海邊原始部落景點 海上原始部落

導讀：海邊原始部落景點 海上原始部落 1. 海上原始部落 2. 海南原始部落 3. 原始部落島嶼 4. 島上原始部落 5. 海南島原始部落 6. 海底原始人 7. 海島原始部落 8. 地球上原始部落 9. 海島上的部落 10. 海島原始人 11. 海上部落民族

1. 海上原始部落

這是一次規模宏大的民族大變動，它發軔于匈奴西遷，在匈奴不斷的打擊下，整個日耳曼眾多種族被迫進行整體性大遷徙，并強力進入羅馬帝國。歐洲社會出現了大變動，首先從地理版圖的變動開始，接著在政治、經濟、文化生活的各個方面都發生了翻天覆地的變化，可以說，現代歐洲的一切都與這次民族大變動有關，它的影響既深刻又深遠。

　　匈奴是發祥于中國北方蒙古高原的一個古老的游牧民族，夏稱“熏育”，商稱“鬼方”，西周稱“獫狁”，春秋稱“戎”、“狄”，至秦漢始有“匈奴”之稱。公元前209年冒頓殺父自立為“撐犁孤涂單于”（匈奴稱天為“撐犁”，稱兒子為“孤涂”。“撐犁孤涂”即天子之意，匈奴語大為“單”，王為“于”，“單于”即大王)，自此，匈奴建立了軍事奴隸制王國，完成了向階級社會的過渡。

　　匈奴為掠奪人口和財富，四處攻略，一直為中原之大患。秦筑長城以御之，漢高祖劉邦反擊匈奴，在白登山被困七日，無可奈何，轉而和親。至漢武帝時，衛青、霍去病大敗匈奴，邊患暫解。公元48年，匈奴分裂為南北二部，南部歸附漢朝，北部繼續與漢為敵。東漢明帝時，竇憲、耿秉率軍大破北匈奴，單于率部向西逃竄，開始了“匈奴西遷”的漫長的歷史征程。

　　公元91年～160年，北匈奴向西逃至伊犁河和伊塞克湖一帶的烏孫，“專制西域，入寇河西”，但遭到東漢軍的一再打擊。這一時期中國北方鮮卑族已經崛起，公元2世紀鮮卑檀石槐“盡據匈奴故地”，這樣，在鮮卑的嚴重威脅下，北匈奴只有把掠奪的矛頭再次轉向西方。

　　160年～290年，北匈奴侵入錫爾河流域的康居地區。290年～374年，匈奴人繼續西行，于頓河以東，黑海以北，侵入阿蘭。374年，在匈奴王巴蘭姆伯爾的率領下，匈奴人越過頓河，侵入東哥特人領地。由此觸動歐洲民族大遷徙的多米諾骨牌。

　　在羅馬帝國的北方，很早就居住著所謂的“蠻族”部落。其中對羅馬影響較大的是日耳曼人。日耳曼人多來自北歐斯堪的納維亞半島，后逐漸向歐洲中部和東南部移民，其居住的范圍大致為北起波羅的海，南至多瑙河，西起萊茵河，東到俄羅斯平原這一遼闊的地區。

　　羅馬和蠻族的交往歷史悠久，在公元前1世紀時，愷撒就曾率大軍遠征高盧，他的名著《高盧戰記》記述了當時日耳曼人的社會制度為氏族公社制，還未完全定居，主要的生產類型為畜牧業，農業并不占重要地位。

　　過了150年，到公元1世紀末羅馬史學家塔西佗所寫的《日耳曼尼亞志》時，日耳曼人的社會生活已發生了很大變化，其中一部分日耳曼人已經成為農業居民，開始定居生活，如在萊茵河沿岸的法蘭克人。相反，分布在多瑙河下游的西哥特人，仍以畜牧業為主。根據塔西佗等人的記載，這時日耳曼人的社會制度正處于原始社會末期的軍事民主制階段，組成了許多部落聯盟，如東哥特人、西哥特人、法蘭克人、汪達爾人等，已有軍事貴族及親兵。之所以被稱為軍事民主制，就是因為戰爭以及進行戰爭的組織現在已成為氏族生活的一部分。在他們看來，用流血的方式獲得財富要比流汗的方式更高尚。為了掠奪土地和財富，日耳曼人經常襲擊羅馬的北方行省，使羅馬帝國陷于困境。因此，羅馬和蠻族之間的矛盾很尖銳。

