界首市的旅游景點「界首市的旅游景點有那些」
導讀：界首市的旅游景點「界首市的旅游景點有那些」 阜陽什么地方最好玩？ 界首有哪些景點 離界首最近的旅游景點有哪些 界首護國寺旅游景點介紹
阜陽什么地方最好玩？
1.潁上縣八里河風景區 aaaaa
阜陽潁上八里河景區位于安徽省潁上縣南部的八里河鎮，南臨淮水，東瀕潁河，北距潁城8公里，西迄阜陽58公里，東南距合肥170……
2.潁上尤家花園 AAAA
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尤家花園第一景區以盆景、花木為佳，景色秀麗宜人。步入大門，迎面是太極石，石上地龍松盤繞，中間圓形花池名叫三環套月，奇花異……
3.潁上縣迪溝生態旅游風景區 AAAA
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迪溝生態旅游風景區阜陽潁上迪溝位于潁上縣東北部的湯店鎮，地處濟河、西肥河交匯處，東臨鳳臺，北與利辛相接壤，204省道縱穿……
4.阜陽市生態園 AAAA
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“歐公故居·生態仙境”---阜陽生態園是一家以生態農業觀光為主線的集“農業示范、科普教育、生態環保、休閑娛樂”為一體的綜……
5.翰墨文化園
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翰墨文化園位處皖、豫邊界，占地7.85公頃，總投資1.6億元，為界首市的重點旅游項目。該園區是一個集文化、旅游、高科技農……
6.淮河公園 AA
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阜南淮河公園又稱南湖公園、南山公園。位于安徽省阜陽市阜南縣境內，是淮河臂彎上的璀璨明珠，是融自然風光、生態景觀、文化景觀……
7.泉河“兩灣”濕地公園
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泉河“兩灣”濕地公園水面資源較為豐富。代橋鎮自南季灣至扎扒集泉河河道長7.5公里，水域遼闊，總水面3639畝，網箱可養水……
8.潁州西湖
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潁州西湖位于阜陽城西北一公里新泉河兩岸，是古代潁河、清河、小汝河、白龍溝四水匯流處。因阜陽在北魏以后稱潁州而得名，為唐、……
9.臧家公館
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臧家公館位于界首市城區新華街中段路北，南距沙河100米，東距教門街20米，西距健康路口20米，北距至公街40米。臧家公館……
10.阜陽文峰塔
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文峰塔位于阜陽城中心干道潁州路附近。近史志記載，因奎星樓不高，文星不太顯露，所以當地文風不振，功名不多。康熙三十五年（1……
阜陽好吃的
3、阜師院南門插花牛肉湯，真心好吃，配上燒餅饃和他家自制的醋腌尖椒，那酸爽，你懂得。。。。
4、綠色步行街的油炸叉燒，人超級多的那一家，名字叫麥什么，記不清了，雞柳也不錯。
5、窮人地鍋雞，便宜實惠啊，就是環境不太給力，喜歡他家的蒸菜
6、阜師院夜市一條街中間（阜師院附中對面）一家的烤面筋，一元一個，是我迄今為止吃過最好吃的烤面筋
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界首有哪些景點
1，翰墨文化園
