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        世界遺產與旅游的關系 世界遺產和旅游的關系

        導讀:世界遺產與旅游的關系 世界遺產和旅游的關系 1. 世界遺產和旅游的關系 2. 世界遺產旅游和遺產旅游的異同 3. 世界遺產旅游與其他旅游有何區別 4. 我們應該如何處理世界遺產和發展旅游業之間的關系 5. 世界遺產和旅游的關系是 6. 世界文化遺產旅游分為什么 7. 世界遺產和旅游的關系論文 8. 世界遺產旅游的含義

        1. 世界遺產和旅游的關系

        人文旅游資源是人類創造的、反映各時代、各民族政治、經濟、文化和社會風俗民情狀況,具有旅游功能的事物和因素。

        根據《中國旅游資源普查規范》,它也分為三大類,即古跡與建筑類、休閑求知健身類(包括科教文化設施、療養和福利設施、動物園、植物園、公園、體育場館、游樂場所、節慶活動、文藝團體等)和購物類(包括市場與購物中心、著名店鋪、地方產品等)。

        2. 世界遺產旅游和遺產旅游的異同

        1.世界文化遺產更注重的是文化底蘊這一方面,如果你是一個歷史文物的愛好者,想要更加了解我們這個國家的文化。對某一個時期,某一個古城,某一個文明的起源比較感興趣,就可以去世界文化,古城遺址進行參觀。而且在有的古城里面還可以體驗到當地的風土人情,你的人生閱歷來說有著不小的幫助。

        2.5a級風景區呢,更偏向于旅游這一方面。如果你是一個旅游的愛好者,就是只注重表面上的風景,我推薦你去5a級風景區游玩,因為在這里你可以看到很多美景,可以大飽你的眼福,甚至,你還可以在這里呼吸到不一樣的空氣。在有的世界遺跡里面,你就做不到這一點。因為你看到的都是一些廢墟,甚至還有黃土高坡,視覺沖擊效果也沒有5a級風景區大。

        3. 世界遺產旅游與其他旅游有何區別

        1)應該保證在本國境內文化和自然遺產的確認、提名、保護、保存和展出以及代代相傳;

        2)通過一項旨在使文化和自然遺產在社會生活中起一定作用的總政策;

        3)把遺產保護納入全面規劃方案;

        4)建立負責遺產保護、保存和展出事務的機構;

        5)開展科學和技術研究,并制訂出消除對本國自然遺產的威脅的實際方法;

        6)采取適當的法律、科學、技術、行政和財政措施來保護這類遺產;

        7)促進建立或發展有關保護、保存和展出文化和自然遺產的國家或地區培訓中心,并鼓勵這些領域的科學研究;

        8)應考慮和鼓勵設立國家、公立以及私立基金會或協會,促進保護世界遺產的募捐;

        9)應該通過教育和宣傳計劃,努力增強本國人民對文化和自然遺產的贊賞和尊重,并使公眾廣泛了解這類遺產面臨的威脅。

        4. 我們應該如何處理世界遺產和發展旅游業之間的關系

        1、文化遺產是我們的祖先智慧的結晶,它直觀地反映了人類社會發展的這一重要過程;

        2、文化遺產蘊含著中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力,是個民族智慧的結晶,也是全人類文明的瑰寶。

        3、文化遺產是我們的祖先智慧的結晶,它直觀地反映了人類社會發展的這一重要過程,具體有歷史的、社會的、科技的、經濟的和審美的價值,是社會發展不可或缺的物證。因此,保護文化遺產就是保護人類文化的傳承,培植社會文化的根基,維護文化的多樣性和創造性,保護社會不斷向前發展。

        5. 世界遺產和旅游的關系是

        世界遺產資源的價值劃分為有形(顯性)價值和無形(隱性)價值兩大類,旅游價值、科考價值、文化價值和環境價值4個亞類。

        遺產旅游已成為各國或地區旅游產業發展中的名牌產品或“金字招牌”,且具有不可替代的重要作用。世界遺產是旅游產業發展的基礎和根本。

        通過遺產旅游可考察研究、審美實踐而不斷發掘遺產資源的科學、美學和歷史文化價值,并不斷提高和深化遺產旅游的科教、游覽和山水文化創作體驗水平,同時可對對遺產所在地的文化、民風、習俗等資源研究與開發。

