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        三僚風水文化景區法人代表 三僚風水文化旅游區旅游

        導讀:三僚風水文化景區法人代表 三僚風水文化旅游區旅游 1. 三僚風水文化旅游區旅游 2. 三僚風水文化研究院 3. 三僚風水文化村 4. 三僚風水寶地 5. 三僚風水文化景區要門票嗎 6. 三僚風水考察 7. 中國風水之鄉三僚村 8. 三僚風水文化景區 9. 三僚風水學 10. 三僚風水文化景區游玩攻略 11. 三僚文化景區

        1. 三僚風水文化旅游區旅游

        去贛州旅游有哪些好玩的景點推薦贛州十大旅游景點1、共和國搖籃景區2、瑞金風景名勝區3、屏山景區4、關西客家圍5、中央革命根據地歷史博物館6、明駿九曲度假村7、三僚風水文化景區8、葉坪旅游景區9、通天寨10、寶葫蘆農莊

        2. 三僚風水文化研究院

        三僚村,中國風水文化第一村。全村4700多人,全部姓曾、廖。

        3. 三僚風水文化村

        三僚曾姓人口較多,風水師會多一點,廖氏外遷的太多,廣東河源現有元朝風水大師廖國玉的后代,到底誰多,也沒有人統計過。

        4. 三僚風水寶地

        陳 名 原著

        廖冬晴 初校

        “奉天承運

        十八嶺峰巍巍乎,四勢呈祥。形肖銅鑼,穴居中央。禮部尚書趙翔相六秀皆足,八景甚平。天門山拱震垣,地戶水流囚謝。鳳閣龍橫,卓列羅城;捍門華表,鎮塞星河。山如萬馬奔趨,水似黃龍踴躍。內有圣人登殿之水,世產明君;外有公侯拜舞之山,永來朝貢。四維趨伏,八極森羅;青龍奇特,白虎恭降。太維天馬,尊于銀潢之南;少府紫微,起于天河之北。維皇作極,俾世其昌;發龍氣旺,帝業若勝,山河鞏固。地勢寬平,艮亥來脈,作癸山丁向,卦例相合。王星聚會,主大臣股肱協力。木火得局,王爺衍蕃。悉合仙經,宜任陵室。

        臣 謹繪圖獻,伏乞親臨,高張慧目,廣邁皇風。玉燭清明,并立辰而永曜;金符浩蕩,亙萬古以長存。國祚無疆,邦家有慶!臣不勝戰慄,俟命之至!”

        這是明朝國師廖均卿公為朱棣皇帝堪定十三皇陵第一陵的奏章,有史可考。其行文嚴謹,學術權威,堪稱珍品!筆者希望透過此奏章的解讀,對三僚地師所傳承楊公風水術的脈絡和特點,作一番初探。

        明永樂六年,廖均卿公領旨,在禮部尚書趙翔等諸名師的協同下,堪輿北京黃土山(今十三陵)。自六月初一日開始堪輿,六月十日繪圖,十二日看來龍,至八月初一日,朝獻山圖,前后歷時兩個月。最后,由廖公拍板,書寫奏章,供朱棣皇帝親覽。

        第一感覺是堪察認真細致。登山頂、畫圖歷時半個月、反復比對,斯不失誤!我隨師作法,與此一脈相承,必細心考證,歷時十天,方能定案。廖金財、廖香梁、廖香峰等三僚嫡傳弟子,皆承此作法,歷時數月,尋到真龍之穴,歷時半月考證,而后定案。此真地理作法,近代失傳。

        現將奏章淺析如下:

        【原文】“十八嶺峰巍巍乎,四勢呈祥。”

        【陳注】此言來脈圣祖山開帳十八嶺峰,龍勢豪雄,至黃土山氣聚成形。《撼龍》曰:“貴龍重重出入帳,賤龍無帳空雄強。”干脈得勢,支脈得氣,有氣無勢發無力。取俊秀之金龍,以察證穴之龍力與發達悠久耳。筆者隨師實踐,登高峰跑山龍,逆推圣祖山脈,與此作法一脈相承。實踐中,凡應東家之請,必歷時數月,縱橫百里,方可得一真穴,實現東家意愿,催官催貴耳。然此等作法,近代失傳!