　　在羅馬人和日耳曼人的交往史上，羅馬人長期采取攻勢，用武力進行征服，但并不是每次都獲得勝利。自圖拉真帝王以后，羅馬帝國已無力向外擴張，只能對日耳曼人采取? ?勢，也就是沿著帝國邊界萊茵河和多瑙河修建城塞邊墻，史稱“圖拉真邊墻”。而到了公元2～3世紀，為了彌補帝國兵源的不足，羅馬又允許一些日耳曼人部落在帝國境內定居，充當雇傭兵。這樣，到公元4世紀時日耳曼人竟然成為羅馬軍隊中的重要組成部分。

　　日耳曼人向羅馬帝國境內遷徙，由來已久，公元前2世紀基姆伯爾和特烏托涅斯人為了尋求土地，曾越過阿爾卑斯山，進入羅馬故土，但被打退。到300年后的馬爾庫斯·奧利略時期，日耳曼部落再次入侵，已是強弩之末的羅馬帝國只好允許一部分日耳曼人定居在多瑙河以南的帝國版圖中。

　　影響歐洲歷史的日耳曼人的大遷徙運動，是從公元4世紀后半期開始的。374年，匈奴大同盟數十萬人在軍事領袖巴蘭姆伯爾的率領下向西突進，東哥特國王亥爾曼利克年老力衰，初戰失利。他不忍目睹國破家亡，旋即自殺。東哥特為匈奴所征服，一部分人繼續西奔，來到西哥特人那里。西哥特的國王阿山那里克聽聞匈奴來襲，忙在德涅斯特河畔嚴陣以待。不料匈奴人不正面進攻，卻乘著月夜，從上游偷渡過河，猛襲其后方，西哥特人大敗，紛紛逃竄，退往多瑙河北岸，請求渡河到羅馬帝國，并表示愿意為羅馬邊防軍提供兵員。羅馬皇帝瓦倫斯無奈，只好同意，以西哥特人為羅馬人守邊疆、羅馬為其提供給養為條件，允許西哥特人進入羅馬帝國境內。376年春，浩浩蕩蕩的西哥特人渡過多瑙河，由此開始了日耳曼民族大遷徙。

　　西哥特人376年渡河東至帝國的麥西亞(今保加利亞)行省，為羅馬戍守邊防，但羅馬政府卻背信棄義，拒不履行供應糧食的承諾，反而勒索捐稅，甚至還出現了拐賣哥特人為奴的現象，這就引起了西哥特人的強烈反抗。378年，西哥特人在弗利提恩的率領下，同羅馬皇帝瓦倫斯大戰于阿德里亞堡附近，結果羅馬軍隊全軍覆沒，皇帝瓦倫斯陣亡，羅馬帝國受到沉重打擊。395年，羅馬帝國一分為二，大大地削弱了帝國抵抗日耳曼人的力量。

　　406年，面對西哥特人的猛烈進攻，羅馬人兵力空虛，捉襟見肘，無奈只能從重要的萊茵河防線調回部隊，但不料汪達爾人等其他日耳曼部落又借機突破萊茵河防線，進入高盧。為了確保羅馬的中心地帶，407年，西羅馬又撤軍不列顛，這樣又為盎格魯人和撒克遜人進入不列顛提供了絕好時機。410年，西哥特人在其精明首領亞拉里克的率領下，攻破“永恒之城”——羅馬，然后以土魯斯為首都，建立了西哥特王國，這是在羅馬帝國境內建立的第一個日耳曼王國，西哥特人在高盧和西班牙定居下來。