翰墨文化園位處皖、豫邊界，占地7.85公頃，總投資1.6億元，為界首市的重點旅游項目。該園區是一個集文化、旅游、高科技農業、商貿于一體的綜合生態文化產業園。
2，萬畝森林公園
萬畝森林公園總占地面積325.85萬平方米，將打造入口服務區、特色植物觀賞區、城市田園休閑區、濕地生態區、鄉土植物觀賞區、休閑養生區等六大景觀區。
3，潁南植物園
國家3A級景區潁南植物園，位于界首市潁南街道，占地約32.8公頃。植物園設計以展示植物風采為特色，從植物配置、空間塑造、游憩活動、水環境等多個方面綜合規劃，滿足各類人群的游憩、休閑、娛樂、健身等需求。
4，蓮蒲湖濕地公園
蓮蒲湖省級濕地公園，位于南洛高速公路北側，交通便利，資源豐富，環境優美，人文厚重。濕地率為65.91%，花卉品種達400多種，園內白鷺齊飛，自然風光賞心悅目，是一個集旅游、休閑、觀光、采摘、住宿、農家樂為一體的理想去處。
5，油坊街木樓
油坊街木樓，位于市區西城街道信義社區油坊街北首，是在2007年界首市第三次全國文物普查中發現的一處保存完整的優秀傳統民居建筑。
參考資料來源：百度百科-界首
離界首最近的旅游景點有哪些
界首不是旅游區，不過有個植物園，市區附近倒是有古跡在光武，叫劉秀公園
界首護國寺旅游景點介紹
界首護國寺旅游景點介紹
界首鎮依偎在大運河邊，是一座千年古鎮。漫步小鎮，可以聽到許多歷史傳說，也能偶遇不少歷史遺跡。老鎮區有一條石板街，相傳是為紀念當年的打虎英雄武松而鋪就的。沿著108塊石板鋪設的路面東行，巷道的盡頭坐落著一座古寺廟，這就是名聞遐邇的千年古剎——界首護國寺。
界首護國寺為高郵八大名寺之一，現為高郵市文物保護單位。護國寺的門匾“護國寺”三字為原全國佛教協會會長趙樸初所題。
護國寺的由來
界首鎮的護國寺始建于北宋初年，原為三間小廟，史稱關帝廟，后幾經衰敗、幾經修葺。傳說明代宦官魏忠賢專橫跋扈，權傾朝野，此廟一度改為魏公生祠，后隨魏忠賢受誅，生祠又改為關帝廟。
清代康熙年間，住持戎如和尚重修殿宇，現有“關對殿”石碑一塊，刻有“康熙甲午年仲春月重修”字樣，可資考證。乾隆九年，鄉紳何湘宜因中年喪妻和老年喪子而皈依佛門，拜高郵天王寺智慧和尚為師，法名廣成，住持護國寺。廣成和尚捐田300余畝作為廟產，實施農禪并重、站關募化，經營十多年，至乾隆二十四年，建成廟房四進，共100余間。山門朝西，頭進為天王殿，二進為關圣殿，三進為大雄寶殿，四進為法堂和方丈室，另有禪堂、念佛堂、客堂，后苑廣植松竹。其時寺廟頗具規模，殿宇巍峨，氣象森嚴。廣成和尚改寺廟名為護國寺，從此，該寺由多名高僧先后住持，他們信奉和踐行著“將此深心奉塵剎，是則名為報佛恩”的信條，深諳戒律，苦行募化，弘揚禪宗，光大法為，為佛教界眾僧和民間信士所稱道。
1986年，歷經磨難的護國寺揭開了新的一頁，僅存的大殿三間、后殿五間、廂房五間得到了修繕，次年護國寺正式開放，還舉行了釋迦牟尼佛像開光大典，前來參加開光儀式的四方僧尼、善男信女14000多人。是日，鐘鼓齊鳴，香煙繚繞，虔誠男女，潛心參悟，合十跪拜，盛極一時。
澄波住持嫉惡如仇
界首鎮護國寺住持澄波，在民國年間是個頗有影響的人物。
澄波原籍江都仙女廟，因家境貧寒，8歲就出家在揚州一座寺廟做小和尚。由于他秉性聰穎，讀書習文、詩詞書畫都有所長進，后考進焦山文宗學苑，更擅長繪畫，尤以墨竹為最。畢業后在揚州觀音庵當住持。1927年界首護國寺住持鏡如法師舉行放戒盛典，與澄波相晤，談經說法，禪機殊深。鏡如欣賞他的道德風范，不久即傳賢讓位于澄波。澄波后曾任高郵縣佛教協會常務理事，江蘇省佛協理事。解放后，政府貫徹民族宗教政策，每月發給生活? ??用，并雇員服侍他的飲食起居。澄波常說，佛法弘光，比不上共產黨賜給我的溫暖。1965年澄波圓寂，享年84歲。
