岳麓山旅游景點市場背景「岳麓山旅游景點市場背景調查」
導讀：岳麓山旅游景點市場背景「岳麓山旅游景點市場背景調查」 岳麓山的介紹 岳麓山的地理位置和總特點 對岳麓山風景區品牌文化的認識 岳麓山的資料 岳麓山的麓山寺有什么歷史背景呢？
岳麓山的介紹
岳麓山海拔300.8米，是南岳衡山72峰之一，在國家AAAAA（5A）級旅游景區岳麓山-橘子洲旅游景區內，是國家級重點風景名勝區。也是中國四大賞楓勝地之一。岳麓山位于古城長沙湘江西岸，為城市山岳型風景名勝區。已開放的景區有麓山景區、橘子洲景區。其中麓山景區系核心景區，景區內有岳麓書院、愛晚亭、麓山寺、云麓宮、新民學會舊址景點等。
岳麓山的地理位置和總特點
岳麓山位于國家AAAAA（5A）級旅游景區岳麓山-橘子洲旅游景區內，是國家級重點風景名勝區，海拔300.8米，是南岳衡山72峰之一，是中國四大賞楓勝地之一。位于古城長沙湘江西岸，由丘陵低山、江、河、湖泊、自然動植物以及文化古跡、近代名人墓葬、革命紀念遺址等組成，為城市山岳型風景名勝區。已開放的景區有麓山景區、橘子洲景區。其中麓山景區系核心景區，景區內有岳麓書院、愛晚亭、麓山寺、云麓宮、新民學會舊址景點等。
對岳麓山風景區品牌文化的認識
隨著品牌經濟的快速發展,旅游業也進入了品牌時代。強勢旅游品牌的創建不能脫離文化,文化是旅游品牌的靈魂
品牌是企業的代名詞,蘊含企業的價值觀念,它代表了一種文化傳統,帶有強烈的情感意識與鮮明的個性形象,有著豐富的文化內涵。
(二)旅游品牌的特性旅游品牌是指能給旅游者帶來精神上獨特享受的一種利益承諾,是整合了建立在旅游資源之上的旅游產品的品質、特色、名稱、標識、個性形象及市場影響力等,并且表明了此項承諾的來源與標準,它是一個國家或地區旅游開發成果和旅游業發展水平的集中體現。
一個完整的旅游品牌至少反映六個方面的內容:
(1)屬性。從旅游產品的角度出發,考慮產品的性能,即“產品有什么性能特點或產品能做什么”。如優美獨特的自然風景、深厚的文化底蘊等屬性。
(2)利益。從旅游者的角度出發,考慮旅游者的收益,即“旅游者能從旅游產品中獲得什么”。如“我看到了如此獨有的美景,可不用再看此類風景了”“、通過此次旅游,使我有了奇妙的成就感與滿足感”。
(3)價值。旅游品牌應體現旅游企業的某些價值觀,體現出高水平的服務、可靠的承諾與對人性的關懷等。
(4)文化。旅游品牌應體現出多種文化的內涵。“三孔”以“儒家文化”吸引游客,迪斯尼游樂園以永不停頓的創新理念吸引游客。
(5)個性。旅游品牌應通過品牌定位突出或尋找到品牌在旅游者心目中的地位,如泰山的雄,黃山的奇,洞庭湖的曠等。
(6)旅游者。旅游品牌還應體現此旅游產品適合哪一類旅游者。
二、旅游品牌文化用品牌作為的通行證走向市場,文化是其重要的標志,是靈魂。沒有文化作為靈魂的旅游品牌難有國內市場,更難以在國際舞臺上立足。旅游品牌以物質為載體,以文化為依托,可通過一個景區、一種服務、一件旅游紀念品等讓人們在旅游過程中感受到文化的氛圍。旅游品牌文化主要體現在資源文化、質量文化、服務文化、營銷文化等方面。
