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        張掖大佛寺旅游景點介紹 張掖大佛寺

        導讀:張掖大佛寺旅游景點介紹 張掖大佛寺 1. 張掖大佛寺 2. 張掖大佛寺土塔 3. 張掖大佛寺對聯 4. 甘肅張掖大佛寺 5. 張掖大佛寺圖片 6. 張掖大佛寺臥佛的簡介 7. 張掖大佛寺臥佛的由來 8. 張掖大佛寺簡介 9. 張掖大佛寺西游記壁畫

        1. 張掖大佛寺

        晚上18點。

        大佛寺的地址位于張掖市甘州區民主西街大佛寺巷。大佛寺對外開放參觀時間是周一至周日,每日上午8點到晚上18點。18點過后就不對外開放,所以游客如果是要去大佛寺轉經筒的話,最晚時間不能超過18點。

        目前進入大佛寺需要查看健康碼和行程碼。參觀當日需要有效身份證才能進入大佛寺。

        2. 張掖大佛寺土塔

        史載西夏國師嵬眻在此掘出一翠瓦覆蓋的臥佛而初建大佛寺。現存建筑有大佛殿、藏經閣、土塔三處。大佛殿殿高33米,面闊9間,規模宏大。

        3. 張掖大佛寺對聯

        人過大佛寺,寺佛大過人

        相傳,清朝的紀曉嵐曾經對了個下聯,對仗工整,妙趣天成。如下:

        客上天然居,居然天上客。

        還有人對了以下下聯:

        僧游云隱寺,寺隱云游僧。

        4. 甘肅張掖大佛寺

        山丹大佛寺

        甘肅張掖市山丹縣的景區

        國家AAAA級景區

        山丹大佛寺位于甘肅省張掖市山丹縣城西5公里處的瞭高山腳下,舊名“土佛寺”,始建于北魏(公元425年),距今1500多年。明英宗朱祁鎮曾親手為該寺題寫匾額“土佛”,土佛寺由此得名。本寺在歷史上屢遭戰火,又屢次重建,特別是1971年,這座千年古剎幾乎毀于“文革”浩劫。自1992年開始,時任主持釋覺慧大師八方化緣,在香港寶蓮禪寺著名佛教活動家圣一大師的支持及捐助下,共耗資1700多萬元對山丹大佛寺進行重建,并于1998年正式開光。寺內擁有世界上最大的室內泥塑坐佛。目前是國家4A級旅游景區。

        基本信息

        中文名山丹大佛寺

        別名土佛寺

        所屬地區甘肅省張掖市山丹縣

        建造時期

        北魏

        景區等級

        AAAA級

        著名景點

        五百羅漢堂

        觀音廟

        5. 張掖大佛寺圖片

        張掖大佛寺以擁有全國最大的臥佛而著稱。

        大佛寺創建于西夏崇宗永安元年(1098年)。

        相傳,有個名叫崔咩的和尚云游到此,有一天忽然隱隱地聽到有絲竹之聲飄然而來,循聲而找,不見演奏的人,疑為天樂。

        于是,就在天樂升起的地方向下挖掘,得碧玉臥佛一尊,遂在此地修建了大佛寺。

        佛寺原名迦葉如來寺,又稱寶覺寺、弘仁寺,俗稱大佛寺或睡佛寺。

        寺內大臥佛身長34.5米,肩寬7.5米,腳長4米,僅一只耳朵就有2米多長,木胎泥塑,金裝彩繪。

        造像姿態自然,線條柔和豐滿,比例勻稱適度。

        面目表情恬靜、閑適,兩眼半睜半閉,似睡非睡,似醒非醒,嘴唇邊永遠帶著一絲笑意,給人以視之若醒,呼之則寐之感。

        這尊大臥佛接受過旅行家馬可·波羅和沙哈魯王使者的參拜,聽到過西夏太后在此誦經念佛的聲音,他為大元帝國的開國之君忽必烈在這里呱呱墜地而笑逐顏開,也為南宋亡國之君趙顯在這里削發為僧而悲嘆不已。

