整體實力增強，已形成機械電子、包裝印刷、食品飲料、橡塑制品、皮革制品五大主要產業的工業布局。國有、集體、股份制、中外合資、個體、私營等多種所有制結構不斷調整和完善，推動了地方經濟的快速、健康發展。完備的城市功能翠屏區不僅有農業產業化發展較快的廣闊農村，鄉鎮企業發達的郊區，更有商貿活躍、個體私營企業蓬勃發展的城區。全區城鄉通訊發達，直撥電話連接世界190多個國家和地區及國內700多個城市，通訊網絡已基本形成。水能、電力、煤炭、天然氣各類能源充足。城市功能完備，擁有一批繁華的商場、商貿中心和賓館。旅游資源富集、旅游事業方興未艾。群眾文化生活豐富多彩。區內有省級南岸經濟技術開發區和省級舊洲工業開發區。還開辟了舊州、李莊、菜壩、象鼻四個民營經濟發展園區，其優良的投資環境，優惠的投資政策，完善的配套服務措施，成為精明商家理想的投資地，吸引著眾多的投資者。矚目的經濟成就翠屏區經過建國五十年，特別是改革開放20多年的建設和發展，取得了令人矚目的成就。1999年全區國內生產總值達56.69億元，綜合經濟實力在四川省的縣（市、區）中排名第12位，在丘陵類縣（市、區）中排名第1位。良好的投資環境90年代以來，翠屏區先后獲得全國縣級十佳衛生城市、全國衛生城市、全國園林綠化先進市、四川省雙擁模范城、四川省“三優一學”創文明城市競賽縣級市第一名等榮譽稱號。區屬企業改革成效顯著，個體私營經濟發展迅速，1998年被四川省政府命名為“四川省翠屏區個體私營經濟示范區”。優越的自然條件，較好的發展基礎，巨大的發展潛力，良好的發展機遇，使翠屏區的前景令人振奮。江澤民總書記1999年4月到宜賓視察題寫了“走改革之路，建美好宜賓”的重要題詞，是對宜賓市和翠屏區人民的巨大鼓舞和鞭策。隨著國家西部大開發戰略的實施，翠屏區所在的宜賓市將成為長江上游的一級中心城市，翠屏區將成為宜賓市的經濟增長中心區，川、滇、黔的商貿核心區，長江上游資源開發的重心區和生態保護的重要屏障。自然地理地貌翠屏區海拔最高處805.5米，最低處254.5米，平均海拔530米，地勢呈南北兩翼高而中部低，總體由西向東傾斜，主要地貌有低山、丘陵、槽谷、河谷、平壩五類形態。地理白塔山位于宜賓市翠屏區東北面與翠屏山、七星山交相輝映，將宜賓城區緊緊懷抱，連接催科山，營盤山。地形白塔山地形起伏、高山聳峙、丘陵連綿、溝壑縱橫、植物茂盛、氣候宜人，自然景觀? ??水交融，蒼翠秀麗，更有豐富的人文景觀，使自然景觀在形態上得以添姿增彩，在內涵上被賦予深刻的文脈意義。風景翠屏山位于翠屏區城區壩西面。因山勢巍峨，樹木蒼翠，屏峙江岸而得名，人造森林3200畝，1984年曾評為全國城市中的第二大森林公園。主要資源水資源翠屏區境內水資源豐富，金沙江和岷江在此匯聚成浩浩蕩蕩的長江，長江黃金 翠屏區工業水道由此開始。三江五河蘊藏豐富的水力資源，水能理論蘊藏量2.24萬千瓦，可開發量為0.96萬千瓦，年發電量可達6000余萬度。金沙江古稱麗水，為長江上游，發源于青海青藏高原的唐古拉山脈中段，自古以盛產“金沙”得名。上游稱通天河，從青海玉樹縣巴塘河口至四川宜賓岷江口叫金沙江，全長2308公里。宜賓以下稱長江。金沙江經西藏于云南德欽縣東北部德拉附近進入云南，在云南省境內全長1560公里，集水面積109026平方公里，占全省總面積的28.5%。金沙江流至麗江石鼓突然來了一個大拐彎折向北流，嗣后又折向東流，形成著名的“長江第一灣”。江口切穿玉龍雪山和哈巴雪山，深切為坡陡谷深的大峽谷，即聞名的“虎跳峽”。岷江水系岷江又稱汶江、導江，以“岷山導江”而得名。岷江發源于岷山弓杠嶺和郎架嶺，全長735公里，流域面積14萬平方公里；全河落差3560米，水力資源1300多萬千瓦。岷江是長江上游水量最大的一條支流，都江堰以上為上游，以漂木、水力發電為主；都江堰市至樂山段為中游，流經成都平原地區，與沱江水系及眾多人工河網一起組成都江堰灌區；樂山以下為下游，以航運為主。岷江有大小支流90余條，上游有黑水河、雜谷腦河；中游有都江堰灌區的黑石河、金馬河、江安河、走馬河、柏條河、蒲陽河等；下游有青衣江、大渡河、馬邊河、越溪河等。其中最大的一條支流大渡河全長1150公里，比岷江正流還長415公里。在四川境內的長度也有852公里，比岷江還長百余公里。大渡河古稱沫水、峨水，源頭在川、青交界處的果洛山，從壤塘北部入川，流經阿壩、甘孜、涼山、雅安，最后在樂山與岷江匯合，流域面積約8萬平方公里。大渡河流域自然資源豐富，除礦產和動植物資源外，就充沛的水力資源而論，可與金沙江、雅礱江一較高下，多達三千多萬千瓦，已建成的龔嘴電站，裝機容量70萬千瓦；銅街子電站60萬千瓦。野生動植物資源翠屏區野生動植物資源豐富，珍稀野生植物有銀杏、蘇鐵、水杉等，有野生動物280余種，著名水產有中華鱘、白鱘、鰻麗、巖原鯉等。中草藥以枸杞、杜仲為主。礦產資源礦產資源豐富，已探明煤炭儲量52.8億噸、硫鐵礦15.1億噸、巖鹽礦100多億噸，天然氣250多億立方米以及大量的陶土、建筑砂、石英砂、砂金、石灰石、大理石等。歷史沿革宜賓市境為中國西南開發較早的地區之一。古為少數民族聚居之地，秦屬蜀郡，漢屬犍為郡?k道縣。北宋政和四年（1114年）?k道縣改名宜賓縣，仍含有今之市境。1949年12月宜賓和平解放。1951年6月，析宜賓縣城區及城周近郊建立宜賓市，先后隸屬于宜賓專區、宜賓地區。 