　　同時，在匈奴連續大規模的進攻下，其他日耳曼民族為了躲避匈奴的兵鋒，也步西哥特人后塵，紛紛踏上民族大遷徙的征途，涌入羅馬帝國，在此自建王國。406年，汪達爾、蘇維匯人在匈奴的威脅下，被迫西移。他們橫掃高盧及西班牙，越過直布羅陀海峽進入北非，以古代迦太基為中心建立汪達爾王國，隨后開始向海上推進，先后占領科西嘉島和西西里島，進一步削弱了帝國已衰退的商業，而且還于439年攻陷北部的迦太基，建立了汪達爾王國(439～534)，455年還侵入羅馬。汪達爾王國后來被拜占廷所滅。

　　451年，匈奴人在其首領——號稱“上帝之鞭”的阿提拉的率領下，以匈牙利為基地大舉挺進西方，兵臨羅馬城下，經過教皇利奧一世的苦力周旋，匈奴人在獲得財帛之后即撤出意大利。

　　曼的遷徙不僅加速了羅馬古典奴隸制的滅亡，還為西歐注入了新的活力，使西歐產生了新的制度 封建制。

　　當然，日耳曼人的遷? ??，不僅僅表現為戰爭，還有和平的滲透，是真正的民族大遷徙，并最終建立了龐大的日耳曼帝國。

　　【日耳曼人】

　　日耳曼人是非常有個性的民族。他們憨厚、淳樸、體魄強健，但是又兇悍、勇猛、視死如歸，基于這種種特性，在戰爭中日耳曼人很少出現臨陣脫逃的現象，甚至從不丟棄自己的同伴和武器。所以在遷徙的過程中，他們以絕對的優勢站在了歷史的舞臺上，并最終擔當了影響歐洲歷史的主要角色。

　　緊接著勃艮第人和法蘭克人也進入了羅馬，勃艮第人于5世紀中期在高盧東南部建立勃艮第王國；法蘭克人也于486年，在高盧北部建立法蘭克王國 。到了6世紀初，法蘭克王國成了羅馬境內最強大的日耳曼民族。至此，西羅馬帝國在日耳曼和國內奴隸起義的雙重打擊下已名存實亡。最后倫巴德人也姍姍來遲地移居羅馬帝國，并在意大利北部建立倫巴德王國，日耳曼民族大遷徙至此終結。

　　日耳曼的民族大遷徙經歷了兩個世紀，摧毀曾一度興盛的羅馬帝國，建立了各具特色的日耳曼諸王國，此外，在征服羅馬的過程中，受其奴隸制經濟的影響，日耳曼的國家制度直接地過渡到了封建制。更為重要的是，日耳曼的遷徙不僅加速了羅馬古典奴隸制的滅亡，還為西歐注入了新的活力，使西歐產生了新的制度——封建制。

　　當然，日耳曼人的遷徙，不僅僅表現為戰爭，還有和平的滲透，是真正的民族大遷徙，并最終建立了龐大的日耳曼帝國。

2. 海南原始部落

海南島上的原始居民為黎族，黎族源于嶺南的駱越人和駐守嶺南的中原人。秦始皇征服嶺南各部族后，嶺南的駱越人與駐守嶺南的中原人開啟了融合之路。秦末漢初，秦將趙佗據嶺南建立“南越國”，對臨近大陸的海南島進行開發，居住在嶺南的駱越人和中原人在南越國的主導下登上海南島，并在海南島上繁衍生息，逐漸融合形成今日之黎族先民。

南越國歸漢后，漢武帝在海南島設置珠崖、儋耳兩郡，又有大量中原漢人進入海南島，客觀上促進了黎族先民的發展。自唐朝開始，黎族和嶺南其他民族一起被泛稱為“里”、“蠻”、“俚”、“僚”等。“黎”這一專有族稱始于唐末，到宋代才固下來。元、明、清時期，封建地主經濟在黎族社會中已占統治地位。

3. 原始部落島嶼

部族加成被重置后，剩余的原始水晶會

重置嗎？

不會被重置，能留就留點，下次刷新還用得著

海島奇兵原始水晶會重置嗎?

