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        鳳陽明皇陵旅游景點介紹 介紹一下鳳陽明皇陵的風景

        導讀:鳳陽明皇陵旅游景點介紹 介紹一下鳳陽明皇陵的風景 1. 介紹一下鳳陽明皇陵的風景 2. 安徽鳳陽皇陵風景區 3. 介紹一下鳳陽明皇陵的風景作文 4. 明朝鳳陽皇陵 5. 鳳陽明皇陵風水圖解 6. 鳳陽明皇城遺址公園 7. 明皇陵在哪里?鳳陽明皇陵具體地址? 8. 鳳陽明皇陵景區 9. 介紹一下鳳陽明皇陵的風景特點 10. 鳳陽明皇陵是誰的陵墓

        1. 介紹一下鳳陽明皇陵的風景

        中國人特別重視鄉誼,也特別注重名人效應,如果一個地方出了一個名人,那么這些老鄉通常都以其為榮。鳳陽,原本只是安徽一個貧瘠的小縣城,卻因為出了朱元璋這個洪武大帝而出了名,并且在明朝被提高到了很高的地位,是明朝的中都,政治地位頗高。

        鳳陽中都皇城?

        按照常理推斷,鳳陽的百姓們應該覺得十分榮耀,一來大家都是皇帝的老鄉,二來鳳陽變成了全國聞名的城市,然而實際情況卻并非如此,鳳陽的老百姓不僅不覺得榮耀,反而覺得十分痛苦,對明朝一點好感都沒有。這是為什么呢?

        第一,朱元璋對鳳陽的照顧有限,首先體現在稅負之上,鳳陽的百姓們并沒有因為朱元璋當上皇帝而受到恩惠。鳳陽的居民分為兩種,一種是原本世居在鳳陽的土著居民,被稱作土民,大概在十萬人左右,朱元璋在登基后將江南和其他地區的富民遷到鳳陽,這一類人則是鳳陽縣的主體居民,超過數十萬,被稱作編民。

        朱元璋像?

        土民受皇陵祠祭署管理,可以部分免除田賦,而占人口多數的編民則沒有這方面的政策優待,需要正常繳納田賦,而且還要應付名目繁多的徭役。鳳陽百姓并沒有因為出了一個皇帝而被免除徭役,然而更加悲慘的還在后面,他們過得比一般的縣還要差。

        第二,因為鳳陽是朱元璋的故鄉,又是朝廷的中都,所以朝廷在這里設置了很多的官府和衙門。鳳陽有朱元璋父母的皇陵,自然需要守陵的官員和太監,而且每個衙門還有很多的差役,而這些人都需要鳳陽百姓們供養。鳳陽原本就不是富庶地區,原本土地的產出就難以供養百姓,而現在又要供養如此之多的官員衙役,自然難以為繼。時人記載鳳陽百姓的困苦,鳳陽百姓們“以一日一家而當七役,仍不免于鞭樸”,可見衙役負擔之中。

        明祖陵?

        第三,后世皇帝對鳳陽并無特殊感情,甚至擔心免除鳳陽的賦稅會讓其他地區效仿,減少國家收入。朱元璋從鳳陽走出來,內心或多或少地對故鄉會有感情,但是隨著皇位的世代相承,后世之君對鳳陽的感情逐漸減淡,幾代之后,鳳陽對于皇帝來說并無特殊,都是自己天下的一部分而已。崇禎年間,南京禮部右侍郎看到鳳陽百姓的慘狀,上疏懇求崇禎免除鳳陽的稅賦,但是崇禎卻沒有答應,因為他擔心一旦鳳陽如此,其他有類似情況的州縣也會照此辦理,那么國家的收入就會減少,這對崇禎來說是不能接受的。

        所以,鳳陽的百姓對于朱元璋和明朝皇室并沒有特殊的感情,反而甚至有點反感,一方面他們很多人的祖上是被迫遷入鳳陽的,而且世代并沒有收到優待,反而要承擔更多的衙役負擔。艱難的生活讓他們不僅毫無榮譽感,反而在農民軍到來時,紛紛給農民軍帶路。當農民軍還在離鳳陽數百里之外的潁州時,就有“鳳之窮民,遠幾百里相邀,具以冊授賊:某家富厚,某處無兵。于是,賊遂擁眾焚劫,震動祖陵。”

        崇禎八年正月十五日,農民軍逼近鳳陽,守衛鳳陽的數千明朝官軍被擊敗,朱元璋的祖陵也被農民軍焚燒了,而鳳陽的農民則歡欣鼓舞,歡迎農民軍的到來。

        農民軍?