翠屏區1951年6月，析宜賓縣城區及城周近郊建立宜賓市。先后隸屬于宜賓專區、宜賓地區。1996年10月5日，國務院批準（國函[1996]80號）：（1）同意撤銷宜賓地區和縣級宜賓市，設立地級宜賓市，市政府駐新設立的翠屏區中山街19號。（2）宜賓市設立翠屏區，以原縣級宜賓市的行政區域為翠屏區的行政區域，翠屏區政府駐人民路19號。1997年，翠屏區面積1123.5平方千米，人口71.8萬，轄8個街道、10個鎮、6個鄉：東城街道、南城街道、西城街道、北城? ??道、南岸街道、西郊街道、安阜街道、白沙灣街道、南廣鎮、李莊鎮、菜壩鎮、趙場鎮、金坪鎮、象鼻鎮、高店鎮、沙坪鎮、牟坪鎮、李端鎮、宋家鄉、明威鄉、涼姜鄉、邱場鄉、思坡鄉、宗場鄉。2000年，根據第五次人口普查數據，總人口809099人，其中： 北城街道 34508、 東城街道 27223 、南城街道 43639 、西城街道 48650 、南岸街道 70272 、西郊街道 56921、 安阜街道 78803 、白沙灣街道 33844、 南廣鎮 32250、 李莊鎮 36726、 菜壩鎮 28925、 趙場鎮 34626、 金坪鎮 26421、 象鼻鎮 34572、 高店鎮 18766 、沙坪鎮 37765 、牟坪鎮 22334、 李端鎮 25068、 宋家鄉 22896 、明威鄉 15411、 涼姜鄉 14490 、邱場鄉 21963、 思坡鄉 23947、 宗場鄉 19079。有彝族、藏族、羌族、苗族、回族、侗族、瑤族、蒙古族、土家族、傈僳族、滿族、納西族、布依族、白族、壯族、傣族等民族分布。　2001年底（估計時間），全區面積1129.33平方千米，人口745053人，轄83個社區、263個行政村。（下面數據根據“宜賓市政府網站”，全區數據為本站合計）東城街道　面積 0.94平方千米，人口25891人。轄6個社區。南城街道　面積 0.47平方千米，人口26213人。轄6個社區。西城街道　面積 0.42平方千米，人口46682人。轄8個社區。北城街道　面積 1.72平方千米，人口31411人。轄8個社區。西郊街道　面積10.03平方千米，人口29600人。轄7個行政村、5個社區。南岸街道　面積12 　平方千米，人口41164人。轄10個社區。安阜街道　面積12.5 平方千米，人口55726人。轄1個行政村、10個社區。白沙灣街道　面積12 　平方千米，人口33263人。轄3個行政村、5個社區。李莊鎮　面積67 　平方千米，人口43026人。轄21個行政村、6個社區。菜壩鎮　面積43.83平方千米，人口30458人。轄16個行政村、2個社區。高店鎮　面積44 　平方千米，人口20839人。轄11個行政村、1個社區。金坪鎮　面積77.58平方千米，人口30514人。轄13個行政村、1個社區。牟坪鎮　面積58 　平方千米，人口25127人。轄18個行政村、1個社區。趙場鎮　面積72平方千米，人口37130人。轄17個行政村、1個社區。象鼻鎮　面積65.8 平方千米，人口33693人。轄21個行政村、1個社區。沙坪鎮　面積87.2 平方千米，人口40100人。轄22個行政村、1個社區。南廣鎮　面積84.4 平方千米，人口31385人。轄17個行政村、4個社區。李端鎮　面積48.5 平方千米，人口29658人。轄18個行政村、1個社區。邱場鄉　面積89.9 平方千米，人口25922人。轄13個行政村、1個社區。涼姜鄉　面積44 　平方千米，人口16353人。轄 8個行政村、1個社區。宗場鄉　面積79.5 平方千米，人口20220人。轄12個行政村、1個社區。宋家鄉　面積64 　平方千米，人口27293人。轄17個行政村、1個社區。思坡鄉　面積93.6 平方千米，人口26919人。轄18個行政村、1個社區。明威鄉　面積66.7 平方千米，人口16466人。轄10個行政村、1個社區。2004年，翠屏區轄8個街道（東城、南城、西城、北城、南岸、西郊、安阜、白沙灣）、10個鎮（南廣、李莊、菜壩、趙場、金坪、象鼻、高店、沙坪、牟坪、李端）、6個鄉（宋家、明威、涼姜、邱場、思坡、宗場）。2006年6月5日，四川省人民政府（川府民政[2006]22號）批準：同意撤銷宜賓市翠屏區象鼻和趙場兩個鎮建制，原來兩鎮所屬的行政區域實行街道辦事處（象鼻）管理體制，由宜賓市按照規定程序自行批復。象鼻鎮、趙場鎮撤銷后分別設立象鼻街道辦事處、趙場街道辦事處。翠屏區由10鎮6鄉8個街道辦事處調整為8鎮6鄉10個街道辦事處。編輯本段風土人情宜賓木刻印刷在川南及滇東北一帶以規模宏大素負盛名。從明中葉宜賓? ??開辦翠屏、三臺、涪翁、孝節等四座書院到1956年的460多年間，曾先后刻印各種書籍、文本百數十種、數千卷。宜賓木刻印書，在明、清時有官刻、私刻兩大類。明中葉至清前期，官刻刊印過府、縣志共70多卷，私刻有明尹伸《自偏堂集》、清樊澤達《敬業堂集》等十余種。清同治、光緒間， 翠屏區敘州府署刻印過《十三經注疏》、《漢魏叢書》共640卷。敘州學署亦曾刊刻《五朝文鐸》等三種共30余卷。從道光初年至民國初，宜賓城中先后有竹春堂、羅文遠堂、崇報寺、杜氏儷峰書屋、擘紅樓書坊、周氏玲瓏山館、韓氏榮昌堂、毛氏鴻章堂、曾氏大文堂以及宏文堂、宏德堂、儒興堂、崇文堂、從興堂、榮德堂等近30家木刻書坊營業。這些書坊，主要集中在宜賓城內學院街（今中山街），規模大者擁資白銀萬余兩，聚工匠百余人。