海島奇兵的部族更新屬性以后會被清空的只有強化等級，部族等級和剩余水晶礦都會保留的。

海島奇兵原始水晶會重置嗎

4. 島上原始部落

隨著時代的變遷，現如今，全球各國都已經邁向現代化的發展進程。對于當代社會的人們來說，現代化的技術廣泛流傳使得我們的生活條件得到了一定程度上的提升。相比于從前的那種原始社會來說，如今的人們有了更加美好的生活條件，而在這種情況之下，整個社會的生產力水平也實現了新的突破。

雖然說在這個世界上，大部分的國家都已經擺脫了原始、落后的狀態，但縱觀整個地球的發展狀況就會發現，有這樣一個被稱為人類最后禁區的島嶼。由于這個島上始終保持著原始的狀態，所以，也沒有人知道島上的真實狀況。據悉，凡是登上這座島嶼的人，都會有去無回。那么，這座島究竟坐落何處？它又為何會保持如此原始的狀態呢？

這座原始的島嶼就是北森提奈島-北哨兵島。作為一個與世隔絕的島嶼，北哨兵島上仍然保持著十分原始的狀態。據了解，北哨? ?島上的土著部落已經生活了六萬余年的時間，而作為世界上最后幾個拒絕與外部現代國家接觸的部落，北哨兵島上的居民們也始終嚴格地保護著自己的生活環境。

據了解，凡是想要登上北哨兵島的人，都會受到島上居民的攻擊，無論來者是何意圖，北哨兵島上的居民都不會聽他們解釋。

在1880年的時候，英屬印度的一位行政官帶著一行人，打算對北哨兵島進行探索，雖然說在那個時候，他們成功俘獲了六個北哨兵島的土著，但在后來的日子里，卻有兩位土著因病離世。

可以看出，對于北哨兵島上的土著居民來說，外界的生存環境也并不適合他們的發展。而在此后的日子里，有關于北哨兵島的訪問工作也被暫時擱置。受到這件事情的影響，當年的許多資料也逐漸消失在了人們的視線范圍之內。對于北哨兵島的探索來說，這也是一件十分遺憾的事情。

在二十世紀六十年代以后，所有與北哨兵島上的居民進行接觸的行動都沒有取得什么實質性的進展。

1974年，一個紀錄片攝制組打算對北哨兵島進行錄拍攝，但由于其島上的居民防備心理過重，所以，該導演也被島上居民的箭射中了大腿。在多年進行嘗試的過程當中，很多人曾為土著居民送來了大量的禮物，但直至1991年時，外界才與當地的土著居民進行了第一次友好的接觸。可以看出，相比于其他較為落后的部落來說，北哨兵島的防備心態也是十分嚴重的。

在2004年時，東南亞地區曾爆發了嚴重的海嘯，而在那個時候，印度政府也派遣了一架直升機，打算對北哨兵島上的受災情況進行勘查。然而，就在直升機路過北哨兵島上空時，島上的男子也朝著直升機開始射箭。可以看出，島上的居民并不能理解外來者的意思，而這也使得對北哨兵島的探索工作完全無法繼續推進。

正是因為沒有專業的團隊能夠來到島上進行勘察，所以，人們對于北哨兵島的實際狀況，以及居民們的生活狀態也不是很了解。相傳，北哨兵島上的人以狩獵為生，基于技術上的限制，也并沒有任何形式的農業發展。

除此之外，由于北哨兵島上的居民使用著特殊的語言，因此，在與其進行交流的過程中，外界民眾也很難向他們傳遞出友好的信號。

曾經，有人將北哨兵島評價為“距離文明最遙遠”的地方，對于島上的居民來說，無論外界實現了怎樣現代化的發展，都無法影響到他們原始的生活。對于人類社會的演進來說，北哨兵島上的民眾可以被稱為是“古人類的活化石”。