        遺產? ?為一種重要的公共資源,它的價值原生性是一種自然遺存,是維持自然生態平衡的一種重要力量,也是人類文明歷史的寫照。“遺產價值的核心是它的廣義文化價值和知識價值,經濟價值由此而派生出來”,而作為旅游開發也只是一種附屬價值。

        要了解旅游的世界遺產地是什么類型的世界遺產,然后從這類世界遺產收集和了解更多相關信息來認識和提前了解這座世界遺產地!

        只有提前了解該世界遺產的相關信息 ,在正式旅游的時候會有一個著重點和旅游線路。世界遺產之所被聯合國列為,關鍵在于這座世界遺產地有自己獨特的魅力,比如說自然遺產,還自然文化雙重遺產,以及非物質文化遺產,還有就是文化遺產中的世界文化景觀。如果喜歡風光秀麗和自然美的朋友,去游世界文化遺產,特別是世界文化景觀。那就有可能感覺沒有多大勁! 那是因為錯把世界文化遺產當自然遺產來旅游了。

        比如說:游廬山 ,因為廬山是世界遺產,但更是世界文化景觀這一類,因為廬山特有的歷史文化底蘊和特有的中西文化,造就廬山是以文化名山而聞名世界的!

        綜上所述,朋友游覽世界遺產的時候一定要先了解該世界遺產屬于什么類型的,因為什么它被列入世界遺產。從而在旅行的過程有目的地去了解自然,文化,風俗,人文等。

        6. 世界文化遺產旅游分為什么

          頤和園位于北京西北郊海淀區,距北京城區15千米。是利用昆明湖、萬壽山為基址,以杭州西湖風景為藍本,汲取江南園林的某些設計手法和意境而建成的一座大型天然山水園,也是保存得最完整的一座皇家行宮御苑,占地約290公頃。頤和園是我國現存規模最大,保存最完整的皇家園林,為中國四大名園(另三座為承德的避暑山莊,蘇州的拙政園,蘇州的留園)之一。被譽為皇家園林博物館。  頤和園原是清朝帝王的行宮和花園。乾隆十五年(1750年),乾隆皇帝在這里改建為清漪園。咸豐十年(1860年),清漪園被英法聯軍焚毀。光緒十四年(1888年),慈禧太后以籌措海軍經費的名義動用3000萬兩白銀重建,改稱頤和園,作消夏游樂地。到光緒二十六年(1900年),頤和園又遭“八國聯軍”的破壞,燒毀了許多建筑物。光緒二十九年(1903)年修復。后來在軍閥混戰、國民黨統治時期,又遭破壞,1949年之后政府不斷撥款修繕,1961年3月4日,頤和園被公布為第一批全國重點文物保護單位,1998年11月被列入《世界遺產名錄》。2007年5月8日,頤和園經國家旅游局正式批準為國家5A級旅游景區。  頤和園集傳統造園藝術之大成,萬壽山、昆明湖構成其基本框架,借景周圍的山水環境,飽含中國皇家園林的恢弘富麗氣勢,又充滿自然之趣,高度體現了“雖由人作,宛自天開”的造園準則。頤和園亭臺、長廊、殿堂、廟宇和小橋等人工景觀與自然山巒和開闊的湖面相互和諧、藝術地融為一體,整個園林藝術構思巧妙,是集中國園林建筑藝術之大成的杰作,在中外園林藝術史上地位顯著,有聲有色。  頤和園景區規模宏大,占地面積2.97平方公里(293公頃),主要由萬壽山和昆明湖兩部分組成,其中水面占四分之三(約220公頃)。園內建筑以佛香閣為中心,園中有景點建筑物百余座、大小院落20余處,3555古建筑,面積70000多平方米,共有亭、臺、樓、閣、廊、榭等不同形式的建筑3000多間。古樹名木1600余株。