駐馬店市上蔡縣景點 上蔡縣景區

導讀：駐馬店市上蔡縣景點 上蔡縣景區 1. 上蔡縣景區 2. 上蔡縣旅游景點 3. 上蔡縣風景區 4. 上蔡縣景區的電話 5. 駐馬店上蔡縣景區

1. 上蔡縣景區

河南帶海的地名有濮陽縣海通鄉和上蔡縣齊海鄉。海通村是河南省濮陽市濮陽縣海通鄉下轄的行政村，附近有丁鑒塘烈士碑、濮陽揮公陵舜帝宮景區、張揮公園、瑕丘古跡、濮陽城隍廟等旅游景點，有桃園建民耗辣椒、中原優質小麥、濮陽糟魚、濮陽花生、牛肉耗辣椒等特產。齊海鄉，隸屬于河南省駐馬店市上蔡縣，地處上蔡縣中部，東與塔橋鎮接壤，南與五龍鎮交界，西鄰蘆崗街道、蔡都街道，北與東洪鎮相連，西距上蔡縣政府所在地7.5千米，區域總面積44.82平方千米。

2. 上蔡縣旅游景點

主要景點有解州關帝廟、常平關帝廟、鹽池、普救寺、黃河鐵牛、永樂宮、飛云樓、秋風樓、五老峰、王官谷、小浪底等。還有鳳凰谷

3. 上蔡縣風景區

上蔡縣沒有直接到嵖岈山的班車，首先要做4路公交到黃埠然后從黃埠做到遂平的班車，在從遂平車站做到嵖岈山的車。

我前兩天就是這樣走的麻煩死了而且還不好玩要想去游玩的話建議你去西山也是在遂平。那的空氣也相當的好還有野味吃比嵖岈山強幾百倍

4. 上蔡縣景區的電話

河南省駐馬店市上蔡縣洙湖鎮曹寨村的聯系電話可以問當地村民

5. 駐馬店上蔡縣景區

1：蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，一字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡[95][96]、蘇仙[1][2][3]、坡仙[89]，漢族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋文學家、書法家、美食家、畫家，歷史治水名人。[4][5][6][7][97]

嘉祐二年（1057年），蘇軾參加殿試中乙科[26][27][92]，賜進士及第[10][60]，一說賜進士出身[93]。嘉祐六年（1061年），應中制科入第三等，授大理評事、簽書鳳翔府判官[96]。宋神宗時曾在杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（1080年），因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使。宋哲宗即位后任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，并出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還，途中于常州病逝。宋高宗時追贈太師；宋孝宗時追謚“文忠”。[5][8]

蘇軾是北宋中期文壇領袖，在詩、詞、文、書、畫等方面取得很高成就。詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”；詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”[5]；散文著述宏富，縱橫恣肆，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一；善書法，為“宋四家”之一；擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。

作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖》《枯木怪石圖》等。

2：蘇轍（公元1039年3月18日[1]－1112年10月25日[2]），字子由，一字同叔[3]，晚號潁濱遺老。眉州眉山（今屬四川）人。北宋時期官員、文學家，“唐宋八大家”之一。

嘉祐二年（1057年），蘇轍登進士第，初授試秘書省校書郎、商州軍事推官。宋神宗時，因反對王安石變法，出為河南留守推官。此后隨張方平、文彥博等人歷職地方。宋哲宗即位后，入朝歷官右司諫、御史中丞、尚書右丞、門下侍郎等職，位列執政。哲宗親政后，因上書諫事而被貶知汝州，連謫數處。宰相蔡京掌權時，再降朝請大夫，遂以太中大夫致仕，筑室于許州。政和二年（1112年），蘇轍去世，年七十四，追復端明殿學士、宣奉大夫。宋高宗時累贈太師、魏國公，宋孝宗時追謚“文定”。

蘇轍與父親蘇洵、兄長蘇軾齊名，合稱“三蘇”[4]。其生平學問深受其父兄影響，以散文著稱，? ?長政論和史論，蘇軾稱其散文“汪洋澹泊，有一唱三嘆之聲，而其秀杰之氣終不可沒”。[5]其詩力圖追步蘇軾，風格淳樸無華，文采少遜。蘇轍亦善書，其書法瀟灑自如，工整有序。著有《欒城集》等行于世。

3：蘇洵（1009年5月22日—1066年5月21日），字明允，一說自號老泉，[1][2]漢族，眉州眉山（今四川眉山）人。北宋文學家，與其子蘇軾、蘇轍并以文學著稱于世，世稱“三蘇”，均被列入“唐宋八大家”。

蘇洵擅長于散文，尤其擅長政論，議論明暢，筆勢雄健，著有《嘉祐集》二十卷，及《謚法》三卷，均與《宋史本傳》并傳于世。

4：韓愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河陽（今河南孟州）人，一說懷州修武（今河南修武）人[129]，自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期官員，文學家、思想家、哲學家、政治家[127]、教育家[128]。