5. 海南島原始部落

黎族是我國嶺南民族之一。主要聚居在海南省中南部的瓊中縣、白沙縣、昌江縣、東方縣、樂東縣、陵水縣、保亭縣、通什市、三亞市等七縣二市之內，其余散居在海南省的萬寧、屯昌、瓊海、澄邁、儋縣、定安等縣。由于分布地區不同和方言、服飾等的差異，其自稱有“伴”、“岐”、“杞”、“美孚”、“本地”等。根據2000年第五次全國人口普查統計，黎族人口數為1247814。以農業為主，婦女精于紡織，“黎錦”、“黎單”聞名于世。使用黎語，屬于漢藏語系壯侗語族黎語支，不同地區方言不同。也有不少群眾兼通漢語。1957年曾創制拉丁字母形式的黎文方案。

黎族源于古代百越的一支。西漢曾以“駱越”、東漢以“里”、“蠻”，隋唐以“俚”、“僚”等名稱泛稱中國南方的一些少數民族。海南島的黎族先民也包括在這些泛稱之內。“黎”這一專有族稱始于唐末，到宋代才固定下來，沿用至今。

據考古發現，海南島新石器時代原始文化遺址有130處，大約距今五千年左右。史學界和民 族學界研究認為，這些新石器遺物的主人是黎族的先民。是黎族先民開發了海南島。秦漢時期，海南島同漢王朝關系密切，漢武帝先后數次派兵打開瓊島，設置珠崖、儋耳兩郡，部分大陸漢人遷居海南島，與黎族土著居民雜居。以后，漢族大量移民海南島。“村人”、苗族和回族也先后遷徙入島。大量移民的遷入，帶來了先進的生產工具(鐵器)和生產技術(農耕)，社會生產力進一步發展，公元l世紀中葉，封建統治漸趨穩固。

南北朝和隋朝初期，中央政權對海南島的統治更加鞏固，俚僚領袖冼夫人起了重要作用。她率領俚僚1000余峒(包括黎族祖先)以及嶺南其它越人，先請命于梁朝，后又歸屬于隋朝。冼夫人深明大義，致力團結，密切了中原與海南島的關系，促進了黎族社會經濟的發展。唐宋時期，海南島與中央王朝關系更加密切，海南島作為唐朝與南海諸國貿易往來的交通要沖。唐朝十分重視海南島的統治和開發。黎族地區生產的金、銀、珍珠、玳瑁、香料等既作為“貢品”又作為對外貿易產品。與此同時，黎族地區的封建地主經濟進一步成熟。黎族勞動人民也受到日益沉重的奴役和剝削。

宋末元初，杰出的女紡織家黃道婆年輕時因不堪封建家庭虐待逃至崖州，曾在崖州居留40多年(一說30多年)，向黎族婦女學習棉紡織技術，回故鄉烏泥涇(今上海縣華涇鎮)后，在黎族傳統紡織工藝基礎上加以改進，創造出一套先進的棉紡織工具和技術，為科學技術的發展作出了貢獻。元初，封建統治者采取羈縻政策，任用“峒首”為世襲“萬戶”、“千戶”，加速了黎族社會內部的階級分化，階級矛盾和民族矛盾進一步激化，激起黎族人民不斷起義。

明、清兩代，封建地主經濟在黎族社會中已占統治地位，大部分黎族地區的生產力水平與當地漢族相近，出現了定期的市場和墟場，檳榔、椰子和牛只等成為大宗輸往大陸的貨物。在五指山腹地則仍保留原始公社殘余的共耕制生產方式。

6. 海底原始人

最大的類人猿是澎湖原人。

根據臺灣媒體的報道，在幾年前一次定期的打撈作業中，臺灣自然科學博物館發現了一件人骨化石。隨后，立刻組織專家對這塊化石進行了研究鑒定，發現這件人骨化石擁有非常光滑的下顎、粗壯的牙齒，與普通人類的骨骼不太一樣，看起來非常與眾不同。