書坊多集刻、印、銷于一體，高檔者刻印發行經、史、子、集和名家著述；中等的經營《四書》、《五經》等儒學讀本，兼及農桑、醫藥、方技之書，宜賓刊印的《珍珠囊藥性賦》，曾在四川、云南、貴州被視為精品；一般小書坊刻印啟蒙和通俗讀物，如《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《千家詩》及川劇本、車燈、花鼓、金一板唱詞之類，也有翻印占卜相宅和“圣諭”講本之類的。1956年后，現代印刷技術在宜賓普及，舊木刻書坊先后歇業改業，尚有部分舊時刻板保存。編輯本段經濟概況黨的十五大以來，翠屏區高度重視了個私經濟的發展，始終把個體私營經濟擺在經濟工作的重中只重，常抓不懈，提出了“以構建個私經濟為主體的區域經濟新格局”的發展戰略，制定和實行了一系列加快非公有制經濟發展的政策措施。在98年省政府批準建立“四川省翠屏區個體私營經濟示范區”后，翠屏區按照“發展一批，改制一批，壯大一批”的思路，堅持六個整和（發展個私經濟與解放思想更新觀念相結合、與經濟結構調整相結合、與優化發展環境相結合、與擴大開放招商引資相結合），突出重點區域，重點項目（科技型、外向型、生產型項目），重點企業，重點產業，大力發展種養殖業和農副產品為主的第三產業，放手、放膽、全力推進個私經濟快速發展，取得了顯著成效。2009全年完成地方生產總值283.98億元，同比增長12.1%，其中區本級80.06億元，同比增長15.6%；地方財政一般預算收入實現7.24億元，同比增長13.78%；一般預算支出14.64億元，同比增長21.22%。2009年是翠屏區歷史上爭取資金最多、投資量最大、開工項目最多的一年。全年完成46個市級以上重點項目征地3700畝，支付補償資金4億元，確保了宜賓港志誠作業區一期、城市西環線、濱環線A段、宜瀘渝高速等重點工程的順利推進。區政府全年爭取中省市項目資金2.19億元，帥家溝水土流失治理、宜南快速通道征地等14個區屬重點項目全面完成，鹽坪壩至李莊沿江路、五糧液西大門整治等45個區屬重點項目快速推進，完成區屬固定資產投資29.55億元，同比增長45.01%。同時，還籌資7000萬元向省政府新報批了3140畝建設用地指標，為今后的發展奠定了堅實的基礎。工業強區”優惠政策全面落實，“一區三園”的工業集中區管委會模式基本形成，象鼻產業園入駐企業廠房建設全面動工，全國首家地級城市汽貿服務園申蓉汽車4S店項目一期在南廣產業園全面建成，李莊產業園進場道路全線貫通，三大產業園完成總投資4.19億元，建成面積1000余畝，進駐企業30戶。全年區屬規模以上工業企業完成增加值20.99億元，同比增長31.68%；區屬規模以上工業企業增加3戶。城鄉市場網絡體系逐步健全，江? ??、南岸部分農貿市場實行了升級改造，鄉鎮農貿市場建設有序推進，梅西百貨等知名商城相繼開業，五金機電汽配城等專業市場建設進展順利，“萬村千鄉”市場工程和“家電下鄉”成效明顯。全年實現社會消費品零售總額90.23億元，同比增長18.83%；實現旅游收入23億元，同比增長16%。農業產業結構進一步調整，江南特色效益農業基地建設扎實推進，全區新增規模以上龍頭企業3家、產值超億元的龍頭企業1家，新發展農民專合經濟組織8個，轉移輸出農村剩余勞動力14.26萬人次。全年實現農林牧漁業總產值22.13億元，同比增長4.4%；糧食總產量23.59萬噸，同比增長1.51%。發展資金瓶頸實現突破，組建了區投資公司、區國有資產經營公司、集中區力銳投資建設公司等一批融資平臺，成功引進業主投資啟動翠屏新區、鹽李路等大型項目，全年通過與市商業銀行的“銀政合作”、BT招商等方式落實建設資金6.6億元，通過“綠色擔保通道”為83戶中小企業落實貸款1.87億元。財稅體制改革深入推進，完善了鼓勵鄉鎮發展的財稅分配制度，國庫集中支付方式調整完備，區級部門預算改革進一步深化，化解了部分歷史遺留的鄉村老債務，政府采購節約資金388萬元。農村綜合配套改革進一步深化，制定了農村土地流轉相關制度，全年流轉耕地2254.2畝、林地3000畝，完成了6個農村社區建設。配合市區體制調整，全力支持臨港經濟區建設，將白沙灣和沙坪成建制移交市臨港經濟區代管。對內對外開放不斷擴大，招商引資成效明顯，包裝招商項目11個，成功簽約并實施了翠屏棠外、申蓉汽貿園等22個項目，全年招商引資到位資金21.5億元，同比增長58.58%；與川農大、宜賓學院等高校的交流協作不斷深化，與東部和沿海發達地區區縣的友好合作關系進一步密切；外事、僑務、臺務工作進一步加強。全年完成對外貿易出口4680萬美元，完成對外承包工程勞務合作營業額16.1萬美元。社會事業蓬勃發展。事業單位科學設崗全面完成，按時兌現義務教育學校教師績效工資共1.6億元。城鄉均衡教育深入推進，大運小學遷建全面完成，分別啟動了市二中、人民路小學、中山街小學的南岸校區建設以及四中紅壩路校區建設。區屬高中高考上線同比增長76.81%，創歷史新高。人民生產生活條件不斷改善。八大民生工程任務全面完成，其中71%的項目超額完成。積極的就業政策全面落實，全年城鎮新增就業15676人，下崗失業人員、失地無業農民和就業困難對象充分實現再就業，城鎮登記失業率控制在3.57%。[1]編輯本段基礎設施關于宗場國際機場（現更名為宜賓五糧液機場）由于翠屏區北部宗場和思坡兩鄉因多種原因遠遠落后其它鄉鎮（主要是無工業集中區）翠屏區經濟形成重南輕北。