(一)旅游品牌的資源文化旅游資源(包括自然與人文資源)是社會文化產物,是文化的載體。旅游資源依賴于一定的自然條件,在人類文化發展中、社會文明進步中逐步形成,含有豐富的文化內容。旅游品牌的資源文化是旅游資源本身所具有的文化內涵和文化特質,通過有效的揭示,能被旅游者所認識與感知。自然資源本是大自然的造化,但當它們被轉化為旅游資源成為人們觀賞的對象時,就蒙上了文化的色彩,成為“人化的自然”“4”。人文旅游資源則完完整整地屬于文化的范疇,直接凝聚著創造者個人及其社會的價值觀念、理想志趣和審美意識,具有很深的文化底蘊。泰山不僅以“一覽眾山小”的高曠氣勢名震天下,還以豐厚的“岱宗文化”響譽四方,集文化、政治、宗教、建筑于一身。江蘇徐州共發現二十余座不同形制的大中型漢代王侯陵墓,出土了大量的漢畫像石、漢兵馬俑和漢代器具、遺物,豐富的漢文化遺存和漢文化底蘊構成了徐州漢文化景觀。
(二)旅游品牌的質量文化質量是品牌的生命,沒有過硬質量作為后盾的品牌,無異于無源之水,無本之木? ??旅游質量是旅游企業的旅游產品帶來的旅游體驗在旅游者心目中的期望值。旅游品牌的質量文化則是不斷提高期望值的一個文化過程,它源自于旅游品牌中的質量意識、企業倫理和質量理念等文化因素。它包括了先進的旅游規劃與開發理念和旅游企業對品牌質量的認識與評估。但是,旅游品牌終究是旅游者而不是旅游企業一個旅游產品的綜合感受,品牌的魅力植根于旅游者的認同和忠誠。因此,旅游者才是品牌質量評判者,能否讓旅游者滿意才是質量的關鍵所在。
(三)旅游品牌的服務文化好品牌還需好服務,服務是一種資源,是旅游業之本。旅游經濟發展到今天,產品價格的競爭己全面轉向產品價值和附加值的競爭,產品價值主要表現為旅游產品文化內涵的增加,附加值的最大化表現在服務的內涵上。旅游品牌的服務文化是以旅游品牌的價值觀為核心,以創造旅游者忠誠,提升旅游品牌的競爭力為目標,形成共同的價值認知和行為規范的文化。國際上知名旅游品牌均注重對服務資源的開發,將旅游品牌服務與品牌旅游同步推出。品牌服務不僅包括服務規范、服務熱情、服務周到等內容,更重要的是體現在服務中凝結著一種先進文化———超前的服務理念、真摯的服務精神和高超的服務藝術。這種先進文化滲透于旅游品牌的各個方面,賦予了品牌特有的內涵和鮮明的個性。服務是一種經濟行為,更是一種文化行為。
(四)旅游品牌的營銷文化“酒香不怕巷子深”的年代已經過去,在市場競爭日益激烈的今天,要想樹立品牌形象,高明的營銷活動是旅游品牌通向旅游者的橋梁。但營銷文化不是營銷活動本身,而是貫穿于企業整個營銷活動過程中的文化理念、指導思想以及與之相適應的規范制度總稱,包含了旅游企業的對旅游資源的規劃開發、產品設計、包裝等,從產品策劃到銷售的整個過程中形成的文化現象和文化氛圍。在旅游品牌的營銷文化中最重要的是營銷理念,它要求旅游企業必須回答的首要問題是“我們銷售的是什么?”要創造一個卓越品牌,就必須跳出“我們銷售的是產品”這一思維定式,銷售的應該是一種新概念,是與旅游者的心理產生的共鳴。其次是企業營銷行為是利潤導向還是品牌價值導向?毋庸置疑,應以品牌價值作為最終導向。不能因一時的利潤而砸了品牌,創建一個品牌需要幾十年,而毀掉一個品牌卻是一時之事。由此可見,資源文化是旅游品牌文化的基礎,質量文化、服務文化、營銷文化是建立在資源文化基礎上的,四者缺一不可,相輔相成。旅游品牌文114化是資源文化、質量文化、服務文化、營銷文化的結晶。
三、旅游品牌文化的構建對一個國家或地區的旅游業而言,塑造旅游品牌,是全面提升和發展高水平旅游業的關鍵。一個旅游品牌的創立及品牌化,必須下大力氣構建其旅游資源文化、質量文化、服務文化和營銷文化。