        后人傳說,趙顯在大佛寺為僧期間,曾娶一回族女子為妻,生一男孩,被元明宗收為兒子,后來繼位成為元順帝。

        這是1333年的事情。

        6. 張掖大佛寺臥佛的簡介

        張掖的寺廟有:

        1、大佛寺,建造到現在已經有900多年的歷史,里面有一座巨大的臥佛,因此被稱之為臥佛寺或大佛寺,里面有佛祖釋迦牟尼的涅槃像。

        2、西來寺,建造于明朝時期,有500多年的歷史,其整體的建筑比較巍峨宏大,特別莊嚴神圣,周邊的景色也很不錯。

        3、木塔寺,位于張掖市縣府南街,周邊的交通很便利,之前叫萬壽寺。最初建于北周時期之后,在唐明清等不同的朝代又重修過。

        4、金塔寺,位于馬蹄寺東南面,這里有眾多的雕 像,內容相當廣泛,形勢比較多變,而且大小錯落有致。

        5、馬蹄寺,該地的石窟文化特別濃郁,規模宏大,大大小小的有500多個摩崖佛塔窟龕,形態各異,惟妙惟肖。

        7. 張掖大佛寺臥佛的由來

        張掖丹霞地貌位于甘肅省河西走廊中段的張掖市,古為河西四郡之一張掖郡,取“斷匈奴之臂,張中國之掖(腋)”之意。張掖丹霞地貌在方圓一百平方山地丘陵地帶,有造型奇特,色彩斑讕,氣勢磅礴的丹霞地貌。

        丹霞是指紅色砂礫巖經長期風化剝離和流水侵蝕,形成的孤立的山峰和陡峭的奇巖怪石。這里的丹霞地貌發育于距今約200萬年的前侏羅紀至第三紀。

        門票:35元/人

        交通

        客車 在張掖汽車西站乘坐張掖到肅南縣的班車,票價6元。

        沿張肅公路西行大約47公里,在公路的左手邊見到一塊大大的“丹霞景區由此進入”的標示牌下車即到。

        甘泉公園

        位于張掖市縣府北街北端,始建于1984年,占地面積299畝。南北中軸線上各開一園門。南門為正門,前接縣府北街,北門前臨環城北路,兩門內由寬甬道連通。甬道上,南連蔭墻,北建拱橋,東西二湖在橋下相通。進南門后,左側(西)有草坪、花苑、噴泉及方塘,塘北一橋接島于西湖,島上建亭。方塘再西有樓閣三座,面東兩座,面南一座,西北相鄰,為茶園書會。湖西至北門,沿湖也有亭樹臺殿之勝。進南門右側(東)有兒童樂園。過蔭墻后,漸近拱橋,道左為西湖水域,道右有花圃及姊妹亭。亭東、北即東湖。亭南有道可通湖南。湖南地廣,多植松杉奇樹,曲徑通幽。東南有丘,上建四角望亭,可盡攬全園景色。過拱橋后,道左為假山諸勝,右側往東有曲橋六角亭,由東湖北沿向南伸至湖中。

        門票:5元

        西武當

        西武當位于張掖城西35多公里的祁連山中,其景色秀麗,梵宇林立,風景宜人。過龍首堡,沿著山腳向西南行,有一古曲閣樓式宮觀,名叫“景羅宮”。殿周煙氣裊裊,鐘聲陣陣,聲調悠揚。依山勢分建各種寺廟,通往主峰中間有三個崖級當道,被稱為天門。在天門之外,主峰之上,有規模宏大的“金頂”供洪鈞老祖。黃琉璃瓦蓋頂,陽光下金碧輝煌。殿柱上有兩副楹聯,一聯是“春風拂我騰云過,秋霜迎賓駕霧行”,橫額“縱行云上”;一聯是“有志當行云中路,無膽且看天上人”,楹額“人在天中”。還有一松林叫“松樹洼”,當松花開放時,青紫相間,蔚成綠景。“松樹洼”過后,是人跡罕至的地方。林木蒼翠,腐葉陳積,保留了原始植被,呈現出古峽原野的自然風光。

