漢中三國旅游景點攻略「漢中游玩景點攻略」

導讀：漢中三國旅游景點攻略「漢中游玩景點攻略」 漢中旅游攻略誰能詳細的說一下？ 漢中自駕游攻略 六一兒童節漢中旅游攻略

漢中旅游攻略誰能詳細的說一下？

1、行：西安到漢中在城南客運站乘車；

2、吃：漢中作為中國南北分界線，飲食文化基本上是以包容為主，本地小吃面皮、菜豆腐相當出名，早餐比較豐富，包子、面皮、菜豆腐、豆腐腦……，本地的川菜也比較地道，價格不貴還挺實惠，至于北方的蘭州拉面、岐山哨子面也可以找到，不過味道還是有些差別；

3、游：兩天時間，推薦幾個景點吧，至于油菜花漫山遍野到處都是，那是相當的漂亮，不需要刻意尋找。景點：第一天，到洋縣龍亭出口，參觀蔡倫墓，賞油菜花海，之后乘公交入縣城，在漢運司乘班車去漢中，游石門棧道（三國文化），晚上欣賞江畔景色，第二天去黎坪、紅寺湖（山水風光），川陜革命根據地紀念館（紅色旅游），后返西安。

如果時間充足，強烈推薦洋縣華陽景區、留壩張良廟。漢江三峽指的是洋縣的黃金峽吧，那里如今可是引漢濟渭的施工地，旅游是原生態的，不是自駕游就不推薦了。熨斗古鎮在石泉縣，漢中有華陽古鎮、青木川古鎮。

漢中自駕游攻略

漢中自駕游攻略如下：

第一天：褒河石門水庫

亮點：古代美女褒姒的故鄉、修棧道暗渡陳倉的古棧道、褒河水庫的石門魚（具體可參照之前文章《中國漢中石門棧道文化峰會？厲害了，我的漢中！》）

行程：21路或102路可直達，建議等待站點——中心廣場站，在漢中汽車站東南側100米左右（如果是坐車到漢中高客站，也可直接去陜理工南區門口乘坐102，因為是始發站所以接下來四十幾分鐘的公交之旅你將有座位可坐）

提示：棧道魚莊的魚味道不錯，點魚的時候一人一斤就可以了，一斤魚價格在20塊左右，可以多幾種口味。

第二天：勉縣武侯祠、武侯墓

亮點：天下第一武侯祠、古旱蓮、名家匾額石碑（具體可參考之前文章《天下第一武侯祠可不在成都，而在漢中勉縣》）

行程：早上從漢中市汽車站乘坐中巴車出發去勉縣，到達勉縣后可乘坐3路公交前往武侯祠，當然如果稍稍富裕可以選擇打出租車或者滴滴，縣級的公交...你懂得。武侯墓據說埋著諸葛亮，墓旁還有一顆“癢癢樹”。游覽完后一定要在下午7點前乘車返回漢中，不然你可能要在勉縣呆一夜，影響明天的行程。

提示：清明左右武侯祠的古旱蓮會開花，如果想看古旱蓮開花的可以選擇這個時候去。

第三天：市區景點：

亮點：古漢臺（劉邦行宮）、拜將壇（拜將韓信）、古虎頭橋（斬魏延）。（古漢臺部分可參考之前文章《漢家天下自此得 尚留古人低吟唱——漢中古漢臺》）

行程：三處景點都在市區內，如果不趕時間可以步行前往。其實本想說一說飲馬池，但飲馬池就是傳說劉邦喂馬喝水的地方...所以怕說了大家覺得坑，不過如果感興趣也可以去看看。

提示：晚上如果不決定返回，則可以去漢江觀看音樂噴泉，8點開始，半小時左右，最佳觀賞位置就在南團結街和江濱路交叉口，也就是漢江新城那邊。

真美漢中山水風光線

擴展資料：

漢中市，陜西省地級市，簡稱“漢”，古稱南鄭、興元、梁州、天漢。位于陜西省南部，北依秦嶺山脈，南屏巴山淺麓，轄漢臺區、南鄭區、城固縣、留壩縣、勉縣、佛坪縣、略陽縣、寧強縣、西鄉縣、鎮巴縣、洋縣2區9縣。

漢中市因漢水而得名，自古就有“天漢”之美稱。被評為中國最美十大城鎮之一，被譽為“漢人老家”。漢中是長江第一大支流漢江的源頭，陜南地區最大城市，是關中-天水經濟區和成渝經濟區的重要連接樞紐，是西安到成都的必經之地，也是兩漢三國文化的主要發祥地，素有“漢家發祥地，中華聚寶盆”的美譽。

漢中自古就被贊譽為“魚米之鄉”，也是有名的“天府之國”。因境內洋縣生存有世界瀕危鳥類、“世界珍禽”—朱鹮，故又被稱為“朱鹮之鄉”。

漢中被列為國家歷史文化名城、中國優秀旅游城市、國家生態建設示范市、國家首批全域旅游示范區、國家衛生城市。2017年10月，被授予“國家園林城市”稱號。

2018年4月2日，漢中市入選科技部、國家發展改革委發布支持新一批城市開展創新型城市建設的名單。

參考資料：百度百科-漢中

六一兒童節漢中旅游攻略

漢中概況

地處陜西南部，是國家級歷史文化名城。早在商朝時期，這里就有了人類生息勞作的身影，在以后的歷史中，漢中又一度成為兵家爭戰之地，如劉邦、諸葛亮等都以漢中作為軍事基地。市內文物古跡眾多，現有2處國家重點文物保護單位，以及以“兩漢三國”為主題的著名文化遺產，知名的景點有：褒斜道石門、拜將臺、武侯祠、張良廟等。

