除了鈞瓷，還有藥香！河南這個小城，多重名片成絕響！
禹州素有藥城之稱，禹州人一向以藥城自豪，對幾千年來的醫藥文化津津樂道。有關藥王孫思邈，醫圣張仲景的美妙傳說婦孺皆知。“藥不到禹州不香，醫不見藥王不妙”成了業內人士的絕唱。
禹州是華夏民族發祥地之一，作為中藥材集散地歷史悠久，根基深厚。春秋戰國時期，禹州西關聶政臺下每年一次古剎廟會，各路客商云集臺下，以經營山貨、藥材、土布為主。禹藉巨商呂不韋，靠販賣珠寶和名貴藥材發跡登至秦國相位。唐代藥王孫思邈，長期游居禹州，行醫采藥，著書立說。
明洪武年間全國藥商到禹州集結，藥市已為全國之冠。禹州藥材市場的鼎盛時期約在公元1620年至1920年之間。這期間我國歷史正處于“康乾盛世”，皇朝采取了一系列富民安邦的有效措施，社會和諧，天下太平，農民樂于田，商賈樂于市。
康熙25年禹州知州劉國儒招徠外地商人另起藥市于禹城南街，專門經營國內外名貴藥材，號稱“洋貨棚”。乾隆27年把禹州一年一度的三月大會，由南街遷往場面廣闊的西關，會次也由一年一次改為春、秋、冬各一次，會期各一個月，藥市規模進一步擴大。
“各地藥商，千里迢迢，輪蹄輻輳，馳奔禹州”，“人擔馬馱，大小車輛，連綿數十里”，“內而全國二十二省，外越西洋、南洋，東極高麗，北際庫倫，皆舟車節轉而至”，“堆積藥材數以百萬，登之垛頂，可遠眺山川河流”。整個禹州城街市喧鬧，藥香滿天。據縣志記載參會藥商兩千余家，一萬多人。
隨著禹州藥材集散規模的不斷擴大，各地藥商已不滿足僅靠藥交會的批量吞吐。他們看中了禹州優越的地理人文環境，紛紛來禹租房買地，建立商號，常年經營。商戶們為保護自身利益免受侵犯，自發形成以經營類別和祖籍同鄉性質的行幫組織。
十三幫會館、山西會館、懷幫會館三個巍峨壯觀，金壁輝煌的豪華大型建筑群，是禹州藥材市場盛衰的鑒證。鼎盛時期的藥幫，為了標榜他們的經濟實力，不惜重金集資興建自己的會館廟堂，作為他們開會謀事、接客迎官、祭祀神靈、節日慶典的聯誼場所。
懷幫會館
懷幫會館始建于清道光年間，落成于同治十一年三月。在建筑藝術上雄居禹州各會館建筑之首，享有“十三幫一大片，不如懷幫一個殿”的美譽。
會館南北長120米，東西寬78米，總面積達9360平方米。由照壁、山門、戲樓、鐘鼓樓、左右廊廡、大殿等組成一處布局協調，規模宏偉的建筑群。值得一提的是，所有建筑用磚均有“懷幫”二字，這在建筑史上是不多見的。
大殿是該會館中的主要建筑。大殿之前部為拜殿，面闊五間，進深兩間，單檐歇山式卷棚頂。上覆孔雀藍琉璃瓦，雕花脊，檐下無斗拱，平板枋上為高浮雕牡丹圖案。各間大額枋上分別浮雕著“商旅入城”、“高土賢隱”、“駱駝商旅”、“商旅歇馬”等商幫故事及透雕人物、鳥獸等，玲瓏剔透，栩栩如生，實屬一組雕刻藝術珍品。
十三幫會館
十三幫會館位于禹州城區西北隅，居山西會館南側、懷幫會館西側。清同治十年（公元1871年），會首郭廣德、連文中等捐錢創修十三幫院墻及關帝廟。
清同治十二年（公元1873年）六月，藥行幫、藥棚幫、甘草幫等十三個藥幫集資購地1.33公頃（20畝），共建“十三幫會館”。
清光緒二十年（公元1894年），會首徐長聚、武清、耿金鏞集資創修十三幫藥王殿、演戲樓。清光緒二十六年（公元1900年），十三幫會館廚房、養病院、陰宅院、道院、二門、影壁墻建成。清光緒二十九年（公元1903年），十三幫建會議所一處。
在布局上，十三幫會館分廟院、中配院、會議所三部分。
十三幫會館歷經滄桑，至2000年尚遺有十三幫創始碑記一通、界石一塊、扇形及長方形石額各兩塊。
山西會館
明初朱元璋詔令藥商匯集鈞州后，山西藥商聯袂至禹，其中以太谷人較多，有“太谷幫”之稱，太原、大同次之。當時晉字、太字商號，城內藥市隨處可見。
康熙年間，山西藥商在城西北隅建成“山西會館”，為禹州四大藥幫會館首創建筑。會館由廟院和配院兩大部分組成。
清道光六年（1826年）“重修關帝廟并會館碑記”曰：“康熙中城西北隅建有關帝廟，左廂會館，其重修乃在乾隆年間，風雨剝蝕，漸就傾圮，于時對越，難肅觀瞻，同事諸公，醵金而重成之……。”
1920年2月，江西常年駐禹藥商也積極籌措資金，在古鈞臺東街路北購買地皮，邀集大批能工巧匠，開始動工興建“江西會館”。
建筑群尚未完工，禹境發生軍閥火并，梁國印部據會館宿營。1922年，曹世英部駐防禹縣，又將山西會館作為營房。頻繁的軍閥混戰，挫傷了江西藥商繼續建館的積極性。會館戲樓、轉樓等相繼停建。
1934年，山西會館被改為劇院，一直持續到新中國成立前后。1961年后，江西會館為禹縣水利局辦公場所，后水利局擴建，江西會館建筑群相繼被拆，終無存。
備注：圖片和部分文字來源于網絡
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