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        寶昌旅游景點 太仆寺旗有什么好玩的地方?哪些景點必去?

        導讀:寶昌旅游景點 太仆寺旗有什么好玩的地方?哪些景點必去? 寶昌縣靠什么帶動經濟 太仆寺旗有什么好玩的地方?哪些景點必去? 寶昌鎮的歷史沿革 請為我介紹一下太仆寺旗和寶昌鎮 法門寺游玩攻略 太仆寺旗像什么 天鎮有什么好玩的地方

        寶昌縣靠什么帶動經濟

        寶昌縣主要依靠農業和旅游業來帶動經濟發展。

        農業是寶昌縣的支柱產業,其中以水稻、小麥、玉米、油菜、豆類等主要糧食作物為主。同時,該縣還發展了果蔬、畜牧等多種經濟作物及養殖業,如豬、牛、羊、雞、鴨等。這些農業產業的發展,不僅提高了農民的生產效益和收入水平,也帶動了相關產業的發展,如農機具制造、農資銷售、農副產品加工等。

        太仆寺旗有什么好玩的地方?哪些景點必去?

        1、石條山

        2、太仆寺旗貢寶拉格草原

        3、太仆寺旗大草原

        4、太仆寺御馬苑旅游區

        5、寶昌鎮

        6、瑪拉蓋廟(咸安寺)

        7、太仆寺

        8、錫林郭勒草原游牧風情園

        寶昌鎮的歷史沿革

        在歷史上曾是水草豐美的大草原。清朝初期在這里設察哈爾左翼牧群,專為皇宮提供馭馬和肉食等畜產品。民國14年(公元1925年)在太仆寺左翼牧群的區域內成立寶昌縣,1936年太仆寺牧群改為太仆寺左旗。1956年太仆寺左旗與寶昌縣合并為現今的寶昌鎮,旗 *** 設在寶昌鎮。

        “太仆寺”一名由來已久,早在春秋時,就有掌管皇室御馬和馬政的“太仆”官、秦、漢時為九卿之一。北齊時稱“太仆寺卿”,歷代沿置不變,清統一全國后仍沿用此名。順治元年(1644)設掌管牧馬事務的機關——太仆寺,初布專署,附設在兵部的武庫司,雍正三年(1725)才另建衙署辦事。太仆寺內部機構分左右二司與主簿廳。光緒三十二年(1906),改革官制,裁撤太仆寺所掌事務并入陸軍部,太仆寺所屬邊外牧場有太仆寺左翼和太仆寺右翼兩牧群(場)。

        太仆寺是從朝庭官職到朝庭機關而后變為地方名稱。太仆寺在清朝初是專為皇宮提供御馬和專管肉食品的所在。據文獻記載,早在漢代這里就有人類活動,漢代屬上谷郡此境為匈奴所在地。三國時期屬魏匈奴,隋、唐時代屬鮮卑,金代屬昌州,元初隸屬宣德府。公元1262年(中統三年)屬上都路,置鹽使司。1319年(延佑六年)改為寶昌州。明代為蒙古牧地,清代屬太仆寺左翼牧群,公元1918年設招墾局,開始發展農業生產。公元1925年(民國14年)設寶昌縣、由于歷史的原因,寶昌鎮就有了從察哈爾左翼四旗(正蘭旗、鑲黃旗、正白旗、鑲白旗)聚集而來的蒙古族和從山西、河北遷至的大批漢族,因此就形成了具有察哈爾特點的蒙古族文化和以山西。河北等地為特點的漢族文化,并隨著歷史的變遷,各自在文化特點上又有了獨特之處,形成了蒙漢交融的文化特色。寶昌鎮具有悠久的歷史和燦爛的文化。從遠古的匈奴、烏桓、鮮卑、契丹,直到蒙古,都在這里歷兵秣馬,休養生息。貢寶拉格草原曾是清朝皇室的御馬場,開創康、乾盛世的康熙大帝,選