        四勢呈祥,即此穴相地法天,四象齊整,八國完備,周天二十八宿環衛,與下文“禮部尚書趙翔相六秀皆足、八景甚平”同義也。

        【原文】“形肖銅鑼,穴居中央。”

        【陳注】形肖銅鑼,此楊公八國城門鎖正氣之外陽大局也。穴居中央,即北辰也。觀楊、曾、吳、廖、賴所插之狀元宰相之地圖,無不如此。筆者隨師實踐,必須橫數十里,尋得四勢呈祥,八國緊鎖之形態,以實現東家催官催貴之意愿,與此同出一脈。尤其是我國山脈自然之走勢西高東低,必得青龍外護,斯得大地。恩師恒言:“青龍低陷,終非完固。寧? ??縱橫五里之堂前,不取空闊之大局。”筆者多年歷考古墳,90%皆未合此法。驗之社會,官貴亦稀!有是地必有斯應,楊公地理,誠不我欺也!

        【原文】“天門山拱震垣,地戶水流囚謝。鳳閣龍橫,卓列羅城;捍門華表,鎮塞星河。”

        【陳注】此言因水驗氣之法。天門進氣在震垣,八國來水皆聚氣之源,水法之要點在于察來水之形勢,以確定氣是否足耳!八方明水,拱朝皆為真水,可以為我所用。恩師恒言:“東家催財,秘在觀水,尤須重來水。來水合,東家方可速發,地師亦可成名。不合之地,棄之。斯為真功夫!勉強而作,非楊廖弟子。”

        地戶水流囚謝。囚者,水口緊鎖,歸庫。非僅以山情而論,需合盤理,能合“城門訣”更佳。只此一法,余者皆非。三僚歷代先生作法名揚四海,全憑此法!厚基公曰:“叫你作個省長,是否有把握?”即言此耳。

        水法之真在于觀來水星形,巨人守口,水中見形,合羅盤之理,財貴方可期!大凡天然之地,亦必有斯應,筆者歷驗無誤,殊感驚奇!庸師以案朝重重為得法,殊不知水中星形,方是真機!觀古狀元宰相之地,八國群峰,羅城重重,非單得案朝數重而已。捍門華表,鎮塞星河,此天然皇家之地,已登極品!

        【原文】“山如萬馬奔趨,水似黃龍踴躍。

        【陳注】此言金龍之動,極言龍之活耳。金龍動不動,在于“因形以察氣”,必以山情合羅盤,方可登堂入室也。常跑山龍,勤于實踐,自可體悟個中三味。近代培訓方法離題,單以書面講授,大失楊公嫡傳之學承傳之真決,良可嘆也!

        【原文】“內有圣人登殿之水,世產明君;”

        【陳注】此證內陽之真機耳。穴之分合,大地必有數重包聚,水之倒左倒右以進氣。內氣足,即“內有圣人登殿之水。”近代每言三合為偽法,殊不知水法倒左倒右乃楊公嫡傳真訣。恩師唐蘇恒言:“水倒左倒右大有玄機,關系東家之發速與不速也,全在目力用功。”此法唯三合高手得其真訣,玄空大卦法難以領悟,此法失傳一半也!

        【原文】“外有公侯拜舞之山,永來朝貢。”

        【陳注】此言“江南龍來江北望”,有斯形必有斯應,非僅水法朝迎耳。恩師恒言:“山朝有拜舞之狀,案朝亦有數重,形真穴的,勢不顧我,反而不美!”形家言向與背,即言此,正所謂:“若是朝迎真有情,將相公候立可斷。”

        【原文】“四維趨伏,八極森羅;青龍奇特,白虎恭降。”

        【陳注】玄武垂頭,朱雀翔舞,青龍奇特,白虎恭降,妙在“青龍得勢”四字。中國山脈,自西高東低,非“青龍得勢”,則氣場不固,難為大地也。然當合有羅盤理氣,方有八極森羅之詞,為合卦氣之妙語。

        【原文】“太維天馬,尊于銀潢之南;少府紫微,起于天河之北。”

        【陳注】此“一流地師觀星斗,二流地師觀水口,三流地師滿山走”之謂也。天馬峰尊于銀潢之南,少府起于天河之北。凡紫微垣、太微垣、天市垣三垣均應帝王之象,此古之說也。景純《三十六穴法》,言之最詳;賴仙合二十四山方作《催官篇》,也言之;蔣大鴻著《水龍經》中有“水鉗星鈐斌”,與本人收集古本略有增減。此皆上乘尋地之要,亦地理之古法,楊公之真訣。三僚嫡傳后人恒言的北斗七星,穴居北斗,四維八極,二十八星宿,形似銅羅,亦象羅盤耳。陰陽八卦五行天干地支河洛,皆兆于天象地形中之一氣耳。此一氣需合形,合氣,合運,合作法,合理,斯為有德。近代地里每以三合、玄空、飛星爭鳴,或從河洛、五行、天干、地支純理學角度研究地理,失天 、失地、失作法、失鬼神,此舍本求未之途徑,恐難入奧局,也難以登堂入室,并有可能誤導后人!我意當以山情合天星,加上羅盤,才是正確之學習方法。