(一)旅游品牌資源文化的構建隨著世界旅游業的發展,旅游者對旅游活動內容的文化性需求不斷提高。這就要求在旅游資源開發中不斷挖掘旅游資源的文化內涵,它是決定旅游品牌的品位、級別及其生命力的首要因素。因此,在開發自然旅游資源時,要從文化的角度進行研究與設計,注重自然山水與人文精神的結合。對人文旅游資源的研究與開發要從了解它的來龍去脈和文化內涵開始,進而再全面評價它的社會價值、歷史價值、科學價值與美學價值。當然,并非具有豐富文化內涵的旅游資源就能成為具有吸引力的旅游品牌,只有將旅游資源? ??文化內涵通過一種獨特的、直觀的、可感的具體的物化產品或某一動態的過程表現出來,才能被旅游者所欣賞、所感受、所感悟。
1.要確定旅游品牌資源文化的內涵資源文化的內涵決定了旅游品牌的品位,體現了旅游資源的文化氣質與文化氛圍。如故宮的高貴文化氣質、西班牙斗牛的野性文化氣質、西安秦兵馬俑的輝宏氣勢、桂林山水的婀娜多姿。確定了旅游品牌資源文化的內涵,旅游就不再是蜻蜓點水、走馬觀花式的簡單游玩,而是具有追求文化享受、追求自我完善的高級消費。當然,資源文化內涵不能常年固守其原有的狀態,而忽略了對其文化內涵的拓展和延伸,應該要不斷地豐富和發展其資源文化的內涵,為旅游活動的發展不斷地注入新的血液和動力。
2.要找準體現旅游品牌資源文化內涵的載體,即旅游品牌產品的確立在旅游過程中,旅游者購買的不是旅游資源,而是充分體現了資源文化內涵,符合市場的要求,對旅游資源加以篩選、挖掘、加工、開發與升華的旅游產品。這不僅僅是經濟現象,對旅游者來說,更多地體現為一種文化現象。旅游品牌產品的確立不能脫離資源文化,只有充分重視旅游產品的文化性,努力挖掘其文化內涵,展現其文化特色,提高其文化品味和文化含量,才能吸引旅游者。3.要有專門機構與研究人員來從事研究和發掘旅游品牌資源文化無論是對自然旅游資源還是人文旅游資源,都要按區域與類別從科學性、文學、史學、美學、藝術和社會學上下大功夫進行全面地研究、系統地挖掘。并將有關研究成果匯集成書籍和圖片,作為宣傳品向社會廣泛持久地進行宣傳,引導旅游審美,為旅游者自覺地、主動地欣賞各類旅游資源提供條件,讓旅游者可以在游前、游中與游后進行閱讀和對照,以提高對旅游資源文化內涵的認識與理解。
(二)旅游品牌質量文化的構建旅游品牌質量文化從結構上表現為三個層次:表層、中層和深層。表層也稱外層,表現為品牌標志、景區容貌、基礎設施、景區治安、服務人員形象等,是質量文化的物質表現;中層,也稱幔層,表現為品牌個性、游覽線路、景點價格等,是質量文化的評估性表現;深層,也稱內層,表現為先進的旅游規劃與開發理念,是質量文化的核心和精髓,埋藏在質量文化的深層“5”。質量文化的三種表現形態是互相關聯、互相制約、互相滲透。旅游品牌質量文化的構建從以下三個方面進行。首先,旅游企業形象的構建是質量文化的重要內容,此為外層構建。它是企業價值觀、經營哲學與精神風貌的外在表現,最容易為旅游者和社會公眾所感知。所以,要不斷提高景區的景觀質量,加強文物保護與旅游開發和基礎設施的建設,對人文景觀和自然景觀中的人文、自然生態、民俗風情、宗教習俗、歷史遺跡、古建筑等資源除注意保留其原汁原味外,還應做必要的包裝,以滿足現代旅游多層次、高范圍、多品味的要求;要不斷提高服務質量,保證景區有良好的治安秩序和爽心悅目的衛生環境,營造旅游者感受自由、快樂的環境氛圍。其次,質量評估要以科學的管理為依據,此為中層構建。成功的品牌,應有表現自己獨特資源文化的品牌標志與鮮明的品牌個性,因此,企業應結合行業和產品特點,強調企業特色,采用科學的方法全方位、立體式地塑造獨一無二的? ?牌形象。旅游線路的設計要充分體現出獨具魅力的旅游資源的特色和群體組合。同一旅游線上,參與組合的要素越多,組合變化程度越大,旅游資源的吸引力就115愈高,旅游線路的價值就愈大。