        由此可見,鳳陽雖然貴為朱元璋的故鄉,但是鳳陽百姓對朱元璋并無認同感,反而深受其害。著名的鳳陽花鼓唱到:“說鳳陽,道鳳陽,鳳陽本是好地方,自從出了朱皇帝,十年倒有九年荒。”其實,這是對朱元璋的一種感情控訴,鳳陽出了朱元璋,不但沒有給百姓帶來好處,反而讓更多的百姓受苦受窮,所以百姓們對朱元璋和明朝并無好感,也就不難? ?解了。

        2. 安徽鳳陽皇陵風景區

        龍興寺,在鳳陽城北鳳凰山日精峰下,建于洪武十六年(公元1383年),是明朝皇家寺廟建筑。它的前身是朱元璋出家禮佛的於皇寺,因該寺為明代開國皇帝朱元璋的發祥之地,與整個朱明王朝有著淵源關系,數百年來一直為國內名剎之一。1981年被列為安徽重點文物保護單位。龍興寺已成為江淮一帶重要的佛教寺廟。明皇陵,位于鳳陽西南十五里,為朱元璋父母的葬地。元至正二十六年(公元1366年)始建,洪武二年(公元1369年)復建,薦號英陵,旋改皇陵。

        皇陵雖非帝王之陵,即“宮闕殿宇、壯麗森嚴”,與南京明孝陵和北京明十三陵等同一制度。明皇陵,1982年被列為全國重點文物保護單位。現為安徽省第二條仿古國際旅游線上的重要游覽點。

        鼓樓又稱中都譙樓,位于縣城中央,建于明洪武八年(公元1375年),是中都城的重要附屬建筑,和西邊的鐘樓相距六里,遙遙對峙于中都城中軸線的兩側。明中都皇故城位于鳳陽縣城西北,明洪武二年(公元1369年)建。它按照古代都城規劃《考工記》的設想,以對稱為基本特點,遵循“左祖右社”的傳統,上承宋元,下啟明清,是我國歷代都城建筑史上的杰作,也是后來營建南京故宮和北京故宮的藍圖。

        3. 介紹一下鳳陽明皇陵的風景作文

        提起古代文明,人們就會不約而同地想起被稱為世界七大奇跡之一的古埃及金字塔和斯芬克斯獅身人面像。許多地方就是連現代文明也不能對它作出完滿的解釋。現在仍有許多人在研究它探索它。它是古代文明的一塊豐碑,高高地聳立于浩瀚的撒哈拉大沙漠中。

        這金字塔和人面獅身像究竟是怎么來的呢?

        原來,古埃及流傳著一種宗教迷信的說法:“人死后,只要保存好尸體,他的靈魂進入陰界就會復活。”過慣了紙醉金迷、窮奢極欲生活的帝王們妄想死后也能永享富貴,便下令死后尸體作防腐處理,填入香料,長久保存,稱為“木乃伊”。金字塔就是存放木乃伊的陵墓。金字塔是一種方錐形的建筑物,因為它的外形很像漢語的“金”字,中國古人就把它稱為“金字塔”。

        古埃及金字塔大大小小共70余座,都位于開羅南10~20公里的一片沙漠之中。至今在開羅西南的吉薩,巨人般地矗立著三座金字塔,它們分別為第四王朝的胡夫王、卡夫拉王和孟考拉王祖孫三代所建,其中胡夫王的規模最大,稱大金字塔,距今已有四五千年歷史,是金字塔的登峰造極之作。

        據說胡夫是第四王朝(公元前2680――前2560)的奠基人、國王斯涅弗羅之子。他在位時.為了到另一世界繼續享受榮華富貴,征召30萬人,每批10萬人,三個月為一期,花了整整30年,終于建成了規模巨大,結構復雜的大金字塔陵墓。

        4. 明朝鳳陽皇陵

        明朝陵墓特征:

        明代陵園建筑的藝術風格比較以前歷代都有較大的突破,形成了由南向北、排列有序的相對集中的木結構建筑群。這是明清陵寢制度的一個顯著特點。明成祖遷都北京以后的明代諸皇帝的陵墓區大都集中在北京的天壽山,統稱為“明十三陵”。

        明代前期,由于皇權專制,從明太祖朱元璋起就嚴禁后妃參政,這個政治特點在葬制上也有所體現。在明英宗以前,除皇后附葬帝陵以外,其他宮妃大多殉葬而死。據史書記載,在宣宗的嬪妃殉葬的隊伍中,有一名宮廷女官叫郭愛,擅長詩文,入宮才二十天就被迫去殉葬。