宗場機場的修建大力推動了這兩個落后鄉鎮的局面。西南航空物流基地和新工業園 翠屏區計劃在10年內建成。同時大力推動公交郊區化（共22條公交線路沒有任何一條線路開向鄉鎮的公交車）。諸多原因將在樂宜高速和宗場國際機場建成后得到一定的改善。2011年2月22日，宜賓市市長吳光鐳在《政府工作報告》中指出，《宜賓五糧液機場建設工程預可行性研究報告》已通過國家專家組評審。專家組認為：宜賓機場遷建項目符合民航“十一五”和“十二五”機場建設規劃，遷建宜賓機場是必要的。并且，建議“十二五”期間建為小型支線機場。據了解，選址為宜賓市翠屏區宗場鄉，跑道長度2600米，工程概算為11.76億元。 　現有的菜壩機場是軍民合用機場。先后于1991年、1993年進行了兩次擴建。2010年前，機場旅客吞吐量增長率維持? ?9%左右，2009年達到211197人次。根據預可研報告，五糧液機場建成后，到2020年，旅客吞吐量預計將達80萬人次，貨郵吞吐量7000噸、飛機起降量10000架次。[2]行政區劃翠屏區位于四川盆地南緣，地處川、滇、黔三省結合部。Cuiping Qu5 115026 44000區人民政府駐人民路19號2004年，翠屏區轄10個街道（東城、南城、西城、趙場、北城、象鼻、南岸、西郊、安阜、白沙灣）、8個鎮（南廣、李莊、菜壩、金坪、高店、沙坪、牟坪、李端）、6個鄉（宋家、明威、涼姜、邱場、思坡、宗場）。風景名勝真武山建筑群真武山建筑群坐落在翠屏區城賓武山。占地面積50余畝，著名道教勝地。明清時曾建有頭天門、二天門、三天門，三座牌坊和寺觀10余座，玄武殿、祖師殿等8座寺廟錯落有致，分中有合，組成宏偉壯觀的真武山古建筑群。為國家重點文物保護單位。 翠屏區真武山與翠屏山毗連，海拔396米，因山上有真武祠而得名。此山又名仙侶山，師來山，元武山，均與神仙際遇有關。據《宜賓縣志》記載：“昔有人浮舟于此，忽見一道人自空而降峰頂，即之不復見，土人呼道人為師，故名師來山。本名仙侶山，相傳楊道人升仙之地，山產仙茅，楊仙遇郁姑于此。”所以說：“山不在高，有仙則名也。”真武山自以來就是川南道教名山，山上依崗取勢，原建有飛來寺、牛王廟、半邊寺、遇仙樓等廟宇十二座，今僅存八座。建筑布局，頗具匠心，參差鄰峙，分中有合，構成了鱗次櫛比、叢集壯觀的真武山廟宇群，其勢度、工藝均可與青城山的宮觀建筑媲美。真武山因山上建有規模龐大的道教宮觀群“真武祠”而得此名，是川南著名道教名山。山上道觀以玄祖殿為主廟，建于山頂，視野開闊，是明代萬歷年間的建筑；殿前十多米遠的半山坡上屹立著一座木石結構的斗拱牌坊，把建筑規模并不宏大的玄祖殿烘托得還有幾分莊嚴宏偉的氣勢。與玄祖殿處在同一中軸線上的建筑還有無量殿、望江樓、拔發祖師殿。右側兩座山峰上還建有斗母宮、三府宮和文昌宮；離望江樓不遠處還有地母宮，總共有八大建筑，但都比較破敗。真武山海拔雖然只有369米，但山上林木蔥蘢，四季常綠，風景特佳；特別是站在山頂俯瞰金沙江與岷江匯合處的綺麗風光、親眼目睹長江起點處，目送一江春水向東流，會給人以一種心曠神怡的快感。李莊古鎮李莊古鎮景區坐落在宜賓市東郊19公里的長江南岸，形成了“江導岷山，流通楚澤，峰排桂嶺，秀毓仙源”的自然景觀。這里氣候宜人，地形平坦，水陸交通便捷，歷史悠久（建鎮至今1450多年），人文景觀學。1992年被命名為“四川省歷史文化名鎮”，1995年被列為國家、省級小城鎮建設試點鎮。鎮內有體現明清建筑特點的廟宇、殿堂、古戲樓、古街道、古民居；有很高古文化欣賞價值的 翠屏區農業慧光寺、玉佛寺、東岳廟等“九宮十八廟”；有被建筑大師梁思成先生稱“梁柱結構之優，頗足傲于當世之作”的旋螺殿，與“魁星閣”、“百鶴窗”、“九龍石碑”堪稱古鎮四絕。抗戰時期，中央研究院、中央博物院、中國營造學社、金陵大學、國立同濟大學等十多家高等學府和科研機構，遷駐李莊，全國知名專家、學者如李濟、傅斯年、陶孟和、吳定良、梁思成、林徽因、童弟周、梁思永、勞于等云集李莊達五、六年，梁思成的《中國建筑史》這部扛鼎之作就誕生在李莊。游覽李在古鎮，品獨具特色的李莊白肉，觀傳統的龍舟、秧歌、腰鼓、川劇民間表演，賞三江日落、魁星點斗、旋螺古殿、白鶴奇窗，讓你流連忘返。 古鎮四絕: 白鶴窗 九龍石碑 魁星閣 旋螺殿 .李莊歷史悠久，春秋戰國時即為古?k人聚居地，屬古?k國。因鎮境內有一天然大石柱名“李莊”而名。走進古鎮李莊，有不少明清時代的古街道、古戲樓、古祠堂、古民居等散落分布；展現出這個小鎮的古風古韻；還有薈萃一地的宮觀廟宇群落，如慧光寺、玉佛寺、文昌宮、東岳廟、祖師殿、魯班廟、禹王宮等“九宮十八廟”，有著很高的建筑藝術價值和文化欣賞價值。坐落在李莊古鎮附近石牛山上的文昌宮聞名遐邇，主殿為亭閣式的木結構建筑，平面呈八方形，殿內結構精巧，運用力學神妙，八面均用斗拱承重，且皆由右側旋轉至頂，呈螺旋狀，故名“旋螺殿”。此廟雖經400年風雨地震，仍屹立如初。抗戰時期，著名建筑學家梁思成遷住李莊時，曾對文昌宮建筑進行了多次考察，贊譽它“梁柱結構之優，頗足傲于當世之作”。李莊鎮西的張家祠堂，占地近4000平方米。是清道光十九年（公元1840年）時，由張師德為首的張氏族人集資660兩銀子，從族人手中購得的大宅，為表達張氏子孫愛敬祖先之心，專辟為追遠根本的宗祠之用。 百度百科