        【原文】“維皇作極,俾世其昌;發龍氣旺,帝業若勝,山河鞏固。”

        【陳注】此穴場之所應,當出帝王耳。凡間求財、求貴,皆以山情堂局決定。天子之地,誠非凡品所能比耳。此以來龍之勢,來龍之氣,應少府紫微于天河之北,出帝王之兆耳。觀此結論,龍為第一,此楊公嫡傳古法之論。無龍,則空有萬重山耳!

        【原文】“地勢寬平,艮亥來脈,作癸山丁向,卦例相合,王星聚會,主大臣股肱協力。”

        【陳注】至此方言羅盤理氣,格龍乘氣,消砂納水,了了數筆,既言三合學理,又言卦例相合。考北宋狀元宰相文天祥為廖家楊公祠作六十四卦簽,說明廖家卦例在北宋時已有傳承,豈是港臺書曰“承自邵康節”呢?其實,漢張良、三國孔明,皆一脈嫡傳此術。觀廖公“卦例相合”,與今之三僚廖氏之學,實為一脈相承!恩師恒言:“楊公真訣是楊盤十層合一而用。”廖氏既有三合,有飛星,有大卦,還有外人不知道的功夫。觀此古例,即知所學之真假。星垣主出皇帝,而王星則主應大臣股肱。

        【原文】“木火得局,王爺衍蕃。悉合仙經,宜任陵室。”

        【陳注】此“仙經”二字,是真地學之術語,道家中嫡傳之秘。木火得局,指全木火局,還是星體木來生火呢?留一些懸念,供同好參詳……

        廖公此奏章,90%皆言形勢,10%言理氣。考三僚廖氏老宗師實際作法,多致力于尋龍點穴,謂之“真地理”。筆者隨師跑山龍亦全在“尋龍”上用功。金財,香梁,唐蘇皆以尋龍為主,依山情剪裁,混元一氣作法。再觀本網站列的吳景鸞、賴布衣等諸名家實際堪輿的二十個狀元宰相地圖,亦皆以山情為重耳。而現代人多從三合、飛星、玄空入手,殊失地理之真旨!

        5. 三僚風水文化景區要門票嗎

        贛州旅游景點有:一、需要門票的景點:二蘇大景區:成人票20元,網絡價17元;中華蘇維埃軍事博覽園:10元;寒九坳景區:30元,網絡價25元;揚芳古韻梅園:60元,網絡價55元;漢仙巖風景區:門票30元,豪華游輪船票25元/人,柴油機鐵船票價15元/人。陽嶺國家森林公園:門票40元 ,網絡價30元;寧都翠微峰國家森林公園:門票30元;三百山景區:成人票50元,網絡價35元,兒童老人票25元;通天巖:60元,贛州市民半價;通天寨:成人票60元,網絡價50元;丫山景區:80元,網絡價75元;石城九寨溫泉:成人票168元,網絡價138元,兒童票68元;贛州森林公園:成人票30元,兒童票15元;南山森林公園:20元;葉坪景區:門票35元,網絡價30元,網絡女士專享17.5元;陡水湖景區:成人票70元,網絡價60元;大船套票100元,網絡價90元;小武當山:20元;八鏡臺:免費(登樓30元);蔣經國舊居:15元;郁孤臺:15元;關西新圍:10元;贛州麥魯小城:兒童票150元,網絡價140元;親子雙人票180元,網絡價160元;羅漢園景區:成人票50元,網絡價40元,學生老人兒童另有優惠;石城3D藝術體驗館:成人票網絡價31元,兒童票網絡價30元,雙人票網絡價57元,三人票網絡價83元;紅井景區:30元,網絡價25元;三僚風水文化旅游區:門票80元,網絡價70元;于都屏山牧場:門票40元,網絡價35元;贛州和諧鐘塔+時間長廊:60元,網絡價45元;二、免費景點贛州古城墻、贛州古浮橋、贛州舍利塔、贛州公園、灶兒巷、上堡梯田、瑞金中央革命根據地博物館、中央蘇區歷史博物館、將軍館、白鷺古村、萬? ??山、齊云山、青云嶂等。以上票價僅供參考,以旅游當日票價為準。