        中的正是寶昌鎮水草豐美,物華天寶。寶昌鎮東南有遼代蕭銀宗建造的梳妝臺,西南有神秘的古代石人像,金界壕橫貫東西。

        每逢夏秋之際,寶昌鎮自然形成錯季之美感。清風習習,帶著奶茶的馨香、綠草的柔情、鮮花的芬芳、百靈的細語,領略不盡“紫菊花開香滿衣,地椒生處乳羊肥”的草原風光。潔白的氈房,點綴著綠色的原野,多彩多姿的草原風光和著古樸淳厚的察哈爾風情,不失為塞外旅游避暑的理想天地。

        寶昌鎮有久遠的歷史和光輝燦爛的文化,孕育著多姿多彩的文化藝術之花。本世紀初,這里還是茫茫草原,人煙稀少,人們大都過著游牧生活。放墾以來,人口漸增,多為河北、山西客籍,多少年來漢族與蒙古族人民融合相處,共同發展,形成了本地區特有的民情風 俗和鮮明的民族特色和地方特,點的文化資源和人文資源。充分發掘和利用這些資源,對繁榮和建設先進文化,弘揚民族精神,樹立開放形象,發揮文化對經濟建設巨大推動作用,促進經濟社會的快速發展,從而早日實現小康社會有著十分重要的意義。

        請為我介紹一下太仆寺旗和寶昌鎮

        有時間的話你可以去二連浩特玩的,雖然不是特漂亮,也沒有什么美麗的風景,但是國門可不是哪個城市都有的!

        法門寺游玩攻略

        旅游指南

        1.開放時間

        每天8:00—18:00

        2.門票

        120元(可參觀法門寺院、法門寺博物館和合十舍利塔三個景點)。

        3.交通

        從西安出發:

        (1)西安火車站乘坐游2路可直達,每天8:00發車,下午15:00返回,一天一班,單程票價18元;

        (2)8:00~11:00,每逢整點在大唐芙蓉園西門有發往法門寺的免費班車;

        從寶雞出發:

        (1)寶雞汽車站西站,從7:00~15:30,每小時一班,發往法門寺,時間約2小時;

        (2)寶雞機場街汽車站有直達法門寺的班車,票價單程19元,一天三班,發車時間為:9:00,、11:30、16:00

        4.旅游小貼士

        (1)在法門寺舊址和舍利塔之間有招手即停的游覽車,車票20元。

        (2)在法門寺新山門有直達太白山的班車,在此購買太白山森林公園的門票,可以免車費,該線路如果人少會 停開。

        (3)去法門寺舊址的路上會有人兜售香燭,如果搭話的話,會一直糾纏不放,更好不要理睬。

        (4)下車后會有人推銷18元的“法門寺東方佛都”門票,不要購買,這只是個私人開放的小景點。

        (5)入口處會有人搭話說帶你從后門翻進去,只要60元,不要相信,因為進舍利塔地宮要檢票。

        (6)游覽法門寺切記從法門寺舊址進舊址出,因為班車車站都設在舊址附近。 (7)不亂涂亂畫

        一、法門寺

        法門寺,又稱法云寺,位于中國陜西省寶雞市扶風縣法門鎮,有“關中塔廟始祖之稱”。據傳法門寺始建于東漢明帝十一年(68年),周魏以前原名也叫“阿育王寺”,隋改稱“成實道場”,唐初改名“法門寺”,被譽為“皇家寺廟”,因安置釋迦牟尼佛指骨舍利而成為舉國仰望的佛教圣地。

        二、旅游景區

        1.珍寶館

        法門寺珍寶館位于陜西省扶風縣城北,東距西安110公里,西寶、法湯高速公路貫通,交通條件十分便利。法門寺因安置佛祖釋迦牟尼指骨舍利,為華夏王朝所擁戴而成為我國古代四大佛教圣地之一。唐代尊奉法門寺佛指舍利為護國真身舍利,曾有八位皇帝每三十年開啟一次法門寺地宮,迎舍利于皇宮供養。

        2.唐代地宮

        1987年4月3日發現法門寺唐代地宮,在地下沉睡1113年的輝煌燦爛的唐代文化寶藏――佛教世界千百年來夢寐以求的佛祖釋迦牟尼真身指骨舍利、李唐王朝最后完成的大唐佛教密宗佛舍利供養曼茶羅世界以及數千件李唐皇室供佛絕代珍寶得以面世,這批文物包括:四枚佛祖釋迦牟尼真身指骨舍利,這是目前世界僅存的佛指舍利;唐皇室供奉的一百二十一件(組)金銀器;首次發現的唐皇室秘色瓷系列;米至古羅馬等地的琉璃器群;上千件薈萃唐代絲織工藝的絲(金)織物,其中包括武則天等唐皇帝后繡裙、服飾等均是稀世珍寶;這些奇珍異寶數量之多、品類之繁、等級之高、保存之完好是極為罕見的。