8. 杜氏旅游景區住一晚多少錢

汨羅江之祭

□李元洛

在中國的河流中，汨羅江遠算不上波高浪闊源遠流長，但卻是一條名聞遐邇的圣水。它溫柔而溫暖的臂彎，曾先后收留中國詩歌史上兩位走投無路的偉大詩人。不過，一位在下游，今日的汨羅縣境，以水為墳，年年端午，競渡的萬千龍舟還在打撈他的魂魄；一位在上游，如今的平江縣域，堆土為墓，少人拜謁，與凄清的墓地長年相伴的，多是春風秋雨夕陽晨霧，還有偶然在墳頭點燃的幾炷清香。

大歷五年也就是公元七七〇年秋冬之際，杜甫出峽入湘在湖南流寓三年之后，寫下《暮秋將歸秦留別湖南親友》一詩，從長沙出發，準備順湘江而下洞庭，然后入長江而至漢水，轉道襄陽回歸河南故里。然而，他其時年近花甲，早已病體支離，舟入朔風凜冽的洞庭，更是多癥并發而一病不起。被歷代學者斷為絕筆之作的《風疾舟中伏枕書懷卅六韻奉呈湖南親友》，如同自撰的訃聞。他寫了“舟泊常依震，湖平早見參。故國悲寒望，群云慘歲陰”的洞庭湖冬日景色，船過湘陰，北去巴陵，“春草封歸恨，源花費獨尋。轉蓬憂悄悄，行藥病涔涔”，病重的他只得轉道前往湘陰與巴陵途中的昌江縣城，去投親靠友。今日的平江，唐時稱昌江，府治為中縣坪，在汨羅江的上游。但在距縣城僅十里的小田村附近的江上，巨星即告隕落，他年幼的兒子宗武只得將父親草草葬于小田村天井湖，也就是我們今日見到的平江杜墓。如果你遠道前來，不僅可以一瞻遺跡，而且風行水上山間，鳥過田頭陌上，還會向你敘述許多有關杜甫的傳說。

全國杜墓今有八處，除四處純屬傳聞和紀念性質者外，學術界考證杜甫真冢，主要有耒陽說、平江說、偃師說與鞏縣說，而我則認為平江杜墓是杜甫的原始墓葬，而死后的杜甫也很可能一直沒有北歸。杜甫去世后四十三年，他的孫子杜嗣業請任江陵士曹參軍的元稹作墓志銘，銘中說杜甫“扁舟下荊楚間，竟以寓卒，旅殯岳陽”。今人多以為此“岳陽”乃今日之岳陽市或岳陽縣，殊不知后者從西晉以至清末，均稱為“巴陵”。“岳陽樓”原也只是三國時魯肅操練水軍的閱兵臺，開元四年張說以中書令守岳陽時，于舊址建樓，名為“西樓”，至李白杜甫始以“岳陽樓”為題。如果杜甫葬于岳陽城廂，當有人吟詠，但卻付闕如。唐時的昌江，是岳州的五個屬縣之一，至五代后唐時才改名平江。高山曰“岳”，山南曰“陽”，平江? ?境內有海拔一千六百五十三米之天岳山，而汨羅江流域在山之南與山之西，正是元稹所謂的“旅殯岳陽”之地。平江的杜姓，至今繁衍有八百人以上，以“杜”命名的地方如“杜家山”、“杜家園”等等，就有十余處之多，此處流傳于今日的杜氏家譜，也說杜甫歿后因干戈擾攘，歸葬偃師未果，因而“癶葬平江”，而子孫“卜居是邑，以祭守其墓”。明代的湖廣參政陳愷，曾在平江杜甫后裔家中發現兩封皇敕，一是至德二載唐肅宗授杜甫為左拾遺的誥敕，一為宋代授杜甫后裔杜邦杰為“承節郎”的敕書，他并作《跋杜氏誥敕》予以詳盡的記載與說明，清初錢謙益在《杜詩錢注》中也曾說，“今藏湖廣岳州府平江縣裔孫杜富家”。據說，這兩件誥敕傳至杜富的嫡系后裔杜瑞生，于辛亥革命年間遺失。將近百年，音沉信杳，如果有朝一日它們能重現江湖，就可為平江杜墓出示旁證與鐵證了。

我居杜甫曾經流寓過的長沙，雖然離平江地不在遠，而且心向往之，但人事倥傯，竟然直到最后的一個秋冬交割之日，才和我昔日的學生余三定、朱平珍夫婦以及也曾是學生的段華偕行，去今日平江大橋鄉小田村天井湖，拜謁那一座山中的也是我心中的墳塋。

車出平江縣城，馳過汨羅江大橋，往南行二十余里，拐上一條泥濘曲折的鄉間小道，顛顛簸簸，終于看到山丘間有一溜白色的粉墻，那就是光緒十年重修的“杜公祠”。祠門額上有一方青石，刻有“詩圣遺阡”字樣。祠前有一方可供停車的大坪，據說那就是“天井湖”干涸后填成。“杜公祠”如果是書名，白色粉墻就是它的封面，封面之內有些什么精彩文章呢？三張大門關閉已久，大約平日也少人問津，我們是不速之客，杜甫也早已長眠不起，蓬門今日當然也不會再為君而開，我們只得從旁側圍墻已經坍塌拆毀的缺口進去。杜公祠為磚木結構的兩進一天井結構，幾間敝舊的房舍現在已改為小學的教室，桌椅破舊，秋冬之日光線更是暗淡，窗戶沒有玻璃，糊窗紙早已破碎，秋風與朔風于其間暢通無阻。杜甫墓就在教室窗外不遠，他老先生每天都可以聽到克服困難前來上學的鄉里小兒咿呀誦讀之聲，若當“八月秋高風怒號”之時，或是“天涯霜雪霽寒宵”之際，以蒼生為念以天下為懷的他，會不會長嘆息以掩涕呢？細察祠堂墻壁上塵封破舊的字畫，在檐下廊前徘徊留連，平珍是平江人，對杜祠的故實十分熟悉，她指著木柱石礎中兩個麻石柱礎，對我們說：

“這兩個覆盆式的麻石柱礎，下方上圓，刻有蓮花瓣紋飾，從形制可斷為唐代遺物，全國其他唐代古建筑遺跡也可以證明。”

