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        韓城司馬廟旅游攻略(韓城司馬遷祠景區的門票)

        導讀:韓城司馬廟旅游攻略(韓城司馬遷祠景區的門票) 司馬遷祠的介紹 司馬遷祠墓景區導游詞 誰知道韓城的旅游景點? 韓城的旅游景點? 韓城有哪些好玩的地方 關于韓城司馬遷祠的旅游心得作文

        司馬遷祠的介紹

        司馬遷祠位于陜西韓城市南十公里芝川鎮東南的山崗上,東西長555米,南北寬229米,面積4.5萬平方米。它東臨黃河,西枕梁山,芝水縈回墓前,開勢之雄,景物之勝,為韓城諸名勝之冠。據韓城縣志記載:芝水原名陶渠水,相傳漢武帝采靈芝于陶渠水之陽,改名芝水。至今呂莊村西尚有“靈芝庵”遺址,2014年晉升為國家AAAA級旅游景區。

        司馬遷祠墓景區導游詞

        司馬遷墓祠座落在韓城城南10千米芝川鎮南門外,位于黃河西岸的梁山東麓。整個祠廟建在高聳的龍亭原上,東瞰黃河,西枕梁山,北為立壁,南臨深壑,下有古車馬道,憑高遠望,氣勢宏偉。司馬遷祠始建于西晉永嘉四年(310)。1982年2月,國務院公布為全國重點文物保護單位。

        經過芝陽橋,直通祠、墓前,路用大石輔設,依山勢坡度逐級上升。大路上有漢太史公祠墓牌坊。祠用磚石依山勢筑成四個高臺,面積一個比一個廣大。每個高臺之間有石級相連,層層上升,前面三個臺上都有建筑物,歸后一層是磚砌的司馬遷墓。墓圓形,系元代修建。墓前有清乾隆年間畢沅?quot;漢太史公墓墓碑,上有古柏,蟠若蛟龍。在太史公墓第三臺磚砌的牌坊上題有河山之陽四個字,系出自司馬遷自傳中耕牧河山之陽之句。祠廟正殿有司馬遷塑像,方臉,長須,兩眉入鬢,現出嚴肅抱負不凡的氣概。

        司馬遷祠墓建筑自坡下至頂端,依崖就勢,層遞而上。

        登其巔,可東望滔滔黃河,西眺巍巍梁山,南瞰古魏長城,北觀芝水長流,可謂山環水抱,氣象萬千。壯觀的自然形勢和秀麗的風光,映襯出司馬遷的高尚人格和偉大的業績。

        司馬遷(約公元前145-?年)字子長西漢夏陽(今韓城南人,是我國著名氣史學學、文學家和思想家。他曾參與共訂太初歷,對歷法進行改革。他在遭受腐型情況下,發憤著《史記》,共130篇,達52萬字,是我國最早的通史。魯訊盛贊《 史記》是史家之絕唱,無韻之離騷。

        誰知道韓城的旅游景點

        韓城八景:禹門春浪, 猴山秋韻, 橫山煙雨, 象嶺春曉, 嵬峰摩霄, 圓覺晨鐘, 蘇柏南柯, 龍泉秋稼。

        (禹門春浪,即就是禹門口禹門三疊浪,又鯉魚跳龍門之說發于此;猴山秋韻,即就是薛峰山西北處一風化石形極類頑猴,故稱,又,猴山深秋之美景令人嘆服自然;橫山煙雨,即指板橋火炬村橫山(道)觀之煙雨與香火交互產生之幻化美景;象嶺春曉,象山中學西邊象山,因其形似俯臥之大象,象首南面飲獅山潭中之水,故稱。舊時每年三月游客滿山,現時有今人開辟象嶺山莊供游人歇腳住宿;嵬峰摩霄,韓城西25公里處,舊時建有廟宇,多植松柏,多為文人騷客造訪,另,其西香山亦為韓城一名勝,詩人白居易晚年隱居于此,后人有“九老圖”傳世,詩人故后葬于龍門山;圓覺晨鐘,即今烈士陵園,舊時為圓覺寺,寺東為鐘,以西為鼓,古人所稱晨鐘暮鼓是也;蘇柏南柯,韓城西北處,漢蘇武墓建其上,古時合抱松柏常青,柯樹皆南向;龍泉秋稼,因泉處于寺內龍王神座下得名,唐初四杰之一王勃與韓城好友曾觀龍泉之美景。)

        韓城的旅游景點?