        據《李朝實錄》記載:殉葬的那一天,殉者先要赴宴,宮內擺設宴席,這時哭聲震天,她們被迫站在小木床上,將早已準備好的繩索套在脖子上 ,活活吊死,慘不忍睹。明朝這種殘酷的人殉制度,一直到明英宗后才被廢除。

        明代對陵寢的保護,比以前更加嚴密和制度化。比如,圖謀要毀山陵的,以“大逆”罪論,不分主謀從謀一律凌遲處死;偷盜大祀神祗中御用的祭器、帷帳等東西一律斬首;山陵內盜砍樹木的斬首,家屬發配邊軍。另外,明代專門設有神宮臨軍,專門掌管陵寢保衛。還設有一衛駐兵屯軍保衛陵寢外部。真可謂壁壘森嚴。

        明朝陵墓代表——中都皇陵特點:

        中都皇陵是朱元璋父母的陵墓,在安徽鳳陽縣明中都城西南方向。陵冢高大雄偉,登上陵頂環顧四方,南有丘陵綿亙數百里,北臨淮河滔滔東流去,東西二隅地勢逐漸內底。皇陵頭枕山峰,足登淮水,猶如仰臥在巨大的躺椅之中。

        皇陵陵園前的神道石像雕體形高大,雕工精美,都是用巨大的青石細細雕琢而成的。其中的石馬是群雕中的佳作,石馬背負錦鞍,昂首嘶鳴,鬃毛披動,形態逼真。據說,南來北往的馬匹,遠遠望去總是掙脫韁繩跑到石馬前歡跳,這真是可謂以假亂真!可見雕刻技巧之高超了。

        陵園里的石碑僅剩下“皇陵碑”和“無字碑”兩通,都是龍首龜跌,氣勢壯觀。皇陵碑的碑文是朱元璋親自撰寫的,敘述了他的家庭出身、本人經歷以及參加起義軍、東渡大江、建立明王朝的崢嶸歷程。文字通俗易懂,感情真摯濃烈。無字碑,寓意朱元璋祖輩功德無量,難以用語詞表達。今碑以斷為三截。

        明中都皇陵是明朝第一座帝王規模的陵墓,其豪華侈麗的規制繼續了漢唐兩宋的傳統,開創了明清時代的風格,在中國古代陵寢制度史上占有重要地位。

        5. 鳳陽明皇陵風水圖解

          陵前6公里處神道兩側有兩座小山,東為“龍山”,西為“虎山”,符合東青龍、西白虎的四靈方位格局,用風水理論來衡量,天壽山山勢延綿,“龍脈”旺盛,陵墓南面而立,背后主峰聳峙,左右“護砂(山)”環抱,向南遠處一直伸展至北京小平原,前景開闊。

          陵墓的“明堂”(基址)平坦寬廣,山上草木豐茂,地脈富有“生氣”,無疑是一處天造地設的帝陵吉壤。人們由大紅門一路向內,可以領略到各陵建筑和雄偉山勢和諧統一結合在一起所產生的感人效果。

          在中國傳統風水學說的指導下,十三陵從選址到規劃設計,都十分注重陵寢建筑與大自然山川、水流和植被的和諧統一,追求形同“天造地設”的完美境界,用以體現“天人合一”的哲學觀點。明十三陵無疑是建筑風水中的經典之作。

        6. 鳳陽明皇城遺址公園

        鳳陽縣屬于安徽滁州市,擁有悠久歷史文化,是明朝締造者朱元璋老家,鳳陽也是明朝陪都!但是地處黃淮,歷史上是洪澇連連。每逢災年,鳳陽人都會出去乞討活命,所以產生了地方戲——鳳陽花鼓!鳳陽小崗村是最早實行包產到戶,拉開了中國改革的大幕!

        7. 明皇陵在哪里?鳳陽明皇陵具體地址?