于是，他們便找來了日本、澳大利亞等地的專家對這塊化石進行研究。

最終，經過研究團隊的分析和判斷，認為這是一塊“澎湖原人”的成年個體人骨化石，其下顎骨非常發達，還擁有膨大的第二臼齒。根據相關測定，這塊化石距今經有45萬年的歷史，是目前在臺灣發現的最早的古人類化石，比之前在臺灣發現的“左鎮人”更加古老。

經過科學的研究和推測，這塊化石應該屬于一個身高160厘米，體重約60公斤“澎湖原人”，至于這個古人的性別卻很難分辨了。與大陸民眾非常熟悉的北京猿人相比，“澎湖原人”生活的年代更加靠近現代，但是，他們卻擁有非常粗壯的下顎和牙齒，這些都構成了其原始人的特征。

7. 海島原始部落

原始部落

在散布于孟加拉灣之中安達曼-尼科巴群島上，你可以在很多開放島嶼上暢游沙灘，珊瑚礁和火山潛水等項目。但是有一個美麗的島始終不能靠近，那就是印度的北森提奈島-北哨兵島（North Sentinel Island），因為這里島上的原始部落拒絕接觸和接受一切現代文明，這里是世界上離文明最遙遠的地方。

8. 地球上原始部落

、人與天斗的階段

人類剛從這個地球誕生，首先就是認識白天黑夜、 雷電風雨等各種天氣。學會觀察白天太陽東升西落，夜晚明月當空以及滿天的星辰閃耀。

天象好的時候自然是風和日麗，天象差的時候便是風雨交加災害頻頻，人類開始了與天斗的戰爭。當然所謂的與天斗就是主動的適應天象，跟隨太陽的腳步，尋找適合宜居的環境。

二、人與大自然斗的階段

最開始人類跟著太陽走，找到了適合宜居的環境，就不再靠著天象來決定命運了。人類在某一個地域固定下來后，開始向大自然發起了挑戰，創造可以維持生命的條件。

人類優先要解決吃的問題，他們從大自然中摘取果實，獵捕動物，或居于樹上，或藏于洞中。凡一切生存所需，都通過與大自然的斗爭來獲取。

三、人與自身斗爭的階段

人類在解決了吃和住的問題后，開始有了自身對大自然的思考。可惜人類的腦袋天生就是榆木疙瘩，需要不停的自我敲打，在不停的自我贊許和否定中開化。

人類正是在這種不停的自我斗爭中一步一步的進化，直到學會利用火，人類開始將命運主動的掌握在自己的手中，并最終從原始的蒙昧狀態開始走向文明并創造文明。

四、人與人內斗的階段

人類走向文明之后，開始有了血緣的概念，逐漸形成家庭和部落。為了自己的家庭和部落獲得更多生存的機會，人類之間開始了為爭奪生存資源的內斗。

人類的內斗從開始的家族械斗到部落群毆，最終在互相內斗中，有的部落發展成為國家。人類內斗最終演變成了國與國之間的戰爭，甚至引發多次世界級的戰爭。

五、人與規則斗爭的階段

人類最開始的行為是沒有任何規則來約束的，后來比較有文化的人開始制定規則，來教導和規范人類的行為，由此有了復雜的法律制裁，有了基本的道德規范。

9. 海島上的部落

海島奇兵六大部族分別是：

生命之泉部族，余燼之怒部族，烈火之矛部族，冰霜旗幟部族，寒冰守衛部族，神靈舞者部族。

六大部族針對資源收益、進攻防御等都有十分可觀的加成效果，合理利用將會令玩家的基地發展事半功倍！

每個部落可以升級到5級，5級部落可以升級5次，效果分別是12%資源生產，12%金幣掠奪，12%火箭傷害，12%火箭血，9%胖子生命，12%步兵傷害，滿級部落可以升級到加60的攻擊。