        3.收藏文物

        (1)舍利

        在1987年5月5日至12日,舍利地宮打開期間共發現有4枚舍利。其中兩枚為白玉所制,另一枚為一高僧的

        舍利。這三枚都屬于“影骨”,和“靈骨”放? ?在一起是為了保護后者。“靈骨”色黃而有似骨質的顆粒分泌物,經專家鑒定,這一枚就是真身佛骨。法門寺也隨著真身舍利的出土而成為佛教的勝地。

        (2)金銀器

        法門寺地宮中珍藏的金銀器多達120多件(組),具有很高的考古價值。這些金銀器多是為皇帝迎送佛骨的活動而專門制造的禮器,做工極為考究,多刻有鏨銘,為判斷物主、斷代提供了方便。其中還出土了許多的茶具,比如茶碾、茶碗等等,與今天 *** 茶道的器具幾乎完全相同,證明了 *** 茶道來源于中國唐代。

        (3)琉璃器

        琉璃即是今天的玻璃,中國的琉璃加工技術長期受西亞地區的影響,風格多是 *** 式的。由于難得,琉璃器同金玉之類一樣珍貴。地宮中的琉璃器多是盤、碟、碗等承托器皿。共有20余件。

        (4)瓷器

        在法門寺地宮開啟前,對秘色瓷一直有各種說法,有認為秘色指的是一種釉色的隱秘,也有人認為是對一種顏色的叫法。地宮物賬碑中記載,以及十三件秘色瓷器珍品的出土揭開了這個謎團。

        (5)絲織品

        唐朝時中國的絲綢織物已發展到一個高峰,地宮中的絲織品就成了很好的佐證。這些物品多是歷代皇后所供奉的,其中還有武則天的“武后繡裙”一件。

        (6)佛經

        法門寺現在所指法門寺中最早的佛經是武則天時的“千佛碑”所刻《大般涅槃經》,但現已無存。唐武宗時的滅佛運動焚毀了許多法門寺的藏經,但收集、修補佛經的工作一直在進行。真身寶塔半壁坍塌后,藏經得到了清理,所藏經卷有《毗盧藏》的全部資料、《普寧藏》的全部題記和《秘密經》的目錄。

        (7)佛像

        明代的13層寶塔上共有88個佛龕,每龕一佛,到1939年整修時只剩下68尊。后經清理共有98尊佛像,許多都裝有佛經,為明代和民國的裝藏

        4.合十舍利塔

        148米的法門寺合十舍利塔于2009年5月9日落成。造型如同合十的雙手,中間鏤空部分是一座傳統形式的唐塔。塔前鋪設了一條長達1230米、寬108米的佛光大道,一些源于佛教經典題材的景觀小品及金色菩薩像點綴在大道兩側。大道兩頭分別是可容十萬人的朝圣廣場與山門廣場。

        據佛典記載,釋迦牟尼的弟子從其遺體灰燼中揀出1塊頭頂骨、2塊肩胛骨、4顆牙齒、1節中指指骨和眾多珠狀舍利子。唐代時,這枚指骨舍利曾被6次迎請至皇宮供奉(著名的八帝六迎,每三十年一次,據說在當時三十年是一個時代,三十年一現有送走一個不好的時代迎接一個嶄新時代的意思)。公元874年最后一次迎請供奉后,這枚舍利被密封珍藏于扶風法門寺塔下地宮,直到1987年重新面世。