        朱元璋的陵墓,即明孝陵,位于南京市玄武區紫金山南麓獨龍阜玩珠峰下,東毗中山陵,南臨梅花山,位于鐘山風景名勝區內,是明太祖朱元璋與其皇后的合葬陵墓。

        明孝陵始建于明洪武十四年(1381年),至明永樂三年(1405年)建成,先后調用軍工10萬,歷時達25年。承唐宋帝陵“依山為陵”舊制,又創方墳為圜丘新制。將人文與自然和諧統一,達到天人合一的完美高度,成為中國傳統建筑藝術文化與環境美學相結合的優秀典范。

        明孝陵作為中國明皇陵之首,代表了明初建筑和石刻藝術的最高成就,直接影響明清兩代五百余年20多座帝王陵寢的形? ??,依歷史進程分布于北京、湖北、遼寧、河北等地的明清皇家陵寢,均按南京明孝陵的規制和模式營建,在中國帝陵發展史上有著特殊的地位,故而有“明清皇家第一陵”的美譽。

        擴展資料

        明孝陵建設在朱元璋死前進行十幾年,朱元璋對其極為用心,耗費的人力物力都是驚人的。這一切既是為了馬皇后,當然也是為了自己。他對馬皇后感情至深,在她去世后再沒冊立皇后,朱元璋一定會與其合葬。

        朱棣繼位后還特意為父親在明孝陵豎立‘大明孝陵神功圣德碑’。此后,每年年底皇帝都要到孝陵祭掃,皇族中有人犯事還被罰到孝陵守陵悔過。后來的明朝皇帝一直以南京的紫金山為明朝龍脈所在,對其甚為關注,嘉靖皇帝曾將紫金山改名為‘神烈山’,崇禎皇帝還豎立禁止在紫金山采伐、動土的‘禁約碑’。

        中國建筑學會建筑史學會副會長、東南大學建筑學教授劉敘杰說:“明孝陵代表著明初皇家建筑的藝術成就,是中國陵墓建筑和陵墓文化的縮影。”明孝陵從起點下馬坊至地宮所在地的寶頂,縱深達2600多米,沿途分布著30多處不同風格、用途各異的建筑物和石雕藝術品,整體布局宏大有序,單體建筑厚重雄偉,細部裝飾工藝精湛,凝聚了當時政治家、藝術家和建筑師們的才智。

        8. 鳳陽明皇陵景區

        明十三陵

        明成祖朱棣(長陵)、明仁宗朱高熾(獻陵)、明宣宗朱瞻基(景陵)、明英宗朱祁鎮(裕陵)、明憲宗朱見深(茂陵)、明孝宗朱祐樘(泰陵)、明武宗朱厚照(康陵)、明世宗朱厚熜(永陵)、明穆宗朱載坖(昭陵)、明神宗朱翊鈞(定陵)、明光宗朱常洛(慶陵)、明熹宗朱由校(德陵)、明思宗朱由檢(思陵)。

        景泰陵

        景泰陵埋葬的,是明宣宗朱瞻基的兒子、明英宗朱祁鎮的異母弟朱祁鈺。正統十四年,明英宗聽信宦官王振慫恿,御駕親征瓦剌,結果被俘虜。在迫于無奈的情況下,群臣擁立任監國的郕王朱祁鈺登基,是為明代宗,改元景泰,因此也稱景泰帝。

        后來明英宗復位,朱祁鈺病逝,前者將其帝號去掉,降為郕王。為了泄憤,又把朱祁鈺的壽陵搗毀,將其以王禮葬在金山口。明憲宗即位后,恢復了景泰帝號,于是將原來的墓擴修為皇陵。明世宗即位后,又將這里整改,把綠瓦改為黃瓦,讓這里真正符合帝陵規制。

        也是因為這一點,所以朱祁鈺沒有葬在明十三陵。還有一位沒在明十三陵的皇帝,就是建文帝朱允炆,因為他在靖難之役后下落不明,所以沒有屬于他的帝陵。

        明祖陵、明皇陵

        朱元璋稱帝之后,在江蘇省淮安市盱眙縣洪澤湖西岸,建造了明祖陵。顧名思義,這里埋葬的是老朱家的祖宗,就是朱元璋的祖父朱初一、曾祖朱四九、高祖朱百六。其中后兩者只是衣冠冢,由于朱元璋分別追尊他們為裕皇帝、恒皇帝、玄皇帝,因此這也是皇陵。

        至于明皇陵,則是朱元璋為父母、兄嫂修建的,位于安徽省鳳陽縣城南。這里雖然不是嚴格意義上的帝王之陵,但其制度與明孝陵、明十三陵是一樣的。

        明東陵

        明東陵埋葬的,是朱元璋最喜愛的兒子朱標。朱元璋稱帝之后,就立朱標為皇太子,用盡心血培養他。可惜朱標英年早逝,朱元璋追謚兒子為“懿文太子”。朱允炆即位后,便追尊父親朱標為孝康皇帝,廟號興宗,明東陵也由太子陵,升級為皇陵。