現筆者講述澄波時任住持的一段軼事：
時任界首水上公安派出所大隊長的張桂芳請澄波作畫，以附庸風雅。澄波因鄙惡其魚肉鄉民的劣跡，欲借書畫諷喻之，便慨然應允。時隔不久，澄波畫了一幅“貓鼠圖”。畫面上角是稀疏的籬笆，幾株雞冠花迎風綻放，兩只蝴蝶翩翩起舞，花下蹲著一只貓，雙眼瞪著飛舞的蝴蝶。畫面左下角一只老鼠，賊溜溜地爬在油壺上偷油。題詞曰：“鼠，偷油，汝不顧，蹲在花間觀蝶舞。罪過！罪過！”
這幅畫的寓意很清楚，諷喻權勢者為“貓”不捉鼠，卻整天陶醉于花間蝶舞。這幅畫贈給張桂芳后，張如獲至寶，精裱掛在客廳里。有一天，他的`幕友識破，解說了這幅畫的含射用意。張桂芳大為惱火，氣勢洶洶地持畫前來責問澄波，澄波合掌連聲說道：“罪過！罪過！”張桂芳以為他已認罪，也無可奈何，氣得當面將畫撕毀，憤然而去。
這段軼事，還流傳著另一種說法。澄波面對權勢者的洶洶氣焰，只是用手指著畫上的貓說：“罪過！罪過！”很顯然，他始終在憎惡這驕奢淫逸的“貓”，并未表示謝罪，而是表達發自內心的譏諷。
大果住持廣結善緣
清末，護國寺由大果住持。大果系張氏俗名，寶應王營人，夫婦倆超脫紅塵，一人入寺為僧、一人落發為尼。大果法號慈光，他不但將全部家產獻作廟產，且苦行募化，當時已擁有寺田近千畝，并進行大規模修繕，興建后殿五間和后苑。后殿懸匾額“祉園勝境”。辟有禪室，有一聯曰：“念佛念心心念佛，參禪參性性參禪”。后苑門聯為“塵窗冷浸三更月，禪室虛明半夜燈”。對仗工穩，頗有意境，據云出自一位名儒之手。這時護國寺房屋100余間，前后四進。前殿供彌勒佛、韋馱；二進為關圣殿；三進供千手觀世音菩薩；后進是法堂。兩廂有禪室、客堂、念佛堂等。后苑廣植松竹，建有兩間精舍。殿宇雄偉，氣象森嚴，被列為高郵八大名剎之一。
大果和尚廣結慈緣，賑貧濟困，每年冬季則撥糧施粥，一直延續至后代。此外，他還于民國元年（公元1912年）開鑿子嬰河南灣子口河道，以利兩岸農田灌溉。群眾愛戴地稱其為慈公河（大果法號慈光）。
大果和尚延請慕名已久的揚州旌忠寺住持智禪（法號鏡如）來護國寺住持，為了讓賢甘于退居。1927年，大果和尚圓寂，智禪邀請各地名寺高僧100余名云集護國寺，舉行隆重的佛教祭儀。同年，智禪舉辦了“三壇大典”。曾擔任旌忠律寺住持的印光乃護國寺得戒和尚，他說：“舉辦三壇大典誠非易事，必須具備名剎、高僧和物質條件，缺一不可，此乃護國寺鼎盛時期也。”
云嶺住持道行深遠
近現代護國寺住持為悟源法師，字云嶺。云嶺早在1945年3月就受傳于該寺道叟法師，曾在佛學院學習律宗，為時4年，畢業后云游大山名寺。
云嶺大師任護國寺住持以后，深切感受到黨的宗教政策的陽光雨露，因此始終堅持愛國愛教，心儀功德，四方募化，塑置全堂佛像，海門佛島、幢幡寶? ?、梵鐘引磬等法器俱全。每年于農歷二月初一啟建法華道場7天，香火頗盛。從上世紀90年代起，云嶺大師作為副訓阿黎參加安徽九華山、南京寶華山隆昌律寺、常州天寧寺、鳳陽縣龍興寺等寺傳戒三大典。同時，應國外佛教界邀請，曾先后去日本、新加坡、馬來西亞等國進行宗教文化交流。
云嶺住持作為高郵市佛教協會理事，在大陸和東南亞佛教界擁有5萬余受戒僧侶，聲望日隆。按照鎮政府“觀千年古剎”發展旅游業的統一規劃，信靠信士、界首籍成功人士林少駿先生捐資數百萬元修繕護國寺，新建天王殿，改建大雄寶殿，恢復護國寺殿堂，以弘揚大佛光曄。
2003年10月28日，古剎終于再次香火繚繞裊裊不絕。為此，云嶺住持賦詩一首：“圣域光華佛法新，漫談一葉渡迷津。虔誠膜拜誰參悟，心底無塵滿目春。”表明他立志弘揚佛法、造福于民的心志。2011年，云嶺住持在界首護國寺圓寂，成為佛教界的一大損失。
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