        5.佛光大道

        佛光大道全長1230米,寬108米,面積約14萬平方米,是一條成佛之道,同時又是景區的景觀主軸。

        佛光大道分別設有經幢、菩薩,等景觀,它是按佛教“五時判教”而設,我們將山門比喻為“此岸”(現世),佛光大道接引眾生通過“五時判教”到達“彼 岸”——合十舍利塔(佛國),這樣一輪回即為一大度。同時佛教中講究因緣所生法,大道內兩側的10尊菩薩是為佛之因,佛是為菩薩之果。在佛光大道上穿行,感受由菩薩之因到佛之果的成佛過程,二側菩薩表一佛,佛在中間,佛即是我們自己,佛在我們心中。位于佛光大道東側的林蔭道中,我們可以看到共由八組景觀雕塑組成的佛陀圣跡,其主旨表現人間佛陀,人間佛教。此佛陀像非圣化之佛陀像,按不同的年齡做出不同的模樣,體現佛陀由凡入圣的偉大精神;而西側的林蔭道中為您呈現的八組景觀雕塑則為法界源流,其主旨接釋迦涅磐? ?佛教的發揚光大,如漢傳佛教凈土宗、禪宗、中國八宗、藏傳佛教、南傳佛教等。

        6.佛學院

        法門寺佛學院自2004年11月11日正式開學以來,在三寶功德力的加持下, *** 宗教事務部門的關心下,在佛教界各大刊物和佛教在線等佛教新聞媒體支持下,在學誠大和尚的教育理念指導下,在全體師生的辛勤努力下,一年多來,法門寺佛學院從無到有,從小到大,從不正規開始走向正規,佛學院的軟件、硬件已達到中上級佛學院的水準。

        2007年12月,陜西法門寺佛學院獲得國家宗教事務局(國宗函【2007】384號)批準,該學院由陜西省佛教協會主辦,法門寺承辦,陜西省宗教事務局負責行政監督管理。陜西法門寺佛學院是西北之一所漢傳佛學院,國家宗教局指示按高等佛學院籌辦。

        7.佛光閣

        法門寺佛光閣位于法門寺的新文化景區內,是西北地區唯一一座佛文化體驗賓館。按五星級標準投資興建,擁有近200間客房。房間裝飾典雅、別致,設備齊全,設計獨特,禪修房中設有專門為參禪者打坐的禪臺。 講經堂、 禪茶室、素食餐廳、書吧等具有佛文化特色的設施一應俱全。

        太仆寺旗像什么

        像蝴蝶在飛、柳絮在飄 。

        太仆寺旗是距北京最近的天然草原,有著悠久的歷史和燦爛的文化,古人曾有“紫菊花開香滿衣,地椒生處乳羊肥”的稱贊。這里曾是古老純樸的蒙古族察哈爾部落的發祥地,有著深厚的民族文化底蘊。“太仆寺”作為掌管皇家御馬和朝廷馬政的機構因此得旗名,至今這里仍完整的保留著養馬、育馬、馴馬等傳統技藝和習俗,馬文化底蘊豐厚。在2012年,太仆寺旗被內蒙古自治區文化廳命名為“御馬文化之鄉”。在這里讓您走出城市的喧囂,尋訪清王朝御馬場的足跡,品味草原的深厚內涵,有綿延數千里的金界壕、默默無語的元代寶昌州石碑、繁華的瑪拉蓋廟遺址。

        太仆寺旗交通便利,旗 *** 所在地距集通鐵路45公里,距呼海大通道主干線31公里,國道207線由南至北縱貫全境,藍張鐵路途經并建站,錫張高速公路連接全國高速公路網。

        地處陰山北麓、渾善達克沙地南緣,海拔1300米-1800米,年平均氣溫2.4℃,年平均降水量近400毫米,無霜期100天左右。現有耕地142萬畝,林地154萬畝,草場200萬畝。水資源總量1.35億噸,其中地下水1.03億噸,年可開采6451萬噸,地上沒有可開發利用的河流。現已探明的礦種主要有鉬、鎢、鉛鋅、螢石等,儲量和開采規模比較小,礦產資源總體匱乏。

        天鎮有什么好玩的地方

        問題一:天鎮有什么好玩的地方 據說有溫泉

        看長城

        問題二:大同市天鎮縣有什么好玩的地方,旅店哪里更好,又便宜? 溫泉

        問題三:有誰知道天鎮這個地方? 我知道,在大同往東一百公里左右吧,我經常路過,我有一個童年故事是天鎮的,在大同坐車,早上八點有一趟去內蒙太仆寺旗(寶昌)的車,經過天鎮。