        6. 三僚風水考察

        三僚是中國風水文化第一村,自唐代以來,楊筠松率弟子曾文辿、廖瑀等人在三僚著書立說,聚徒傳藝,創立了中國影響力最大的風水流派——形勢派。

        自唐以來、宋、元、明、清歷朝,明師迭出,其中白衣承詔,皇帝欽封欽天監博士36位,國師24位,名師72位。北京故宮、天壇、明十三陵、長城九鎮等都是三僚風水大師堪擇的作品。

        三僚景區按照山、水、景、物的自然空間為要素,初步建成了“青山屏障圍村落、碧水縈繞兩儀間、生綠為凝休閑樂、眾祠輝煌千古村”的全國生態文化村。2009年評為“江西省歷史文化名村”,2011年9月評為“全國生態文化村”,2011年12月評為“江西省優秀新旅游景區”,2011年12月評為國家AAAA級旅游景區。

        7. 中國風水之鄉三僚村

        中國風水第一村”的神秘三僚村。

        “世界風水在中國,中國風水在贛州,贛州風水在三僚”。江西興國縣梅窖鎮三僚村只是離興國縣68公里的小山村,然而自五代十國起,先后出了27位堪輿國師。在明代,興國三僚村的風水先生,更成為皇家御用風水師,先后有數十人奉詔供職于欽天監衙門,專司皇家風水職事。他們因有勘定明十三陵、故宮紫禁城、長城等建筑杰作,被后人譽為“中國風水文化第一村”。目前的三僚村有4000多人,分曾、廖兩姓,每家都藏有看風水所需的楊氏羅盤。如今村里約有300名風水師。三僚村每一家都有流傳下來的風水術手抄本,而且這些手抄本秘不外傳。我始終相信A貨在民間,現在網上有很多所謂的“大師”,其實都是些c貨!

        8. 三僚風水文化景區

        贛州十大旅游景點1、共和國搖籃景區2、瑞金風景名勝區 3、屏山景區 4、關西客家圍 5、中央革命根據地歷史博物館 6、明駿九曲度假村 7、三僚風水文化景區 8、葉坪旅游景區 9、通天寨 10、寶葫蘆農莊

        9. 三僚風水學

        由楊公楊筠松創立的風水流派,可以叫做楊公風水,或者贛南形勢派,巒頭派。明清時期這兩派風水已經合流了。三僚風水也是形法為主,理氣為輔,形法和理氣并用,不能單獨區分了。

        10. 三僚風水文化景區游玩攻略

        加入了贛州旅游年卡(全年旅游套票)的有這些景區:

        國家5A景區有:瑞金共和國搖籃旅游區。

        國家4A景區有:通天巖風景名勝區,陡水湖景區,五龍客家風情園景區,贛縣客家文化城,崇義陽明山國家森林公園,大余丫山風景區,定南九曲度假村,于都屏山旅游區,興國蘇區干部好作風紀念園,三僚風水文化景區,會昌漢仙巖景區,石城通天寨景區,寧都翠微峰景區。

        11. 三僚文化景區

        、三僚風水文化景區位于江西省興國縣梅窖鎮境內,處在興國、寧都、于都三縣邊界,距縣城64公里,距贛州黃金機場和井岡山機場分別是150公里,距京九鐵路興國火車站67公里,景區鄰近319國道,處在泉州—南寧高速公路旁,距興國東出口為13公里,交通便利。三僚村因其獨樹一幟的風水文化,被海內外易學界譽為“中國風水文化第一村”、“中國風水文化的發祥地”。風水祖師楊筠松(名益,號救貧),攜弟子曾文辿、廖金精隱居三僚著書立說,奠定中國風水文化的理論體系后,中國風水文化由此傳播海內外,三僚曾、廖二姓師承楊公奇術并發揚光大。自五代十國、宋、元、明、清歷朝,明師迭出,其中白衣承詔,由皇帝欽封為欽天監博士的風水師就達36人,享譽世界。古都南京、北京,著名建筑如明十三陵、故宮、長城清東陵等都是? ?僚風水先生堪擇。

        景區內至今保存了大量的風水作品,如龜蛇相會、曾氏砂手、蛇形祠、虎形墓、七星池等

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