“那當然是杜墓真實性的實證，不，石證了。”我高興地隨聲附和，并彎腰撫摸那冰涼的石礎，想重溫千年前的時光。

祠堂后面的小山丘上，有一棟建于多年前的房舍，現在也改為三間教室。門楣石匾上嵌刻有“鐵瓶詩社”四字。詩社不知成立于何許年，詩社而名“鐵瓶”，不知瓶內藏有什么綸音妙旨？為什么“瓶”而謂“鐵”呢？但鐵定無疑的卻是，建社的人與詩有緣，并欲繼承發揚老杜的流風余韻。我甚至忽發癡想：有詩靈做伴，得天獨厚，現在不起眼的莘莘學子之中，將來會不會有人一登詩壇而叱咤風云呢？正遐思遠想之時，管理墓園的老人已被請來，他領我們走到詩社下側圍墻的一扇小門邊，打開那把資歷不淺猶有古風的銅鎖。小門吱呀一聲推開，在一座小小的山包之上，在幾株青松翠柏的守護之中，猝不及防，近在咫尺，杜甫墓愴然轟然巍然，撞傷撞痛也撞亮了我的眼睛！

八十年代之初，平江文物 管理所按原貌維修了杜墓。墓坐北朝南，封土堆以青麻石結頂，墓圍用紅麻石與青磚砌成，青石墓碑正中鐫文為“唐左拾遺工部員外郎杜文貞公之墓”。這，就是我們的千秋詩圣最后的安息之所了。杜甫生地是河南，死所為湖南。黃河之南與洞庭湖之南，他和水結下的真是生死緣，更何況他一生坎坷，最后除了飄泊于西南天地之間，就是將自己一家老小滿懷憂憤托付給水上的一葉孤舟。他晚年流落湖湘，雖然兄弟音訊不通，然而“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”，洞庭的浩闊景象也曾一度鼓舞了他已老的壯心；雖然李白、高適、孟浩然等老朋友皆已先后故去，自己也老而多病，然而“戎馬關山北，憑軒涕泗流”，他想到的仍是干戈擾攘的苦難時代。歲云暮矣，思如之何？在一年將盡之時，他憂心如搗的仍是水深火熱中的百姓黎民：“歲云暮矣多北風，瀟湘洞庭白雪中。漁父天寒網罟凍，莫徭射雁鳴桑弓。去年米貴缺軍食，今年米賤大傷農。高馬達官厭酒肉，此輩杼軸茅茨空。”（《歲晏行》）他自己已是窮途末路，生命的殘焰行將熄滅，但卻仍然心系天下蒼生：“公孫仍恃險，侯景未生擒。書信中原闊，干戈北斗深。畏人千里井，聞俗九州箴。戰血流依舊，軍聲動至今。”——他的絕筆詩固然多有身世之悲，托孤之痛，但卻仍然不忘時代的動亂和人民的痛苦，這就不僅是“窮年憂黎元”，而是生死以之了，這是何等高遠博大的襟懷啊！我們臨來匆匆，未及準備香燭，只好在墓前久久默然低首，燃點一炷永遠也不會熄滅的心香。

杜甫贊譽過李白、高適、岑參、王維等詩壇大家，并且和他們均有交游，其中與李白的交誼還被今人譽為詩壇的千秋佳話，但他們卻都無只言片語提及杜甫的作品，這不能不說是一個千古難解之謎，因為我們已經無從問訊。同時代人對杜甫詩表示欣賞的不多，只有詩名不彰的韋濟、嚴武等少數幾位，而給他高度贊譽的，則是衡陽判官郭受和韶州刺史韋迢，但時間卻已是杜甫逝世前夕了。前者今存詩二首，后者一首。郭受的詩是：“新詩海內流傳遍，舊德朝中屬望勞。郡邑地卑饒霧雨，江湖天闊足風濤。松花酒熟旁看醉，蓮葉舟輕自學操。春興不知凡幾首？衡陽紙價頓時高。”（《杜員外兄垂示詩因作此寄上》）而韋迢在《潭州留別員外院長》一詩中，則贊美他“大名詩獨步”。杜甫當年從岳陽往長沙途中曾作《南征》一詩，他長嘆息說：“百年歌自苦，未見有知音。”且不說同時代的人冷落了他，在他生時，殷璠于天寶末年編《河岳英靈集》，一些三四流的詩人都入選了，而杜甫卻有向隅之嘆。他死后不久，高仲武編《中興間氣集》，選錄至德到大歷末年二十六位詩人的作品，杜甫竟然未能入列。世上許多有抱負有才華的人，常常得不到認識和賞識，有如明珠暗投于塵封的角落，好似良驥局促于偏遠的一隅，有的人還屢遭厄運，抱憾甚至抱恨終生。然而，有些人卻僭居高位，浪得虛名，肥馬華車，錦衣玉食，一輩子似乎活得有滋有味。懷才不遇而困頓一生的杜甫，在生命行將結束的暮年，他得到郭受與韋迢的贊揚，雖說他們是文壇的無名之輩，雖說杜甫和他們是淺友而非深交，但在杜甫凄涼寒冷的歲月，那不是如同兩盆爐火溫暖了他那顆已經凍僵的心嗎？

千秋萬歲名，寂寞身后事。杜甫如此評價和嘆息李白，不知他對自己是否也有這種預感？杜甫和李白一樣有千秋萬歲之名，這已是毫無疑問的了，李白的故里與墓地我還無緣瞻拜，但河南鞏縣現為鞏義市的杜甫故居，卻依然湫隘寒傖，杜甫墓園也只是封土一堆，青? ?一塊。而平江杜墓呢？六十年代初期，墓頂和墓圍的紅色麻石，東邊的附碑及碑柱，均被挖掘一空去興修水利，好像一棟屋宇被揭瓦掀頂破門拆墻，遠比茅屋為秋風所破慘淡得多了，然而那是為農村水利事業做貢獻，杜甫該不會有多少怨言的。不料“文革”期間，他也被大張撻伐，在成都草堂大書過“世上瘡痍，民間疾苦；詩中圣哲，筆底波瀾”的位高名重的學者郭沫若，也一反昔常，對曾經極力贊頌的詩人橫加批判，但杜甫卻已無法申辯了，當時被橫掃的天下蕓蕓，又有誰能夠申辯？不過，紅衛兵倒確實搞得他驚魂不定，他們挖開封土堆的東前角，據說取出石制油燈兩盞，霉爛古書手稿一堆，在“兵荒馬亂”之中，這些遺物都已下落不明，無從查找，而聞訊前來的文物工作者考證東墓室的質地與結構，斷定為唐代墓葬，這，大約是那些“破四舊”者所始料不及的功績吧？磨難仍然接踵而來，古已有之于今為烈的盜墓賊，不久前竟然也在詩人頭上動土，將杜墓打了一個大洞，時值年關，守墓的老人過了幾天才發覺，雖然報了案，公安局也來人調查，但到底盜走了一些什么，眾說紛紜。盜墓賊是絕不會讀杜甫的，杜甫從來不是大官也非大款，兒子無力將他的遺骸安葬故里，孫子也是窮困的平民百姓，山河修阻，烽火遍地，四十年后到底將祖父的靈柩遷回河南沒有，至今仍是疑案。生前兩袖清風，死后一貧如洗，有什么好盜的呢？