        問題四:大同有什么好玩的地方 具體旅游景點有:云岡石窟、北岳恒山、大同古城、華嚴寺、善化寺、平型關戰役遺址、平城遺址、許家窯人遺址、九龍壁,大同關帝廟、觀音堂、大同煤礦萬人坑遺址紀念館、山西省立第三中學舊址、方山永固陵、萬里長城(大同段)、覺山寺塔、懸空寺、 渾源永安寺、渾源文廟、律呂神祠、栗毓美墓、荊莊大云寺大雄寶殿、曲回寺石像冢、沙梁坡墓群、禪房寺塔、天鎮慈云寺、廣靈水神堂、陽高云林寺、古城堡墓群、大同土林 大同火山群、大同晉華宮煤礦井下游、鼓樓、大同府文廟、高山遺址、青磁窯遺址、許從S墓、 吉家莊遺址、盤山石窟、趙武靈王墓、古城墓群、千福山漢墓群、洗馬莊漢墓群、渾源文廟、恒山建筑群、、界莊遺址、古磁窯窯址、麻莊漢墓群、李峪彩陶文化和青銅器遺址、興國寺、大同古城墻、北魏鹿苑、大同天主堂、帝君廟、龍王廟、高山新石器時代遺址、寧靜寺、宜寧縣城遺址、揚州窯石徑幢、魯班窯石窟、吳官屯石窟、代藩九王墳、羅家灣遺址、古城遺址、云岡南梁遺址,法華寺等等。

        大同好玩的地方推薦

        云岡石窟(世界文化遺產、國家5A級景區、首批全國重點文物保護單位)

        云岡石窟也是世界聞名的石雕藝術寶庫之一,是中國更大規模的石窟群。1961年國務院公布為全國重點文物保護單位,2001年被列為世界文化遺產。2007年5月8日,大同市云岡石窟經國家旅游局正式批準為國家5A級旅游景區。山西第2個中國第28個被列為世界文化遺產,是目前山西四大世界文化遺產之一,其他三處為平遙古城和五臺山及雁門關。

        云岡石窟距今已有1500多年的歷史,始建于公元460年,由當時的佛教高僧曇曜奉旨開鑿。現存的云崗石窟群分為東、中、西三部分,石窟內的佛龕,象蜂窩密布,大、中、小窟疏密有致地鑲嵌在云岡半腰。

        門票:150元。

        北岳恒山(國家級風景名勝區、國家4A級景區)

        恒山,人稱北岳,亦名“太恒山”,又名“元岳、紫岳、大茂山”,與東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、中岳嵩山并稱為五岳,為中國地理標志,揚名海外。1982年,恒山以山西恒山風景名勝區的名義,被國務院批準列入之一批國家級風景名勝區名單。曾名常山、恒宗、元岳、紫岳。位于渾源縣城南10公里處,距大同市市區62公里。其中,倒馬關、紫荊關、平型關、雁門關、寧武關虎踞為險,是塞外高原通向冀中平原之咽喉要沖,自古是兵家必爭之地。主峰天峰嶺在渾源縣城南,海拔2016.8米,被稱為“人天北柱”,“絕塞名山”,“天下第二山”。

        懸空寺(國家4A級景區)

        懸空寺又名玄空寺,位于山西省大同市渾源縣,距大同市區65公里,是國內僅存的佛、道、儒三教合一的獨特寺廟。恒山懸空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期,歷代都對懸空寺作過修繕,北魏王朝將道家的道壇從平城,今大同南移到此,古代工匠根據道家“不聞雞鳴犬吠之聲”的要求建設了懸空寺,是中國古代建筑精華的體現。懸空寺共有殿閣四十間,利用力學原理半插飛梁為基,巧借巖石暗托梁柱上下一體,廊欄左右相連,曲折出奇。寺內有銅、鐵、石、泥佛像八十多尊,寺下巖石上“壯觀”二字,是唐代詩仙李白的墨寶。