10. 海島原始人

太平洋上有大小島嶼2萬多個，按照地理特點以及原著居民的膚色、語言等特征，大致可以分為美拉尼西亞、密克羅尼西亞、波利尼西亞等三個島嶼組群。

這個三大島群早在地理大發現之前就有原生居民，也就是土著存在。當時，他們過著原始公有制的生活。西方殖民者航海探索時，時常與島上的居民發生沖突，比如麥哲倫就是在與當地土著人的沖突中被殺的。

幾乎與世隔絕的島嶼上怎么會有土著存在呢？讓人費解的是，在一些孤島上甚至連猴子都沒有，而且沒有進化的條件。對此，很多人對達爾文進化論提出了質疑。

但質疑歸質疑。島上有土著必然有其合理的解釋。這個解釋就遷徙。

目前，大家基本形成共識，人類祖先來自于非洲。換言之，人類是通過走出非洲來到世界各地的。可以想象，人類的足跡最先是跨過大陸，然后是海峽或江河，最后是淺海地帶，由此遷徙開去。

從漫長的時間線來看，這是完全可行的。太平洋三大島嶼群的土著的來源正是人類遷徙的延續。

美拉尼西亞島群主要是美拉尼西亞人，其次是巴布亞人。人們推測，美拉尼西亞人的祖先可能在5000年前從東南亞陸續遷入。

而現代科學研究表明，美拉尼西亞人保留丹尼索瓦人DNA ，這個占比在1.9%至3.4%之間，還是比較明顯的。這就說明丹尼索瓦人曾與美拉尼西亞人的祖先通婚。

要知道，丹尼索瓦人主要依據俄羅斯的化石樣本命名，其人種重要分布就在中國。這就給人種遷徙提供了有力證據。

密克羅尼西亞主要為密克羅尼西亞人。密克羅尼西亞人為混合人種，既與西部的馬來人相近，也與東部的波利尼西亞人相像，當然也有南部的美拉尼西亞類型的影子。這些特征實際上與密克羅尼西亞島群的中間位置是一致的。

人們考證，大約在4000年前，密克羅尼西亞人的祖先陸續從東南亞遷徙而來。后來，美拉尼西亞人和波利尼西亞人也過來了，大家開始了雜居通婚的生活。

最值得一說的是波利尼西亞島群上的波利尼西亞人。波利尼西亞島群位于太平洋的中心腹地，幾乎與世隔絕。這也是他的神秘之處，大家熟知的復活節島、塔希提島、夏威夷島就屬于其中的一部分。

關于波利尼西亞人的來源有美洲說、東南亞說、中國說三種。無論哪種，波利尼西亞人是遠洋遷徙來的無疑。從體貌體征上看，波利尼西亞人看起頗像歐亞混血人種。而分子人類學的研究表明，波利尼西亞人的常染構成與東亞人的遺傳距離最為接近。因此，基本可以斷定，波利尼西亞人主要起源于亞洲。

通過上述分析可知，太平洋三大島嶼群的土著都不是自有的，基本上從亞洲逐級遷徙過去的。要知道，遷徙的時間發生在幾千年以前，這些人是怎么做到了呢？

事實上，越來越多的證據表明，這三個島群上的土著已經掌握了相當成熟的航海技術。盡管當時人們駕馭的還是獨木舟之類的小船，但他們可以并排在一起，并通過觀測月亮星云，來導引航線。這一切都很原始，但他們最后還是征服了太平洋各島嶼。

11. 海上部落民族

這個地方可以說是最神秘的古村，部落距離我國也非常近，據說這個部落的人他們一輩子都在海上生活，甚至被稱之為“海洋之子”，他們就是位于馬來西亞的巴瑤族。

在這里你不僅可以看到難得一見的風景，同時也可以看到神秘的巴瑤族，巴瑤族是一個人口不多的民族，他們長期生活在一片海域上房體的設計也是非常獨特，可能是因為習慣和擅長海上的生活，他們幾乎不踏入陸地，也有人說他們之所以不上岸，是因為祖先給他們定下了這樣的規定。

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