傾聽 | | 遠安翟家嶺古村落那些不為人知的故事
生態人文發現
由縣生態治理公益創投基金會發起，致力挖掘遠安縣生態人文和自然歷史，講好鄉土故事，幫助公眾喚醒鄉土認知，勾起心底最淳樸的鄉土情懷，更好的經營遠安這一方山水。
I I 翟家嶺
聽鄉賢講遠安古村落
本期故事由遠安縣生態治理公益創投基金會人員，先后數次拜訪久居于翟家嶺古村落的鄉賢翟老師（70余歲），通過探訪，在聊天交談中，翟老師用最通俗的語言,最樸實的故事，娓娓道來翟家嶺古村落背后的鄉土故事。
翟維志
本期故事講述人
翟維志，遠安縣茅坪場鎮九龍村村民，是村里的老人，曾當過一陣教書先生，2000年民辦教師體制改革后一直在家務農，后較長時間志愿擔任生態講解員，我們尊稱他翟老師。
（以下文字內容是根據訪談錄音整理而成）
翟家嶺源起
翟家嶺古村落最早建于元末明初，那時候江西、浙江、江蘇三省戰亂，沿海地區戰爭頻發，流民比較多，老百姓都不愿意在那里住了，我們祖輩就從江西吉安府吉水縣蠟樹臺村翟家塝調藩到這里，也就是我們常說的朱元璋時期江西填湖北、填四川，我們的老祖宗翟廷洪(采訪人：根據錄音判斷，相關網站上查詢為翟廷，網站可能有誤) 三弟兄先到這里來看了一下風水，看了以后決定搬過來，再來時在舊縣觀東村下船，現在觀東橋那里有個小地名叫翟家灘就是這樣來的。
當時下船以后天已黑，三弟兄走到洪家村曾家巖時，老二、老三走不動了，老大在前面走到了翟家嶺，老二往回走，在觀東落腳，老三在洪家落腳。過去兄弟分開后就會另立戶頭，老二、老三都在沮河邊，兩人商議后另立了一個派別，唯獨翟家嶺沿用了江西老祖宗的派別。
育林碑
位于翟家嶺村口生態公共服務站門口
（采訪人：圖中的育林碑為后期重立，原碑已不復存在，原碑的文字內容較少，有“育林碑”三字，重立的碑文增加了翟氏起源及規勸后人愛護林木等內容）
按照我推算育林碑距今約480多年，已歷經五、六輩人。立碑是有原因的，開始族里定了一個規矩，不能砍樹。后來有一根樹枝伸到一戶人家的屋頂上，過去屋頂都是蓋的小瓦，樹葉落到屋頂后，阻礙雨水流下來，雨水就滲透到屋里，導致屋頂泡水后損壞，因此屋主就將樹枝砍斷了，族里的老人就對他進行懲罰，一是打，二是根據認錯態度進行處罰，比如損壞一棵樹，罰栽5-10棵樹，并且要保證栽活。因為這個砍樹的人是一名石匠，所以就罰他打了一塊碑，據說碑是一尺寬一尺厚，立在那里，叫做育林碑。
育林碑的意思就是種樹、栽樹、保護樹，自從對他進行了懲罰，后來就沒有人敢損壞這里的樹了，就起到了一個約束老百姓的作用。
古樹
我們這里的古樹主要有五種。黃連木，木質堅硬，過去主要用來做榨，用來打油。我8歲時栽了一棵樹，64歲時我測量了樹的周長，用周長除以年數，從而測算樹的生長速度。用這個方法，我測算的這里最粗的一棵樹，距今約有400多年了。（采訪人：這個方法，我們可以在生態小公民宣講中，作為實驗知識小內容）
翟家嶺冬青樹群
冬青樹，是我們這里的主要樹木。它開花，而且很特殊，它下面的葉芽剛長出來，老樹葉就全部掉光了，但葉子一掉完，新的樹葉就馬上長出來，所以始終看到它四季常青。
女貞樹，俗稱蠟樹。它的木質很細膩、很白，適合做家具，過去女人出嫁做木箱等用。
女貞樹開花（左圖）和結果（右圖）
鵝掌樹，俗稱刺楸。樹葉有五個尖，跟鴨子的腳一樣，名字很形象。這種樹小的時候長刺，達到碗粗以后就不長刺了。這種樹用處也很大，木質又細膩、又白又結實，材質輕，比女貞樹結實，可以做風斗瓦板、蒸籠、船板等。我們小時候這里有兩棵大刺楸樹，后來被船廠買去做船了。
翟家嶺鵝掌樹（刺楸）樹齡141年
槐樹，又名國槐。有人的地方才長槐樹，沒人的地方不長槐樹。槐樹一身都是藥，槐花、槐籽可以治療拉肚子，槐樹皮可以殺菌消毒，過去用槐樹皮、金銀花藤、艾蒿熬水洗，可以祛風殺菌祛毒。小孩洗三，就是用這個給小孩洗。