杜墓至今蕭條冷落，杜甫當然也無意于使自己最后的棲息之地，和遍布湘中與國中的賓館酒樓夜總會娛樂城一爭熱鬧與繁華。然而，一個民族假如熱衷于形而下的物質追逐與享受，而對于前賢往哲缺乏應有的敬意，總不免令人感到悲哀。我們在墓前徘徊憑吊，不禁感慨叢生。身為作家又是岳陽市政府官員的段華說：

“從古到今，知識分子特別是沒有入仕從政的知識分子，地位和待遇都很低呵！”

余三定現在是岳陽師范學院的院長，他專攻文學研究與批評，也不免書生之氣：“我去過西安，那唐陵漢墓煊赫豪華，游人如織，作為‘世界文化名人’的杜甫，他的墓地也未免太荒涼冷落了。”

我說：“墓地冷落荒涼，當然令人感慨。不過，天下之大，古往今來有皇皇陵墓者，幾人能活在人民的心中？墓在丘山與鬧市的不一定不朽，墓在人心中的千秋萬代長存。萬古云霄一羽毛，這是杜甫贊美諸葛亮，我們不是也可以借來贊美他自己嗎？”

于是，在汨羅江的上游，在拜別小田村杜甫墓之際，在唯有江聲似舊時的千古江濤聲里， 我輕聲吟誦北宋初年徐屯田《過杜工部墳》一詩，權當專誠來謁的我們的心祭：

水與汨羅接，天心深有存。

遠移工部死，來伴大夫魂。

流落同千古，風騷共一源。

江山不受吊，寒日下西原！

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讀后感：

乍一看《汨羅江之祭》這個題目，油然望文生義，臆測這是一篇憑吊屈原的感懷之作。從古及今，為屈原作挽歌的詩詞文賦并不鮮見。不禁暗忖：本文題材選擇似較“平常”。

不出所料，文章開篇即導引出與汨羅江魂魄相依的偉大詩人屈原。雖為“開門見山”，然之于讀者來說實無多少新意。出乎意料的是，作者筆鋒陡轉，兀地恭奉出另一位堪比屈原的重量級詩人——杜甫。有“詩史”美稱的杜甫，雖聲名響徹皇皇中國詩歌史冊，卻少有人知曉他竟然亦與汨羅江一衣帶水唇齒相連。行文至此，波瀾頓生。更令讀者“震驚”的是，同為中國詩歌史上的“化石級”雄才，同樣長眠于汨羅亙古的江流聲? ?，但屈原和杜甫的境遇卻天壤之別。后人（尤其是今人）厚待屈子——“年年端午，競渡的萬千龍舟還在打撈他的魂魄”，卻薄情于杜甫——“堆土為墓，少人拜謁，與凄清的墓地長年相伴的，多是春風秋雨夕陽晨霧，還有偶然在墳頭點燃的幾炷清香”。何也？讀者的閱讀興趣和閱讀期待，皆被激發、引爆。這平中見奇的“開篇”，頗具匠心，卻不著痕跡。

接下來，作者醉翁真意昭然。不再提及屈原，單細說杜甫與汨羅的貧病之交。“出峽入湘在湖南流寓三年之后”，他本欲“轉道襄陽回歸河南故里”。然而，“病重的他只得轉道”前往昌江（今平江）投靠親友。不料，“在距縣城僅十里的小田村附近的江上，巨星即告隕落”，不得不被年幼的兒子“草葬于小田村天井湖”（即今人所見的“平江杜墓”之所）。作者以略帶感傷的筆觸，再現當年遲暮杜甫病亡于汨羅江畔平江僻壤的凄清、孤寂和無奈。“如果你遠道前來，不僅可以一瞻杜甫遺跡，而且風行水上山間，鳥過田頭陌上，還會向你敘述許多有關杜甫的傳說”，作者以虛擬的語氣既委婉邀約讀者前往憑吊，又含蓄地流露出郁積于心的體恤之情。慨嘆文豪遲暮，一掬惺惺之意。

作者曾為詩評家，以“以文為論”著稱文壇。中年后，他開始寫作“文化散文”，拾掇被歲月湮沒的文化/文明碎片，企圖與古人作靈界的溝通，遂成《唐詩之旅》《宋詞之旅》《元曲之旅》《絕唱千秋》等一系列著作。既望能祭祖澤后，亦求慰靈安魂。揮毫至此，作者不禁既為杜甫鳴不平，又為平江的“過失”扼腕。汨羅江以其寬廣的胸襟接納了懷才不遇、抱屈含恨的屈原，緣何不肯撫恤同樣落拓不羈、雄才難展的杜甫？作者深知也許這不單單是平江的“失禮”，而錯誤的根源在于歲月的漫漫黃沙塵封了一段眾說紛紜的“歷史”——杜甫的葬身之地歷來爭論不休，難成定論。作為學者，作者切知不可隱諱這一段文壇“公案”。他坦陳，“全國杜墓今有八處，除四處純屬傳聞和紀念性質之外，學術界考證杜甫真冢，主要有耒陽說、平江說、偃師說和鞏縣說”。但是，作者勇于跨越學術樊籬，斗膽撥開考古的重重迷霧，斷言“平江杜墓是杜甫的原始墓葬”，甚至認為“死后的杜甫也很可能一直沒有北歸”。盡管作者也曾為此查史索簡，但其所言仍難謂“確鑿”。不過，作者無意糾纏于子虛烏有的考古發現，不想再在也許是毫無意義的爭論中消耗滿腹憑吊真情。于是，他再一次突發文人機趣，以一個假設句“如果有朝一日它們（傳說墓中被盜走的重要文獻）能重現江湖，就可以為平江杜墓出示旁證與鐵證了”，一相情愿地了結了可能引發的新一輪文史論戰。如此“癡言妄語”，不能不說是“強詞奪理”，卻難掩作者的率直、本真，以及大巧若拙的聰穎、才情。