其中佛香閣、長廊、石舫、蘇州街、十七孔橋、諧趣園、大戲臺等都已成為家喻戶曉的代表性建筑。  園中主要景點大致分為三個區域:以莊重威嚴的仁壽殿為代表的政治活動 區,是清朝末期慈禧與光緒從事內政、外交政治活動的主要場所。以樂壽堂、玉瀾堂、宜蕓館等庭院為代表的生活區,是慈禧、光緒及后妃居住的地方。以萬壽山和昆明湖等組成的風景游覽區。也可分為萬壽前山、昆明湖、后山后湖三部分。以長廊沿線、后山、西區組成的廣大區域,是供帝后們澄懷散志、休閑娛樂的苑園游覽區。前山以佛香閣為中心,組成巨大的主體建筑群。萬壽山南麓的中軸線上,金碧輝煌的佛香閣、排云殿建筑群起自湖岸邊的云輝玉宇牌樓,經排云門、二宮門、排云殿、德輝殿、佛香閣,終至山顛的智慧海,重廊復殿,層疊上升,貫穿青瑣,氣勢磅礴。巍峨高聳的佛香閣八面三層,踞山面湖,統領全園。碧波蕩漾的昆明湖平鋪在萬壽山南麓,約占全園面積的3/4。昆明湖中,宏大的十七孔橋如長虹偃月倒映水面,湖中有一座南湖島,十七孔橋和岸上相連。蜿蜒曲折的西堤猶如一條翠綠的飄帶,縈帶南北,橫絕天漢,堤上六橋,婀娜多姿,形態互異。涵虛堂、藻鑒堂、治鏡閣三座島嶼鼎足而立,寓意著神話傳說中的“海上仙山”。閱看耕織圖畫柔桑拂面,豳風如畫,乾隆皇帝曾在此閱看耕織活畫,極具水鄉村野情趣。與前湖一水相通的蘇州街,酒幌臨風,店肆熙攘,仿佛置身于二百多年前的皇家買賣街,諧趣園則曲水復廊,足諧其趣。在昆明湖湖畔岸邊,還有著名的石舫,惟妙惟肖的銅牛,賞春觀景的知春亭等點景建筑非常好。后山后湖碧水瀠回,古松參天,環境清幽。  多年以來,頤和園管理處以“文化建園”為宗旨,深入挖掘文化內涵,大力推進頤和園的保護、管理和研究工作,以借景環境、山形水系、文物古建、植被景觀為頤和園的核心保護內容,建立了完整的頤和園保護管理體系。特別是改革開放以來,頤和園加快了建設和保護的步伐,先后投入巨資恢復了四大部洲、蘇州街、景明樓、澹寧堂、耕織圖等景區,積極參與周邊環境改造,延續頤和園的歷史人文環境,恢復了文化遺產的完整性和原真性,建設了國內園林系統內最先進的文昌院博物館。  1998年12月2日,頤和園以其豐厚的歷史文化積淀,優美的自然環境景觀,卓越的保護管理工作被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》,譽為世界幾大文明之一的有力象征。  是文化遺產

        7. 世界遺產和旅游的關系論文

        1.黃山具有重要科研價值的第四紀冰川遺跡

        1936年5月間,為研究長江下游第四紀冰川問題,李四光先生帶著助手趕赴黃山進行科學考察。在海拔700多米的慈光閣附近發現極其明顯的U形山谷,以及在山谷周邊發現疑似冰川作用留下的痕跡。為此,一行人作出大膽推測:200多萬年前,這個山谷間填滿了厚厚的冰層,隨著冰層順著山谷向下滑動,與冰層相接觸的花崗巖巖壁因冰層劇烈的機械動力作用,巖壁下部被鏟刮凹進,并留下了深深的刻痕,而其上部受力較小的部分則保留下來形成了倒懸式的凸石沿。

        2.黃山具有罕見的峰林地貌

        黃山風景區千米以上的高峰有88座,主峰相對高度多在千米以上。這些山峰峰頂尖陡,峰腳直落谷底,形成群峰峭拔的中高山地形。山頂、山腰和山谷等處,廣泛地分布有花崗巖石林石柱,特別是巧石遍布群峰、山谷,其中不少屬于石“蛋”形,如仙桃石、千古石等。