        大佛寺

        張掖大佛寺位于張掖市西南隅,因寺內有中國最大的室內臥佛涅盤像而得名,是絲綢之路上的一處重要名勝古跡群,被列為國家重點文物保護單位,又是歷史文化名城金張掖的標志性建筑。

        門票:21元

        交通 可從市區步行前往,從鎮遠樓南行一站路,便可到達大佛寺的后門

        東大山

        東大山名勝風景區位于甘州城區東北32公里處。這里山巒起伏、氛雄偉、山秀峰奇、溝壑縱橫、巖峻石怪,松柏蒼翠、花草飄香,飛禽走獸繁多,一路山谷幽幽,雜樹叢生,游人來此如入仙境,心曠神怡,留巒忘返。山門前有一巨大石矗立,獨守山門,稱為女媧石,傳說是女媧補天時剩下的一塊,擲拋于此,若仔細觀賞,女媧手印依稀可見。陡峭的奇峰異石還造就了“棋盤綠蔭、神仙賜福、接駕神泉”等自然景觀。

        門票:10元

        交通

        客車 市區有到達東大山自然保護區的旅游專線。

        大湖灣水利

        甘肅省高臺縣大湖灣風景區地處古“絲綢之路”? ?部,位于張掖市西70公里處,總面積7平方公里,地理位置優越,自然風光優美。南眺,祁連山脈山舞銀蛇;北望,弱水河畔流水潺潺,是一處集農業灌溉、休閑旅游和水產養殖于一體的綜合旅游自然風景區。

        8. 張掖大佛寺簡介

        張掖大佛寺的對聯如下

        上聯:睡佛長睡睡千年長睡不醒

        下聯:問者永問問百世永問不明

        9. 張掖大佛寺西游記壁畫

        西游記是吳承恩在明代的時候寫的,具體時間歷史并沒有記載。

        《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西游記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西游記》作者是明代吳承恩。

        這部小說以“唐僧取經”這一歷史事件為藍本,通過作者的藝術加工,深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后,遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬,西行取經,一路降妖伏魔,經歷了九九八十一難,終于到達西天見到如來佛祖,最終五圣成真的故事。

        《西游記》自問世以來在民間廣為流傳,各式各樣的版本層出不窮,明代刊本有六種,清代刊本、抄本也有七種,典籍所記已佚版本十三種。

        擴展資料:

        貞觀年間,玄奘載譽返回長安。他從印度帶回了多尊佛像,而這些佛像也成了中國制作佛像的參照標準。據專家介紹,此次展出的這尊善業泥像可能就是參照玄奘帶回的佛像制作的。

        在這尊善業泥像背后,刻有“印度佛像大唐蘇常侍等共作”十二字銘文,也直接說明了這尊泥像和印度的淵源。而印度兩字的出現,也說明了在唐代,除了天竺之外,已經有了印度這個稱謂。

        《西游記》非吳承恩原創:

        據專家介紹,《西游記》的作者為吳承恩,但是吳承恩并非西游記故事的原創者,而是集大成者。

        此前,在甘肅張掖博物館曾對外公布了一組“西游記”壁畫,在約十六平方米的墻面上,繪制著10個西天取經的故事。據專家考證,這批壁畫的繪制年代可能應是元末明初,這就意味著,要比吳承恩寫《西游記》的時代還要早200多年。

        此外,在敦煌莫高窟中,也發現了唐僧取經壁畫,比大佛寺的又要早一百多年。在壁畫中,取經的隊伍只有唐僧和孫悟空兩個人,而這也正是西夏(北宋)這一時期流傳的“西游記”版本,或許是最早的《西游記》。

        “西游記”的故事雖然成型很早,但由于一直沒有具體的作者,使得這部作品的改編整合者吳承恩成了作者,從而名垂青史。

        參考資料來源:人民網-《西游記》非吳承恩原創 而是集大成者

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