        門票:130元。

        九龍壁

        九龍壁是影壁的一種。即建筑物大門外正對大門以作屏障的墻壁,俗稱照墻、照壁。影壁是由“隱避”演變而成。門內為“隱”、門外為“避”,以后就慣稱影壁。

        大同九龍壁九龍壁位于城內大東街(和陽街)路南,座南朝北,作為明代古建筑,被國務院批準列入第五批全國重點文物保護單位名單。

        門票:10元/人

        交通:大同火車站乘坐4路公共汽車可達。

        華嚴寺

        華嚴寺為華嚴十大寺院中之一座新羅時代之佛寺。創建于544年, 今日之華嚴寺則是碧巖大師于1636年重建的。韓國典型的木造......>>

        問題五:山西大同有什么好玩的地方 云岡石窟、北岳恒山、懸空寺、華嚴寺、善化寺、平型關戰役遺址、平城遺址、許家窯人遺址、九龍壁、大同關帝廟、觀音堂、大同煤礦萬人坑遺址紀念館、方山永固陵、萬里長城(大同段)、覺山寺塔? ??山西省立第三中學舊址、懸空寺、渾源永安寺、渾源文廟、律呂神祠、栗毓美墓、荊莊大云寺大雄寶殿、曲回寺石像冢、沙梁坡墓群、禪房寺塔、天鎮慈云寺、廣靈水神堂、陽高云林寺、古城堡墓群、鼓樓、大同府文廟、高山遺址、青磁窯遺址、許從S墓、吉家莊遺址、盤山石窟、趙武靈王墓、古城墓群、千福山漢墓群、洗馬莊漢墓群、渾源文廟、恒山建筑群、界莊遺址、古磁窯窯址、麻莊漢墓群、興國寺、大同古城墻、李峪彩陶文化和青銅器遺址、北魏鹿苑、大同天主堂、帝君廟、高山新石器時代遺址、寧靜寺、宜寧縣城遺址、揚州窯石徑幢、魯班窯石窟、吳官屯石窟、代藩九王墳、羅家灣遺址、古城遺址、云岡南梁遺址、法華寺、大同土林大同火山群、大同三皇墓。

        問題六:山西大同有什么好玩的地方 旅游景點有: 華嚴寺、善化寺、平型關戰役遺址 懸空寺 平城遺址 許家窯人遺址 九龍壁 曲回寺石像冢、方山永固陵、荊莊大云寺大雄寶殿、覺山寺塔、渾源永安寺、長城(大同段)

        栗毓美墓、沙梁坡墓群、古城堡墓群、禪房寺塔、大同煤礦萬人坑、山西省立第三中學舊址、天鎮慈云寺、廣靈水神堂、云林寺

        鼓樓、大同府文廟、大同關帝廟觀音堂、高山遺址、青磁窯遺址、許從S墓、吉家莊遺址、盤山石窟、趙武靈王墓、古城墓群、千福山漢墓群、洗馬莊漢墓群、渾源文廟、恒山建筑群、、界莊遺址、古磁窯窯址、麻莊漢墓群、李峪彩陶文化和青銅器遺址、興國寺、大同古城墻、北魏鹿苑、大同天主堂、帝君廟、龍王廟、高山新石器時代遺址、寧靜寺、宜寧縣城遺址、揚州窯石徑幢、魯班窯石窟、吳官屯石窟、代藩九王墳、羅家灣遺址、古城遺址、云岡南梁遺址

        問題七:山西省朔州市有什么好玩的地方 朔州旅游景點:

        崇福寺、雁門關、應縣木塔、峙峪舊石器遺址、馬邑漢墓群、廣武古城、殺虎口、神頭海

        崇福寺

        崇福寺屬全國重點文物保護單位,位于朔縣城內東街北側,始建于唐麟德二年(665年),由鄂國公尉遲敬德奉敕建造。

        崇福寺的主殿是彌陀殿,金熙宗皇統三年(1143年)建,至今已有800多年的歷史,至為可貴。殿身面闊七間,通闊40.96米,進深四間八

        椽,22.31米。殿為單檐歇山頂,總高約21米。殿身坐落在高大的臺基上,基高2.4米,基前又有寬敞的月臺,襯托得殿宇高大雄偉,瑰麗壯觀。殿正面檐

        下,懸有“彌陀殿”豎匾一方,是金大定二十四年(1184年)的原物。彌陀殿內的塑像,分布在長跨四間的大佛壇上,主像結跏跌坐,中為彌陀佛,左為觀世音

        菩薩,右為大勢至菩薩,佛教稱為“西方三圣”。主像兩側塑脅侍菩薩4尊,身式微曲;臺前兩角有兩金剛侍立,威嚴雄健,怒目圓睜。好像在履行各自的護法職

        守。這些彩塑都是建殿時作品,雖經明代重裝,但造型、軀體、衣飾、面容沒有大的變化,仍不失為我國金代塑像中的珍品。

        雁門關

        雁門關山脊長城,其勢蜿蜒,東走平型關、紫荊關、倒馬關,直抵幽燕,連接瀚海;西去軒崗口、寧武關、偏頭關、至黃河邊。關有東、西二門,皆以巨磚疊砌,過

        雁穿云,氣度軒昂,門額分別

        雕嵌“天險”、“地利”二匾。東西二門上曾建有城樓,巍然凌空,內塑楊家將群像,并在東城門外,為李牧建祠立碑,可惜城樓與李牧祠,均在日寇侵華時焚于一

        旦。

        應縣木塔

        應縣佛宮寺釋迦塔位于山西應縣城內西北佛宮寺內,俗稱應縣木塔。應縣木塔位于寺南北中軸線? ?的山門與大殿之間,屬于“前塔后殿”的布局。塔建造在四米高的

        臺基上,塔高67.31米,底層直徑30.27米,呈平面八角形。之一層立面重檐,以上各層均為單檐,共五層六檐,各層間夾設暗層,實為九層。因底層為重

        檐并有回廊,故塔的外觀為六層屋檐。應縣木塔各層均用內、外兩圈木柱支撐,每層外有24根柱子,內有八根,木柱之間使用了許多斜撐、梁、枋和短柱,組成不

        同方向的復梁式木架。應縣木塔是我國現存更高最古的一座木構塔式建筑,也是唯一一座木結構樓閣式塔,為全國重點文物保護單位。

        廣武古城

        廣武屯兵古堡位于山西大同山陰縣南的雁門關長城腳下,是雁門關內外的咽喉要道,故有“北門鎖鑰”之稱(此稱同北京八達嶺長城)。廣武現有兩座古堡,舊堡位

        于勾注西陘,建于西漢時期,清雍正年間重建;新堡位于勾注東陘,建于明初,稱廣武城,最初用于屯兵住所,后變成民居。兩座城堡,把守勾注東西兩個陘口,形

        勢非常險要。廣武城堡的前身,是戰國時趙武靈王修建的“勾注塞”,隋改廣武為雁門縣,宋遼對峙時,宋占雁門關,遼占廣武城。清時廣武屬代縣,民國因之,日

        偽時期,歸山陰縣所轄。

        殺虎口

        殺虎關古稱參合口,唐朝稱白狼關,宋朝稱牙狼關。明朝為了抵御蒙古瓦刺南侵,多次從此口出兵征戰,故而起名“殺胡口”。自從明朝隆慶五年,蒙漢“互市”以來,化干戈為玉帛,殺胡堡、得勝堡、新平堡(天鎮)馬市重新開放,為了緩和民族矛盾,遂改名為“殺虎口”。