        3.黃山是生物寶庫、珍稀動植物棲息地

        黃山是生物寶庫,擁有名花古森,珍禽異獸,種類繁多。有高等植物2385種,還保存有高山沼澤和高山草甸各一處,森林覆蓋率為98.29%。古木遍布,參天茂密,是我國南方寶貴的植物寶庫和天然植? ??園。這里山高林密,有野生動物良好的棲息環境,生長著大量的野生動物,其中脊椎動物417種,鳥類246種,屬于國家一級保護動物的7種,國家二級保護動物21種。

        4.黃山擁有厚重的文化底蘊,古時黃山因地處偏壤,交通不便,游人罕至。唐天寶六年(747年),唐明皇下令改“黟山”稱“黃山”,之后黃山名聲逐漸擴大,吸引游人前來。唐、宋、元各代均有大量著名文人來到黃山,無不為黃山景色所陶醉。或賦詩高歌,或描繪勝景,留下了大量的文藝作品。

        5.黃山文化——因一座山衍生的文化

        黃山具有使人陶醉的魅力,富有詩意和含蓄深邃的意境,誘發游人無限的遐想和創作激情,并且付之筆端,躍然紙上,攝入鏡頭。因此,以黃山為題材的文藝作品(美學論文、繪畫、詩詞、散文、攝影、電影藝術和歌曲等)大量涌現,這些文藝作品不僅有鮮明的藝術特色,而且豐富了中華文藝寶庫。于是在絢麗的中華民族文化之林中,出現了“黃山文化”。

        6.黃山畫派

        黃山在中國的山水文化中占有重要的地位,是黃山畫派的發祥地。黃山畫派對中國傳統山水畫的發展產生了積極而深遠的影響,至今仍在傳承。

        明末清初,石濤、漸江、梅清創立了以畫黃山為主的山水畫派——黃山畫派。“搜盡奇峰打草稿”,按照黃山的奇險風姿,經過筆、墨錘煉,抽象出山水畫典型。此后,黃山畫派不盡其人。現代名家有黃賓虹、汪采白、張大千、傅抱石、劉海粟、李可染等,他們筆下的黃山,具有很高的藝術價值,為中國畫寶庫留下了珍貴的遺產,形成了黃山畫派。

        7.黃山詩詞與摩崖石刻

        黃山的自然美景吸引了歷代的詩人墨客、志士名流,領略和歌詠雄偉、瑰麗的自然景色,并產生了浩如煙海、燦若繁星的詩文。有資料表明,自盛唐至晚清,描繪黃山的散文有幾百篇,詩詞二萬余首。此外,還有大量的民間傳說和神話故事。可以說,黃山是一座名副其實的詩的山。

        文人墨客的到來,也為黃山留下大量摩崖石刻,主要的摩崖石刻多刻在懸崖峭壁上,或詠贊風景,或寄情抒懷,或題名記游,或記載古跡,或志歷史,或宗教傳說。篆、隸、真、草,各種書體精湛、字徑小者僅心余。

        綜上,黃山不僅自然景觀奇特,而且文化底蘊深厚,當之無愧成為世界文化與自然雙遺產。聯合國教科文遺產中心對其評語為:黃山被譽為“震旦國中第一奇山”。

        8. 世界遺產旅游的含義

        沒有停刊,仍可訂閱。

        《世界遺產地理》是一本專注于介紹、研究當今人類挖掘、保護、傳承璀璨的世界文化遺產,特別是中國豐富多彩的非物質文化遺產的大 型歷史文化刊物。

        《世界遺產地理》深入探索文化遺產對每個歷史片段人類生活方式的影響以及與當今文化潮流的關聯,揭示文化遺產與其發源城市或 產生地之間的內在聯系,交流、推廣世界各地保護、挖掘、傳承文化遺產的經驗、故事,具有國際視野和全球關懷。

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        《世界遺產地理》的使命是把世界豐富多樣的遺產文化介紹給中國讀者,同時把中國博大的自然和文化遺產推向世界

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