旅游景區價格應在研究市場、消費結構、消費心理的基礎上,建立起靈活、公開的旅游景區價格運轉體系,走一條科學、理性的內涵式發展道路。努力做到價格合理、質量過硬、服務到位,實現旅游者與經營者的雙贏,從而促進旅游業的健康發展。最后,實施先進的旅游規劃與開發理念,此為深層構建。經濟全球化的發展,使得國家之間的文化界限正日漸模糊,不同文化背景的人們之間的交流也日趨頻繁,在這樣的環境下,旅游規劃也必然呈現出全球化的趨勢;隨著世界范圍內生態環境的不斷惡化與人們對可持續發展的認識越來越深入,要求旅游規劃體現生態化的設計理念;旅游規劃的編制還受制于不斷變化的政治、文化、經濟環境,要求在旅游規劃的內容和方法上有創新性思考;同時,還應注重旅游規劃與開發的市場化、產業化、戰略化、多元化與系統化。
(三)旅游品牌服務文化的構建服務文化是品牌戰略的基石。企業一旦形成自己的服務文化、服務品牌,就成為企業獨特的精神財富,就能使企業更貼近市場,跟緊時代,贏得客戶,提高競爭優勢。通過服務文化的構建,把服務價值觀深深的滲透到每一個員工的心里。通過服務文化的構建,讓服務走出誤區,走向全員、走向經營,將服務提升到事業文化層面,滲透到企業所有活動中,讓整個企業成為服務旅游者的綠色通道和溫馨家園;通過服務文化的構建,讓每個員工變被動應付服務為主動服務、用心服務,以全程化、智能化、人性化、親情化的高品質服務,打造出高知名度、高美譽度的服務品牌。首先,要使旅游者得到最佳的服務,關鍵在于建立并擁有一支高水準、高素質的服務隊伍。這就需要現代旅游企業管理者時刻將員工的利益放在首位,關心并尊重下屬,服務本體由“游客第一”轉向為“員工第一”,為員工的優質服務提供不可缺少的精神動力。其次,旅游企業的服務應講究規范化。缺乏標準,服務質量的評估就沒有量化指標。但現代旅游服務的方式應適應所有個性豐富旅游者的需求,服務方式要在規范化的基礎上向個性化轉變,為旅游者提供高質量的個性服務。另外,隨著經濟時代逐漸向文化經濟時代的轉化,企業效益標準的內涵也被拓寬。除了注重經濟效益,更多的還有社會效益和生態效益。旅游是文化性的經濟產業,因此,需要在社會轉型過程中,在服務效益上由“經濟本位”轉向“文化本位”。
(四)旅游品牌營銷文化的構建一個企業想要提供給市場有充分現實或潛在需求的新穎獨特的產品,必須在價值創造與實現過程中導入文化因素,借助文化的親和力,在企業與旅游者之間達成對產品價值的理解上的默契和共識,把產品的單純買賣行為上升到文化價值理念的融合和互動,從而使產品的個性色彩更加鮮明,差異性優勢將更加突出,進而提高企業的經營水平和競爭優勢。
1.傳統營銷學中的4P———PRODUCT(產品)、PRICE(價格)、PLACE(渠道)、PROMOTI0N(促銷)正在被新興的4C———CONSUMER(消費者)、COST(成本)、CONVENIENCE(方便)、COMMUNI-CATION(溝通)服務營銷所取代“6”。經營活動是服務過程,也是文化溝通的機緣。
2.旅游企業在營銷活動中,針對每個旅游者與眾? ?同的個性化需求,為其“量身定做”產品從而最大限度地滿足旅游者需要,它是將現代信息技術注入企業經營過程而引發的一種全新的營銷理念。
3.旅游企業應主動創造適應自身發展的營銷文化,加大從產品文化、促銷文化、廣告文化等文化的含量。圍繞旅游地文化主題,從不同側面引導旅游者認知旅游區的文化內涵與形象,組織各種旅游交易會,舉辦各種節慶促銷活動與文化節,對旅游地進行文化營銷。總之,文化是旅游品牌的靈魂,強勢旅游品牌的創建不能脫離旅游資源文化、質量文化、服務文化和營銷文化。旅游品牌文化的構建,使得旅游產品本身在每個定位上都閃耀著文化的光芒,旅游者在購買時也感受到了文化的熏陶。