作者略施“金蟬脫殼”之計，巧妙地鉆出了文史迷宮，迅速回歸到眼前“我”對杜甫最真切的瞻仰、憑吊情懷之中。“我居杜甫曾經流寓過的長沙，雖然離平江地不在遠，而且心向往之，但人事倥傯，竟然直到最近的一個秋冬交割之日”，才得以“拜謁那一座山中的也是我心中的墳塋”。“君亡我才生”的遺憾已毋庸贅言，遲到的“拜謁”委實令“我”萬千感慨盈心。千年時空隔阻，杜墓周遭荒蕪、蕭條。令“我”稍感安慰的是，“杜甫墓就在教室窗外不遠，他老先生每天都可以聽到克服困難前來上學的鄉里小兒咿呀誦讀之聲”。“我”與杜甫非親非故，且杜甫乃千歲古人，若“我”一任泛濫于心的悲情浸淫字里行間，不免多少有“矯情”嫌疑。因此? ?作者巧妙地規避了平庸文人固有的裝腔作勢、無病呻吟。“彎腰撫摸那冰涼的石礎，想重溫千年前的時光”，這充滿文人逸興、遐思的詩化的文字，隱蓄了滿懷溫潤、煦暖的情愫。淺白的文字之下，奔騰著滔滔狂瀾。寥寥數語，卻無聲勝有聲！

“我”雖已踏入杜甫“陵園”，但杜墓卻“猶抱琵琶半遮面”。雖不至于“眾里尋它千百度”，但驀然撞見，“我”心中自然蕩漾起層層波瀾——“小門吱呀一聲推開，在一座小小的山包之上，在幾株輕松翠柏的守護之中，猝不及防，近在咫尺，杜甫墓愴然巍然，撞傷撞痛也撞亮了我的眼睛”。作者曾多年與杜詩為伴，雖與杜甫陰陽兩隔，然杜甫卻早已駐足心頭，似若故交，情同手足。盡管情積郁于中，但作者深諳微言大義、欲說還休的深意。因此，不過多渲染內心之悱惻，而顧左右而言他。

睹墓思人，自然會憶起杜甫當年的漫漫人生。首先流瀉于作者筆尖的便是杜甫晚年的顛沛流離。中國人崇尚“老有所養”、“葉落歸根”，以之為完美人生不可或缺的重要因果。然而，一代大詩人杜甫竟然與這二者無緣，只落得客死他鄉，托體于異域莽蒼的荒山野嶺。作者似不忍過多回顧杜甫多舛的命運，此情此境，沉思移時，只好“在墓前久久默然低首，燃點一炷永遠也不會熄滅的心香”。這就是人生的無奈，只能如此！

憑吊、拜祭之際，盡管作者不忍流連于杜甫的遠去人生，但還是無法立即拋開杜甫凄惻的人生遭際，不可遏制地沉湎于杜甫的生前死后，浮想聯翩。于是，活現在作者筆端的是一個何等仁慈、寬厚、溫潤的詩人！文人相輕，自古皆然。然而，杜甫卻對同時代的文壇才俊不吝溢美之辭。作者慨嘆，“忠厚謙遜”的杜甫“于前輩、同輩和晚輩的詩作”奉送了“許多景慕、褒揚和提攜之辭”。其中，包括大名鼎鼎的李白、王維、高適等。即或對那些才華單薄之輩，他亦給予溫情的勉勵。然而，同樣詩才文華蔥郁的他卻難遇伯樂，甚至面臨被遮蔽被遺忘之命數。比如，他死后不久，“高仲武編《中興間氣集》，選錄至德到大歷末年二十六位詩人的作品，杜甫竟然未能入列”。如果說杜甫未能享受風光無限的世俗人生倘能令作者釋然，那么杜甫的蓋世詩歌才華備受冷遇就不得不令作者悲從中來，憤懣淤胸。走筆至此，作者再難抑制心中的狂瀾，禁不住振臂疾呼：“世上許多有抱負有才華的人，常常得不到認識和賞識，有如明珠暗投于塵封的角落，好似良驥局促于偏遠的一隅，有的人還屢遭厄運，抱憾甚至抱恨終生。”作者的率直性情，耿介品質，袒露無遺。唯一令作者稍感欣慰的是，與杜甫同時代的一些無名之輩曾給予過杜甫點滴溫暖，“在杜甫凄涼寒冷的歲月，那不是如同兩盆爐火溫暖了他那顆已經凍僵的心嗎？”

潑墨至此，作者實在不愿過多提及與杜甫齊名的李白等生前死后的風光。直面全國各處杜甫故居、陵寢橫遭不測的悲愴命運，作者憂心如焚，坐臥不寧。作者歷數它們所遭受的劫難，述及墓地被盜之時更是點燃了作者的一腔書生怒火，“盜墓賊是絕不會讀杜甫的，杜甫從來不是大官大款……生前兩袖清風，死后一貧如洗，有什么好盜的呢？”悲哉，痛哉，倘若杜甫在天有靈，他一定魂無所依，一定不會再對滾滾紅塵投以匆匆一瞥。

憑吊已畢，行文亦接近尾聲。作者似已無語，然仍有未釋之情未發之嘆抵胸。“一個民族……假如熱衷于形而下的物質追逐與享受，而對于前賢往哲缺乏應有的敬意，總不免令人感到悲哀。……墓地冷落荒涼，當然令人感慨。不過，天下之大，古? ??今來，有皇皇陵墓者，幾人能活在人民的心中？墓在丘山與鬧市的不一定不朽，墓在人心中的肯定千秋萬代長存”，作者從杜甫一介文人所遭受的冷遇，洞察出一個民族文化精神的貧血，從而將本文從習見的憑吊懷人之作上升到一種文化反思高度。沒有故作高深，沒有應景而刻意拔高，理性思辨自然由心間流淌，情與理交相輝映。

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