漢中市有“西北小江南”之稱，生態環境良好，自然風光優美。南湖風景區山青水秀，再加上古樸精致的園林建筑，集天地靈秀于一身，是旅游避暑的首選之地。漢中野生動植物資源豐富，這里還是世界珍稀動物大熊貓和朱鹮的棲息地，生態旅游是當地的一個重要旅游項目。

歷史文化

兩漢三國地

漢祖淵源

漢代以前，四鄰的部族把中原地帶的人稱作“夏人”或“秦人”。自漢興以后，改稱“漢人”，相應把漢人之族，稱為“漢族”。漢中名稱的由來，是因為居漢水的中游。故名漢中。

漢王朝是從漢中發祥的。當時楚漢相爭，劉邦先入咸陽，項羽負約貶封劉邦為漢王，想把劉邦困于漢中。而劉邦聽取謀士們的計策，到漢中就國并燒絕棧道，松懈項羽的防備斗志。之后，劉邦拜韓信為大將，練兵聚糧。后又用韓信“明修棧道，暗渡陳倉”之策，率兵北入大散關，占領關中，逐鹿中原，掃除群雄，統一全國。待建立朝號，仍用“漢”字。

后來由于漢朝興盛強大，周圍國家和民族對漢朝非常尊崇。人民叫做“漢人”，文字稱為“漢字”，語言稱為“漢語”等等。連英國大布列顛百科全書也如是記載：“漢族的形成，始于漢代”。所以從某種意義上來說，有了漢中，才有了漢朝、漢族、漢字、漢學乃至璀璨奪目的漢文化，因此，漢中即可謂諸“漢”之祖了。

如今，漢中還有不少漢祖遺跡，如張良廟、古漢臺、張騫紀念館、拜將壇等。

三國紛爭

三國時期，漢中這塊“棧閣北來連隴蜀，漢川東去控荊吳”的戰略要地上，曾經演繹過許多令人神往的紛爭往事。

被稱為中華民族智慧化身的諸葛亮在漢中屯兵八年，六出祁山，北伐曹魏； 在勉縣武侯祠西北處，還有諸葛亮當年于軍務之暇讀書之處；然而“出師未捷身先死”，葬于漢中定軍山下的武侯墓。古時三國因定軍山之戰而形成鼎立局面，蜀漢老將黃忠刀劈夏侯淵于定軍山下，威名震華夏。劉備稱帝后，封蜀國“五虎上將”之一的馬超為驃騎將軍，領涼州牧，鎮守陽平關（即現勉縣老城），死后安葬于馬超墓。

三國時期是中國歷史上一個充滿英雄、智謀與傳奇的時代，而漢中可以說是三國歷史的重要舞臺。至今，人們去漢中游玩，與三國有關的各處古跡仍然是不可錯過的景點。

漢調秦腔

漢中的地方戲曲有漢調桄桄又叫漢調秦腔、南路秦腔以及桄桄戲，明代末年，關中秦腔傳入漢中地區，并融合了當地方言與民間音樂形式，逐漸形成的一種梆子聲腔劇種。漢調桄桄主要流行于陜西省南部的漢中與安康一帶，并曾流傳到川北、隴東以及鄂北等多個地區。漢調桄桄有著十分豐富的劇目，傳統劇目就多大達七百多個，其中的《劉高磨刀》、《鑌鐵劍》、《夕陽山》、《水灌晉陽》以及《紅纓披》等百余種劇目都為漢調桄桄所獨有。漢調桄桄的唱腔屬于板腔的變化體，其不僅有著秦腔的高亢與激越，并且體現出了陜南地方音樂優雅柔和的風格特點。漢調桄桄追求夸張的表演幅度，有“箍桶”、“撒蓮花”、“耍椅子”、“棍架子”、“吊毛蓋”、“變臉”、“換衣”、“揣火”等為數眾多的獨特技巧，還包括許多刀槍、棍棒、拳腳與騰翻等多種特有身段。

鎮巴漁鼓是一種以曲牌和板腔綜合體講唱故事的陜西地方曲種。其以漢中鎮巴話為演唱語言，一人兼多角坐唱，早在明末清初的時候就已經在漢中地區十分盛行，相傳與四川地區的竹琴有著密切的關系。鎮巴漁鼓只有打擊樂器漁鼓與簡板作為伴奏，擊奏鼓段有兩種“開唱鼓”、四種“韻白間奏”以及三種“唱段間奏”。春倌說春起源于春秋戰國時期，是一種民間的說唱藝術形式。每年的冬春季節，都會由春倌走村串戶說唱，通常為一個人表演，表演完后，春倌會送給一張春帖，而戶主則會給其糧食或錢的“封禮”。這種表演形式不受場地限制且不用樂譜，唱詞非常廣泛，可以說是“遇什么人說什么話，到什么山唱什么歌”。

漢中的秦嶺巴山地區，自古就有傳唱民歌與山歌的習俗，其所唱的內容豐富廣泛，表演形式形式活潑多樣。傳統的陜南民歌情趣詼諧風趣，幽默含蓄，曲調委婉舒展，分為高腔與平腔，表達的感情柔和細膩，體現出濃郁的川楚之風，與關中陜北民歌的粗獷豪放有著很大的區別。漢中山區的農民們集體換工在田間薅草之時，為了加快進度，會有一至三人在人群后，邊敲鑼鼓，邊唱督工歌，所唱多為隨機所編，尤其會在進度慢或是做活質量差的人身后邊敲邊唱，用以激勵其加快干活的進度，提高質量，俗稱為“鑼鼓草”。

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