        殺虎口位于山西大同右玉縣西北35公里處,是外長城一個重要天然關口。它東臨塘子山,西側大堡山,北依雷公山、廟頭山,萬里長城由東北向西南延伸而去,像

        個半圓形圍墻將殺虎口圍在里邊,東西兩側山嶺崖陡壁立,蒼頭河由南向北貫穿其中,構成一道寬200多米,長3000多米的天然關隘。

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        問題八:大同市有什么好玩兒的地方么? 云岡石窟 云岡石窟 萬劫之余,祖先給我們在武周山南麓留下的云岡石窟,東西綿延1公里,現存主要洞窟53個、石雕造像五萬一千余尊,被譽為世界藝術寶庫。它建于公元五世紀北魏時代,純粹是沿武周山整體開鑿的。原來稱中國有三大石窟,云岡石窟便是其中之一,另外就是甘肅敦煌石窟和洛陽龍門石窟。大同云岡石窟是中國早期石雕藝術的代表。 懸空寺 恒山上還有被徐霞客稱為“天下巨觀”的懸空寺,為恒山十八景之冠。始建于北魏后期(約公元六世紀),距今已有1400多年的歷史,為中國最著名的懸空寺。古代詩人形象地贊嘆道:“飛閣丹崖上?白云幾度封”,“蜃樓疑海上,鳥道沒云中”。全寺共有坐西朝東的樓閣40間,在陡崖上鑿洞穴插懸梁為基,樓閣之間有棧道相通。登樓俯視,如臨深淵;谷底仰望,懸崖若虹、千百年來,此寺臨風沐雨,歷經數次大地震,卻安然如初,是建筑史上的奇跡。 懸空寺北岳恒山 由大同南行62公里的大同渾源縣,可登臨雄偉壯麗的恒山。史書載述,四千多年前,舜帝北巡,見恒山奇峰聳立,山勢巍峨,遂封為北岳,為北國萬山之宗主。與泰山、華山、衡山、嵩山并稱為五岳,齊名天下。它西銜雁門關,東跨河北省,南屏三晉,北臨燕云,一百零八峰,延綿數百里,奔騰起伏,橫亙塞上。其怪石幽洞素有十八勝景之稱,有傳說神石東飛后留下的遺跡飛石窟;有流傳著姑嫂投崖成仙化鳥的舍身崖;有兩井相距一米而水? ?一甘一苦的苦甜井;有暗生靈芝而又不輕易露形的紫芝峪;大字灣刻的“恒宗”二字高達十三米;會仙崖的摩崖題句琳瑯滿目;琴棋臺畔,松風奏樂;出云洞頂,云霧飄渺;果老嶺上仙驢蹄印傳為美談。另外,“金雞報曉”、“玉羊游云”、“岳頂松風”、“夕陽返照’等天然奇觀也名震遐邇。山上現存古代寺廟建筑三十多處,雄視南天的恒宗朝殿,負崖高聳;隱入幽處的北岳寢宮,嵌入石窟;上應北斗的魁星閣,獨立險峰;下臨深淵的三清殿,巧建絕壁。 善化寺一角善化寺 位于永泰街西側。善化寺俗稱南寺,系全國重點文物保護單位,位于山西大同城內西南隅。始建于唐。玄宗時稱開元寺。五代后晉初,改名大普恩寺。遼末保大二年(公元1122年)大部毀于兵火,金初,該寺上首圓滿大師主持重修。自天會六年(公元1128年)至皇統三年(公元1143年)凡十五年始成。元代仍名普恩寺,并頗具規模。元史記載,曾有四萬僧人奉元世祖忽必烈之命在此寺 *** ,作佛事活動。明代又予修繕,明正統十年(公元1445年)始更稱今名善化寺。寺亦為官吏習儀之所。全寺占地面積約20000平方米,整個布局唐風猶存。主要建筑沿中軸線坐北朝南,漸次展開,層層迭高。前為山門,中為三圣殿,均為金時所建。遼代遺構大雄寶殿坐落在后部高臺之上。其左右為東西朵殿。東側為殊閣遺址,西側為金貞元二年所建普賢閣。 華嚴寺 位于清遠街。遼金時代的“巨剎”華嚴寺,其大雄寶殿總面積1559平方米,是我國現存遼金時期更大的佛殿之一,寺內有精美的遼塑、清末所繪的壁畫、明代的五尊坐佛等;華嚴寺外形渾樸莊重,有濃郁的遼金風格。 始建于唐朝的善化寺,整個寺院高低錯落,布局有序,左右對稱,是現存寺院中布局最完整的之一,寺內還保存著大量遼金雕塑精品,與華嚴寺同為國家級文物保護單位。 下寺位于上寺的西南方,主殿為薄迦釋藏殿。薄迦殿建于遼重熙七年(公元1038年),殿內保存著31尊遼代塑像,容貌豐滿,衣飾流暢,神情自如,是我國遼塑中的精品。建國以后,下華嚴寺被辟為大同市博物館,內有玉器、陶器、銅器、石器等,其中很多精品。 ......>>

        問題九:想玩水不爬山去哪兒好玩? 廣東珠海也不錯,,三大沙灘,沐浴陽光,還有一大堆游樂園任你挑……

        問題十:懷仁縣位于天鎮縣什么方位? 大同西南

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