你先要講清楚，岳麓山風景區包含哪些風景名勝，不單單是岳麓山，甚至還包括湘江沿江風景帶，橘子洲頭等等。然后就把岳麓山風景區和湖湘文化結合起來，會很好寫啊。像岳麓書院深厚的文化底蘊，歷經千年，弦歌不絕，故世稱“千年學府”。南宋理學家朱熹等曾在此講學，據說，鼎盛時期從學有千人之眾。從岳麓書院至湖南大學的千年辦學歷史，反映了中國教育制度的變遷，是我國高等教育發展史的一個縮影。岳麓山其價值方面對國家來說是寶貴的文化遺產，對現代的廣大民眾又是健身怡情的好去處。文化傳承你可以加入毛澤東在岳麓風景區的一些名勝古跡留下的豪情詩句，譬如《沁園春·長沙》這樣激情萬丈的昂揚熾烈的革命情懷中，可以我們后一輩從中不斷汲取奮發前進的信心和力量之類的。
希望對你有一定的幫助
岳麓山的資料
岳麓山風景名勝區系國家級重點風景名勝區，是南岳衡山72峰之一。位于古城長沙湘江兩岸，由丘陵低山、江、河、湖泊、自然動植物以及文化古跡、近代名人墓葬、革命紀念遺址等組成，為城市山岳型風景名勝區。已開放的景區有麓山景區、橘子洲頭景區。其中麓山景區系核心景區，景區內有岳麓書院、愛晚亭、麓山寺、云麓宮、新民主學會景點等。
岳麓山的麓山寺有什么歷史背景呢？
岳麓山是人們前往湖南長沙后一般都會選擇的游玩景點之一，也是著名的南岳衡山72峰其中之一。在這里有著不計其數的景點，我國保存最為完好的一座古書院岳麓書院，愛晚亭等等。不過，今天小編要介紹的是處于岳麓山的麓山寺，是一座非常古老的寺院了。
歷史背景
麓山寺最早修建于公元268年，到今天也有1700多年的時間了。是湖南最為古老的寺廟之一，最開始的名字是慧光明寺，直到唐朝的時候才改為麓山寺，并且就此沿用至今。由于周圍風景宜人，在古代的時候已經非常有名了，有著“湖湘第一道場”的稱號。
基本信息
麓山寺就坐落在岳麓山的山腰處，自1700多年前修建之后，“命運”也是比較曲折，曾經總共受到6次的毀壞，據悉都是因為戰火的影響。最近的一次是在抗日戰爭時期，僅僅留下了山門與藏經閣，我們現在所看到的其他都是之后所重建修復的。
寺院布局
在前往麓山寺的道路上，較遠的地方就可以看到“古麓山寺”四個大字。繼續走進去則看到的是放生池，在放生池之后就是彌勒殿。鐘鼓樓對于寺院自然是不可少的，在彌勒殿的左右兩側就分別為鐘樓與鼓樓。繼續前進看到的就是大雄寶殿，殿內供奉著釋迦牟尼的三身佛像。
香火旺盛
雖然我們有說到，麓山寺在自建造之后就經歷了幾次的戰火的影響。但是，麓山寺的香火一直都是非常旺盛的，即便是被戰火毀壞之后也沒有對于前來的香客受到太多影響。據悉，在唐朝時期，整個寺院的規模是非常大的，還吸引了不少的文人墨客前往。
旅行指南
在夏天前往的話，可能氣溫會稍高一些，其他三個季節的氣候還都比較不錯。在冬天的時候，偶爾會遇到下雪的時候，下雪之后的岳麓山還是非常漂亮的，銀裝素裹。現在，麓山寺還是湖南當地的佛教協會駐地。
湖南這座千年古寺，曾遭數次毀壞，香火卻依舊旺盛，今免費開放
如果前往岳麓山的話，可以選擇乘坐地鐵4號線，然后到了湖南大學站下車，從2號口出站會比較近一些，接著從湖南大學校內就可以直接步行上山。目前，麓山寺還沒有收門票，是免費向游客開放的。如果大家對于麓山寺還有更多的想法都可以在評論區分享出來哦！
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