貞元八年（792年），韓愈登進士第，兩任節度推官，累官監察御史。后因論事而被貶陽山，歷都官員外郎、史館修撰、中書舍人等職。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行軍司馬，參與討平“淮西之亂”。其后又因諫迎佛骨一事被貶至潮州。晚年官至吏部侍郎，人稱“韓吏部”。長慶四年（824年），韓愈病逝，年五十七，追贈禮部尚書，謚號“文”，故稱“韓文公”。元豐元年（1078年），追封昌黎伯，并從祀孔廟。[1]

韓愈是唐代古文運動的倡導者，被后人尊為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”“氣盛言宜”“務去陳言”“文從字順”等散文的寫作理論，對后人很有指導意義。有《韓昌黎集》傳世。

5：歐陽修（1007年8月6日[7][56][57]－1072年9月22日），字永叔，號醉翁，晚號六一居士，[1]江南西路[2]吉州廬陵永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，景德四年（1007年）出生于綿州（今四川省綿陽市），北宋政治家、文學家。[2]

歐陽修于宋仁宗天圣八年（1030年）以進士及第，歷仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林學士、樞密副使、參知政事。死后累贈太師、楚國公，謚號“文忠”，故世稱歐陽文忠公。

歐陽修是在宋代文學史上最早開創一代文風的文壇領袖，與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”，并與韓愈、柳宗元、蘇軾被后人合稱“千古文章四大家”。[3]他領導了北宋詩文革新運動，繼承并發展了韓愈的古文理論。其散文創作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開創了一代文風。歐陽修在變革文風的同時，也對詩風、詞風進行了革新。在史學方面，也有較高成就，[3]他曾主修《新唐書》，并獨撰《新五代史》。有《歐陽文忠公集》傳世。[4]

1072年9月22日，歐陽修在家中逝世，享年六十六歲。

6：王安石（1021年12月19日[129]－1086年5月21日[123]），字介甫，號半山。撫州臨川（今江西省撫州市）人[1][123]。中國北宋時期政治家、文學家、思想家、改革家。[2]

慶歷二年（1042年），王安石進士及第。歷任揚州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職，政績顯著。熙寧二年（1069年），被宋神宗升為參知政事，次年拜相，主持變法。因守舊派反對，熙寧七年（1074年）罷相。一年后，被神宗再次起用，旋即又罷相，退居江寧。元祐元年（1086年），保守派得勢，新法皆廢，王安石郁然病逝于鐘山，享年六十六歲。累贈為太傅、舒王，謚號“文”，世稱王文公。

王安石潛心研究經 學，著書立說，創“荊公新學”，促進宋代疑經變古學風的形成。在哲學上，他用“五行說”闡述宇宙生成，豐富和發展了中國古代樸素唯物主義思想；其哲學命題“新故相除”，把中國古代辯證法推到一個新的高度。

在文學上，王安石具有突出成就。其散文簡潔峻切，短小精悍，論點鮮明，邏輯嚴密，有很強的說服力，充分發揮了古文的實際功用，名列“唐宋八大家”；其詩“學杜得其瘦硬”，擅長于說理與修辭，晚年詩風含蓄深沉、深婉不迫，以豐神遠韻的風格在北宋詩壇自成一家，世稱“王荊公體”；其詞寫物詠懷吊古，意境空闊蒼茫，形象淡遠純樸。有《臨川集》等著作存世。

7：曾鞏（1019年9月30日－1083年4月30日），字子固，江西撫州南豐人，生于建昌軍南豐（今江西省南豐縣），后居臨川，北宋官員、文學家、史學家。

曾鞏祖父曾致堯、父親曾易占皆為北宋名臣。曾鞏天資聰慧，記憶力超群，幼時讀詩書，脫口能吟誦，年十二即能為文。嘉祐二年（1057），進士及第，任太平州司法參軍，以明習律令，量刑適當而聞名。熙寧二年（1069），任《宋英宗實錄》檢討，不久被外放越州通判。熙寧五年（1072）后，歷任齊州、襄州、洪州、福州、明州、亳州、滄州等知州。元豐四年（1081），以史學才能被委任史官修撰，管勾編修院，判太常寺兼禮儀事。元豐六年（1083），卒于江寧府（今江蘇南京），追謚為“文定”。

曾鞏為政廉潔奉公，勤于政事，關心民生疾苦，與曾肇、曾布、曾紆、曾纮、曾協、曾敦并稱“南豐七曾”。曾鞏文學成就突出，其文“古雅、平正、沖和”，位列唐宋八大家，世稱“南豐先生”。

8：柳宗元（公元773年—公元819年11月28日），字子厚，漢族，祖籍河東郡（今山西省運城市永濟、芮城一帶）人，[1]世稱“柳河東” 、“河東先生”。因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”、“柳愚溪”。唐代文學家、哲學家、散文家和思想家。

柳宗元與韓愈共同倡導唐代古文運動，并稱為“韓柳”，與劉禹錫并稱“劉柳”，與王維、孟浩然、韋應物并稱“王孟韋柳”。[2]柳宗元一生留詩文作品達600余篇，其文的成就大于詩。駢文有近百篇，散文論說性強，筆鋒犀利，諷刺辛辣。游記寫景狀物，多所寄托，有《河東先生集》，代表作有《溪居》《江雪》《漁翁》，柳宗元遺族所建柳氏民居，現位于山西晉城市沁水縣文興村，為國家4A級景區。

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