        明顯陵

        由于明武宗朱厚照沒有子嗣,所以他駕崩后,皇位由堂弟朱厚熜繼承,就是明世宗。群臣認為朱厚熜是小宗入繼大宗,理應該與堂兄朱厚照一樣,尊明孝宗為皇考(即宗法意義上的父親),但 朱厚熜堅持要尊生父,興獻王朱祐杬為皇考,因此君臣產生了“大禮議”之爭。

        嘉靖二年,明世宗下令,將生父原本的興獻王墓由黑瓦改為黃琉璃瓦。嘉靖三年,明世宗加尊生父為“獻皇帝”,將興獻王墓正式更名為“顯陵”。嘉靖十七年,他又為生父追尊廟號“睿宗”。嘉靖二十七年,正式恭迎獻皇帝神主入太廟。

        因為有明孝陵、明十三陵、景泰陵,分別埋葬了15位官方認可的明朝皇帝。另外的明祖陵、明皇陵、明東陵、明顯陵,都是明朝皇帝追尊自己的父親(以及祖先),導致陵墓規格升級為皇陵,這便出現了19座帝陵。

        9. 介紹一下鳳陽明皇陵的風景特點

        鳳陽,古稱“鐘離”、“濠州”,滁州市下轄縣,位于淮河中游南岸,處于北緯32°37′-33°03′、東經117°19′-117°57′之間。北瀕淮河與蚌埠市淮上區、五河縣相望,東、南部與明光市、定遠縣毗連,西部和西北部與淮南市大通區、蚌埠市龍子湖區、蚌山區、禹會區接壤。

        鳳陽是全國較有名的歷史文化名城,有舉世聞名的明中都皇城和明皇陵,鳳陽是明太祖朱元璋的家鄉,是八仙之一的藍采和的成仙之地,是莊子與惠子濠梁觀魚之地,也是中國農村改革開放的發源地。

        鳳陽縣東西長74.64千米,南北寬49.6千米,總面積1949.5平方千米,總人口為74.9萬(2009年底),縣人民政府駐府城鎮西華路人民廣場。鳳陽縣轄14個鎮、1個鄉。

        鳳陽是安徽省級歷史文化名城,古有“帝王之鄉”、“明皇故里”之名,今有中國農村改革“大包干”發源地之譽,是“改革之鄉”。古今故事眾說紛紜,歷史文化底蘊厚重。朱元璋登基第二年,在鳳陽營造了中國第一都城——“大明中都皇城”,成為后來南京、北京故宮的藍本。遺留的明中都皇城故城及其附屬建筑、明皇陵、鼓樓、大龍興寺、禪窟寺等大量遺址、遺跡被列為國家和省級重點文物保護單位,明中都皇城故城遺址已申報世界文化遺產名錄。

        鳳陽民間文化也深受人們喜愛。1955年著名鳳陽花鼓老藝人劉明英和歐家林應邀赴北京中南海為國家領導人匯報演出《王三姐趕集》,鳳陽花鼓被周總理比作東方的芭蕾舞,自此鳳陽花鼓又稱“東方芭蕾”,現如今已成為電視、文藝演出節目中的靚點。“鳳畫”工藝獨特,色彩豐富,寓意深刻,不僅是上乘的民間文化藝術作品,更是饋贈親朋好友的珍貴禮品。

        10. 鳳陽明皇陵是誰的陵墓

          鳳陽在今天的安徽省。  鳳陽,古稱“鐘離”、“濠州”,滁州市下轄縣,位于淮河中游南岸,處于北緯32°37′-33°03′、東經117°19′-117°57′之間。北瀕淮河與蚌埠市淮上區、五河縣相望,東、南部與明光市、定遠縣毗連,西部和西北部與淮南市大通區、蚌埠市龍子湖區、蚌山區、禹會區接壤。  鳳陽是全國較有名的歷史文化名城,有舉世聞名的明中都皇城和明皇陵,鳳陽是明太祖朱元璋的家鄉,是八仙之一的藍采和的成仙之地,是莊子與惠子濠梁觀魚之地,也是中國農村改革開放的發源地。  鳳陽縣東西長74.64千米,南北寬49.6千米,總面積1949.5平方千米,總人口為74.9萬(2009年底),縣人民政府駐府城鎮西華路人民廣場。鳳陽縣轄14個鎮、1個鄉。  鳳陽有中國花鼓之鄉、中國帝王之鄉、中國改革之鄉、中國曲藝之鄉、中國石英之鄉、中國民間藝術之鄉,中國樹莓之都等美譽。

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