        韓城歷史悠久,文化積淀深厚,旅游景點眾多;著名的有:黃河龍門,司馬遷祠,梁代村遺址,黨家村、文廟等,韓城的老城也是少有的保留得很好的古城。韓城歷史悠久,舊石器時代便有人類活動,歷史人物眾多,文物 古跡薈萃,有“文史之鄉”和“關中文物最韓城”之美譽。世界文化名人司馬遷、春秋時期趙武、乾隆年間名相王杰、現代著名作家杜鵬程等都誕生在韓城。韓城現有各級各類文物保護單位182處,館藏文物萬余件,其中國家級重點文物11處(司馬遷祠墓、大禹廟、魏長城遺址、文廟、黨家村古民居、普照寺、城隍廟、法王廟、玉皇后土廟梁帶村遺址北營廟)。元、明、清古建筑布城鄉,其中元代建筑堪稱陜西之最,位于韓城市昝村鎮的普照寺被譽 為陜西元代建筑博物院。韓城享有“小北京”之稱,明清四合院民居建筑保存完整,尤以黨家村最為典型,被國內外專家贊譽為“世界民居之瑰寶”、“人類文明的活化石”。韓城的文化 遺產極為豐富,最具代表性質的有門楣題字、百面鑼鼓、耍神樓、秧歌等。近年來,韓城市依托豐富的文物資源,旅游業得到了迅速發展,初步形成了南司馬遷祠墓、中古城和黨家村、北龍門的旅游格局,并融入了陜西省旅游東環線。 韓城梁帶村兩周古墓群位于韓城市昝村鎮,距市區7公里。2005年4月,陜西省文物局開始對其進行挖掘。這座古墓群東西長600米,南北寬550米,總面積為33萬平方米,目前卜⑾至街苣乖?95座、車馬坑64座,其中大型墓葬7座。從去年5月開始發掘以來,K1、M19、M26(M代表“墓”、K代表“坑”)已發掘結束,M27號墓正在清理中。 已發掘的三座大墓陪葬品極其奢華,發掘取得了重大收獲,大批金、玉、銅、漆、石、鐵器等罕見文物出土,許多都是國內首次發現。特別是M27中隨葬品及其豐富,或年代較早、或保存較好,亦能反映出墓主確定為一代國君。此次發掘墓葬保存完好,且有帶銘銅器,墓地的國別及許多歷史、文化和手工業工藝之謎即將被解開,尤其是古老的芮國的文化內涵、世系、地望等重大問題將逐漸被撩開其神秘面紗。三座大墓出土的銅禮器,特別是鼎、簋、方壺、甑的器形和紋飾,據以往銅禮器年代學研究成果,梁帶村三座大墓的年代為春秋早期。 韓城梁帶村兩周墓地規模較大、級別較高、布局完整、保存較好,歷史上少有被盜,這樣的墓地的發現在我省尚屬首次,在全國也屬罕見。韓城市兩周考古主要集中在遺址調查方面,兩周時期的墓葬發掘基本處于空白,而陜西全省同時期的墓地亦發現甚少,所以本次發現的梁帶村兩周之際的高等級貴族墓地,為了解和研究陜西及黃河沿岸周代的考古學文化,西周晚期至春秋時期的墓葬制度以及社會歷史等都具有重要的價值。 梁帶村兩周遺 址已于今年5月被評為“2005年全國考古十大發現”;與此同時,國家文物局也將梁帶村古墓群列入第六批全國重點文物保護單位。 韓城市梁帶村兩周遺址文物陳列館于2009年4月16日正式對外開放。

        韓城有哪些好玩的地方

        韓城:位于山西省渭南市,是一座歷史悠久的古城。西周初,周武王封子于此,稱韓國。戰國時,秦設夏陽縣。隋開皇十八年(598)置韓城縣。1986年被批準為國家歷史文化名城。韓城的旅游資源豐富,最有價值和好玩的景點有:司馬遷祠墓、大禹廟、文廟、陜西韓城梁帶村兩周遺址、魏長城遺址、普照寺、毓秀橋、赳赳寨塔、龍門大橋;八路軍東渡黃河紀念碑、黃河龍門、禹甸園、太史園、三義墓、魏長城、象山、梁山等。

        關于韓城司馬遷祠的旅游心得作文

         行走在韓城,廟宇樓閣,行宮故居,歷史古跡跡眾多,蒼松古柏也散發著古樸典雅的氣息,耐人尋味,而我總以為它的厚重,源于司馬遷。但凡來韓城的人,是絕不會錯過游司馬祠的。

        從韓城芝川鎮向東,沿著一條寬闊明亮的柏油大道向前走,越過兩邊民居,眼界豁然一亮,放眼南望,一座高山巍峨聳立,上面翠柏茂松、郁郁蔥蔥,若隱若伏的祠宇躺在翠柏的環抱之中。

        走過芝秀古橋,一座高大的磚木牌坊映現眼前,遒勁有力的“漢太史司馬祠”幾個大字熠熠生輝,踩著青石鋪砌的進山之路,踏上十幾個臺階,便是正門,門匾一行隸書“漢太史司馬遷祠墓”,字體格調清雅,氣息高華。進入大門,青石鋪砌的小徑,迤邐蛇行,直通山頂。道旁青松挺拔,聳入蒼穹,松間的山雀清脆的鳴叫給山上帶來一片靜謐。

