1. <track id="nlg2d"><div id="nlg2d"><td id="nlg2d"></td></div></track>
      2. <bdo id="nlg2d"><optgroup id="nlg2d"><thead id="nlg2d"></thead></optgroup></bdo>
      3. <tbody id="nlg2d"></tbody>
      4. <tbody id="nlg2d"><span id="nlg2d"><td id="nlg2d"></td></span></tbody>

        彝文的歷史與傳說

        彝文的歷史與傳說

        作者:中國民族報發布時間:2010-08-07原出處:中國民族報

        彝文又稱“爨文”、“倮文”、“夷文”、“白狼文”等,據漢史《華陽國志·南中志》所載,爨本是倮倮(彝族舊稱)的大姓,后來才演變為族群的名稱。另據樊綽《蠻書·名類篇》記載:“在石城、昆川、曲阪、晉寧、哈獻、安寧至龍和城謂之西爨。在曲靖州、彌鹿州、升麻川、南至陟頭謂之東爨。”著名學者丁文江認為,倮倮當即盧鹿的轉音。所以稱倮倮為爨,稱古彝文為爨文。在云南陸良地區發現的《爨龍顏碑》和在曲靖地區發現的《爨寶子碑》,都是彝文最早期的記載,距今有1600余年的歷史。

        另據《后漢書·西南夷傳》記載:“作都夷下有白狼王唐取作遠夷樂德歌詩三章。”《白狼王歌》被認為是東漢初年彝族詩歌譯成漢文的重要歷史文獻,據今有2000多年歷史。《東觀漢記》也有“載其歌并載夷人本語,并重訓古以為華言”的記載。顯然這些彝族詩歌在譯成漢語的基礎上還保留了原來彝語的讀音。可見,2000多年以前,彝族的文字已經是非常成熟的文字,它不再只限于祭司的祭祀和祭儀,而廣泛用于社會政治、經濟文化領域。彝族詩歌不但在彝族聚居地區廣為流傳,而且還流傳到漢王室,被譯為漢文并載入漢史。據部分彝文學者和彝學專家考證,著名的彝文文獻《勒俄特依》、《瑪莫特依》、《媽媽的女兒》、《阿詩瑪》等的成書年代約在1500年前。

        據《爨文叢刻》的彝文譯者、彝族學者羅文筆記述:“從人類始祖希母遮之時,直到武老撮之世,共有三十代。此間并無文字,不過口授而已。”到了武老撮之時,上帝差下一祭司宓阿疊者,他來“興祭奠、造文字、立典章、設律科、文化初開、禮儀始備”。從彝族氏系到譯者年代(1921年),已有120多代人,如果每代按30歲算,彝族興祭奠,創文字,立典章,設科律的年代已超過4000年。況且彝文的形成與其它民族文字的形成一樣,也非一人一時之所作,而是遠古先民共同智慧的結晶。彝族文字的發展也不能例外地經過了從原始文明到現代文明的發展和進步。彝族的語言文字最初也起源于原始的記事符號和象形符號,經歷了漫長的發展過程,在人類征服自然和改造自然的活動中,文字也在不斷地交流和總結,不斷地進化,成為原始人類交往中必不可少的工具。與其它許多民族的文字一樣,彝文字在它發展的最初階段也只能掌握在少數祭師的手中。

        早在19世紀,法國傳教士保羅·維亞爾就深入彝族地區,對神秘的彝文著魔似的進行了發掘和研究。1898年,他以彝、法兩種文字在巴黎出版了由他翻譯的彝文典籍《宇宙源流》一書,第一次向全世界介紹了彝族的文化,受到了世人的廣泛關注。1909年,他又在巴黎編纂出版了第一部法彝字典——《法倮字典》,為外國人研究彝文和彝族文化提供了工具書。受他的影響,法國學者亨利·科爾迪埃也來到了中國。他深入西南彝族地區,對彝族的文字和彝族文化進行了深入和廣泛的研究,取得了舉世矚目的成績。1907年,亨利·科爾迪埃在法國巴黎《通報》發表文章,向世界各國介紹中國彝族及其文化。從保羅·維亞爾、亨利·科爾迪埃開始,不斷有外國人來到中國,深入彝族地區,對彝文進行研究。

        近代我國學者在彝文研究領略也作出過不俗的貢獻,近代地理學家丁文江就是其中的重要代表人物。丁文江首次發現彝文時就發出贊嘆:“彝族文字是與漢文完全不同的文字!”后來他找到了彝族學者羅文筆,并與他合作,于1931年編譯出版了著名的彝文經典叢書《爨文叢刻》。《爨文叢刻》收錄了彝族經卷11部,共10余萬字,是現存最早的彝漢文對照的彝文經典。

        1973年,四川博物館郫縣發現了一件春秋晚期至戰國前期的銅戈,銅戈上有神秘的文字符號。研究人員發現這些神秘的文字符號是一種與漢字迥異的古老文字,斷定其屬于古代巴蜀文字。《涼山彝族奴隸制》編寫組的有關學者前往識別,他們確能按彝文的識讀方法破譯這些神秘的文字。同樣,西安半坡遺址出土了大批新石器時期的彩陶,彩陶紅質黑紋,缽口上刻畫著各種各樣的文字和符號。這些符號與貴州威寧中水出土的陶文刻畫驚人相似,其年代距今約6000年左右。涼山和貴州的彝文工作者,分別識別出了其中的部分符號和文字。這不能不讓世人感到震驚,也不得不讓世人對彝族古老的文字刮目相看。目前,學術界將彝文起源的年代初步確定在8000至1萬年左右,彝文成為全世界最古老的文字之一。

        對于彝文和彝族文化的發展,大小涼山地區還有這樣的一則傳說。傳說著名的畢摩阿斯拉者的兒子拉則格楚隱居山林,潛心整理彝文經卷,其母不知其故,故意跟蹤,泄漏天機,導致格楚沒法完成經卷,致使彝族失去了醫治麻風等病的藥方,令后人為此追悔不已。阿斯拉者及其兒子格楚是彝族畢摩中的集大成者,從阿斯拉者、格楚的譜系推算,距今約800至900年,約在元朝初期。從現存的彝文典籍大多成書于明代看,彝文發展到明代時,進入了一個鼎盛階段。現存最早的彝文碑刻是在貴州大方發現的用彝漢兩種文字鐫刻的《千歲衢碑記》,成字于明代嘉靖丙午年(1546年)。貴州羅甸水西地區發現著名的彝文刻本《勸善經》,其成書也是在明代。全書2290余字,是一部大型經卷。在貴州還發現了距今500多年的現存最早彝漢銘文銅鐘。在云南楚雄地區還發現了成書于明代,比《本草綱目》成書時間還早的彝文藥書。據語言學家馬學良在1985年前的統計,僅北京圖書館收藏的彝文典籍就多達659部、1000余冊。其內容涵蓋歷史、政治、哲學、文學、歷算、宗教、祭儀、占卜等。

        Hash:21f43a8f15ddbc23e9fafcdc1e666bb1b6aed412

        聲明:此文由 紅色彝人 分享發布,并不意味本站贊同其觀點,文章內容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權益,請聯系我們 kefu@www.51kouyi.org

          
          
          1. <track id="nlg2d"><div id="nlg2d"><td id="nlg2d"></td></div></track>
          2. <bdo id="nlg2d"><optgroup id="nlg2d"><thead id="nlg2d"></thead></optgroup></bdo>
          3. <tbody id="nlg2d"></tbody>
          4. <tbody id="nlg2d"><span id="nlg2d"><td id="nlg2d"></td></span></tbody>

            91欧美激情一区二区三区成人