還有榔樹，全村只有兩棵。
國槐 樹齡145年
榔樹 樹齡191年
古民居
我們這里的古屋都是用石頭建的，為什么用石頭建呢？通常建房子都是用粘土、白山土做土磚而建，我們這里的粘土黏度不夠，要用稻草反復混合多次才能做磚，而且經不起雨淋。但我們這里的石頭能夠成塊，我們這里有個地方叫童子巖，離這里約兩里路，房子全部用石頭做的，包括房屋過橋、門站石都是用石頭做的，都是6尺長的石頭。
（采訪人：翟家嶺古民居的特色就是石頭干砌，既要避免垮塌，又要避免漏風，這與木結構或者其它類型古民居截然不同，在采訪中，我們了解到民間仍然有一批建筑工匠，精通干砌這門手藝。）
用石頭做房子牢固能夠用幾輩人。我們這里粘土少，也不種水田所以沒有稻草，而且磚還要燒，很復雜，而石頭都是自己山上的，所以只有有錢人才用磚做房子，用磚做房子一般也只做到窗臺以下。過去最有錢人用磚做房子，有點能耐的人用石頭做，沒有錢的就用土磚做，再其次就是用土打墻，最沒有錢的就是用茅草打窩棚。最早的石頭房子都是干砌，六七十年代用泥巴在中間糊了一層，再后來就用泥巴摻石灰。
紅葉
紅葉，霜降前后25天葉子就會全部變紅，叫黃櫨樹，俗稱龍木樹。龍木樹可以用來做搓萁和籮筐，原來有個生產隊姓萬的，專門做搓萁，整個沮河沿岸就他們做搓萁，其次是瓦倉有人做，但沒有我們這里的做的好，而且也是從這里嫁過去的人把技術帶過去。目前，只有兩三個人會這門技術了。
家養動物：豬、牛、羊、雞、狗、貓、鴿子
野生動物：野豬、群狗（可能是豺）、老虎、兔子、麂子、豬獾子、狗獾子、豹、狐貍、豪豬、刺猬、果子貍（俗稱百米子）、喜鵲、烏鴉、黃雀、麻雀、畫眉。
群狗：群狗主要是靠多，一群一般5只左右，它們捕食像打仗一樣，有的追有的圍有的包抄，它們不咬人，但會咬牛和羊。
果子貍（網圖）
山形地勢
我們這里原來有七口龍王井，我記得小時候那個堰里的水一直往下流，一下雨就可以到里面撿魚去，到處是泉水。后來為什么沒有了呢，從風水上看，這里是條龍脈，過去的井正好開鑿在龍噴水的上面，后來有人在上面埋了三座墳，從此就少了三口井，這是老輩傳下來的說法。
我們這里的山勢，從風水上來講，叫做金貓撲鼠。那邊的山像一只金貓，這邊的山像一只老鼠，我們后面的這座山就是老鼠的尾巴，過去的老地名就叫老鼠子崗。后面正好有一個埡，就是老鼠和貓隔一步之遙。山頭的那邊還有一個巖屋，那就是老鼠的嘴，老鼠嘴那里過去還有人敬神燒香，旁邊人們用石頭砌了一個約三、四尺高，五分地的場地，敬老鼠神。
我們這里的山勢，還有一種說法叫五星高照、三星點頭。我們前面三座山矮一些，叫三星點頭；我們后面五個山頭高一些，叫五星高照。還有一個陰陽先生看了說我們這里叫九龍朝殿，翟家嶺就像天上的宮殿，周邊有九個山頭朝著這里，我也仔細觀察過，從曾家灣起，非常明顯有三個崗朝這我們這里，頭大身小朝著我們，就像三條龍。挨著往下數，總共九個山頭，九條龍都想到登天成神。我們這里的山一座高過一座，過去講叫后山硬，所以出人才。我們這里的莊家埡，從地勢上看那里很窮，但是出人才，從古朝起那里的人就了不起，有瓦匠、套匠、石匠、裁縫、醫生，過去就有五種藝人。為什么莊家埡出人才呢，莊家埡后面的山叫象山，出人才的家庭正好住在象肚上，肚子就是聚財的地方。莊家埡對面有座山叫筆架山，形似一個筆架所以這里出文官。莊家埡過去有個莊老爺，是個大地主，在舊縣苗圃周邊有1000多畝田，他出門，都是坐的四抬大轎，修的六尺寬的石階路，現在還存在。
（關于翟家嶺的訪談已暫告結束，如果還有相關內容，我們后續再補充，也歡迎大家提供線索！）
來源/生態遠安
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