        登上小坡,眼前頓然開闊,一座宏大的祠堂橫亙眼前,走近細瞧,上有“漢草書司馬遷格言警句展室”的門匾,房檐周圍紅漆駁落,參差不齊,顯示出風雨滄桑,進入寬敞的展廳內,一座座散發著筆墨清香的石碑赫然入目。環視碑石,兀然林立,但見書體或雄渾奔放,氣吞萬里,或風行雨散,潤色生花,或大鵬摶風,長鯨噴浪;或懸崖墜石,驚電遺光,多少文人墨客在這里留下了自己的行跡,留下了那一份對史圣的留戀和敬仰。回想細構“網羅天下放佚舊聞,考之行事,稽其成敗興壞之理,凡百三十篇,亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言”的太史公,哪里會想到身后的榮耀和高貴。蒼蒼莽莽的梁山啊!滔滔不息的黃河啊!孕育了這樣一位驚世奇才!

        走過“高山仰止”的磚木牌坊,極目仰望,巍峨莊嚴的司馬祠卓然屹立于韓奕坡上,松柏環抱,一片蒼翠,踩上凹凸不平的石道,沿著千百年來仰慕者攀登的足跡,經“朝神道”踏上攀登祠墓的石級,石級共九十九級,猶如一條長龍,蜿蜒伸入山頂。拾級而上;但覺山勢峭拔,眼界開闊,回望身后,但見黃河遠去,川源如畫。這超越了人世萬物,獨居一山的巍峨祠堂啊!佇立在時間的年輪里,默默地向人們傾訴著什么?

        飽經風雨剝蝕的“河山之陽”巍然聳立,過此,再上九個臺階,便是被韓城人民譽為“太史高墳”的司馬祠。走進祠堂,但見“祠宇堂堂,坊榜將將”,院中古柏參天花木競秀,松間鳥鳴啾啾,一片幽靜。“史圣千秋”四個大字赫然入目,兩旁楹聯“剛直不阿留得正氣凌霄漢,幽而發憤著成史記照塵寰”給人留下深刻的印象,殿中司馬遷坐像,長須飄拂,雙目炯炯,剛毅凜然,顯示出不凡的抱負和胸懷,殿中碑石林立,多是后人對他的緬懷和評價,其中尤以郭沫若的詩評最最佳。詩云:“龍門有靈秀,鐘毓人中龍,學殖空前富,文章曠代雄。憐才膺斧鋮,吐氣作霓虹。功業追尼父,千秋太史公。”這首詩高度評價了司馬遷一生的功績,看到這,我不禁想起了魯迅對《史記》的高度評價“史家之絕唱,無韻之離騷。

        司馬遷墓由青磚鑲砌,上嵌有八卦磚雕,據傳為元世祖忽必烈敕 命建造。墓頂有一株千年古柏,蒼勁盤桓。如巨掌撐天,柏上鳴雀跳躍,叫聲凄涼,似在嘆惋那一段凄美的歷史,墓旁也是古柏環繞,濃蔭蔽空,,在千年古柏的近旁,卓然玉立著、一株青翠的柏樹,與這株千年古柏相映成趣。隨后,我有幸看到了唐代著名書法家褚遂良撰寫的《夢碑》一文。其文如下:永徽二年九月,余刺同州,夜靜坐于西廳。若有若無,猶夢猶醒,見一女子高髫盛妝,泣渭余曰:“妾漢太史司馬遷之侍妾也,趙之平原人,姓隨名清娛。年十七事遷,因遷周游名山,攜妾至此。會遷有事去京,妾縞居于同,后遷故,妾亦憂傷尋故,葬于長樂亭之西。天帝憫妾未盡天年,遂司此土。代異時移,誰為我知?血食何所?君亦將主其地不揣人神之隔,乞一言銘墓,以垂不朽。余感悟銘之。銘曰:“嗟爾淑女,不世之姿。事彼君子,弗終厥志。百千億年,血食于斯。”可惜,如此珍貴的碑拓卻沒有流傳,這段凄美的《夢碑》故事卻把人們的神思帶到了那悠遠的時空,讓人們為那位矢志不渝的女子灑一掬同情之淚,更為史公那犧牲許多的悲劇人生而嘆惋憐惜。我不由得把那株奇異的柏樹與《夢碑》故事聯系起來,莫非是隨清娛精誠所至,感而有靈吧?鑒于此,故隨行賦詩一首以示紀念:

        蒼蒼梁山,郁郁翠柏。

        史公之祠,高兮傳兮。

        悠悠居水,凄凄嚶鳴。

        清娛之志,感而有靈。

        我們一行下山,已是夕陽西下,眺望身后,已是一片蒼翠和輝煌。

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