老口村覃氏民居和宗祠位于西鄉塘區石埠街道老口村那告坡，時代為清代，類別為古建筑。2010年，老口村覃氏民居和宗祠被公布為南寧市文物保護單位,老口村覃氏民居和宗祠,老口村覃氏民居和宗祠簡介,老口村覃氏民居和宗祠-南寧市西鄉塘區老口村覃氏民居和宗祠旅游指南
婺源汪口俞氏宗祠，雕刻精美占3個全國第一
汪口景區
婺源，這些年似乎一直跟油菜花綁定在一起。每年的春天，大批的觀光客奔向婺源，看那些一年一次的田園花開花落，抑或是以白墻灰瓦作為背景色的油菜花，在微風中的搖曳與悸動。
對于這些油菜花的短暫關注，反而超過了它背后徽派建筑沉淀多年的厚重的歷史。
俞氏宗祠進了大門，就被滿滿的精致木雕所震撼
?汪口村俞氏宗祠，一塵不染，蛛網不結，無燕筑巢
俞氏宗祠，一座規模并不很大的家族宗祠，位于婺源汪口村。這一版建于清乾隆五十一年（1786年），由在京為官的族人俞應綸回鄉省親時帶頭捐資興建。
俞氏宗祠有三絕：無須拂拭，卻一塵不染；雕梁畫棟，卻蛛網不結；面水背山，卻無群燕筑巢。皆是因為整體建筑均為古樟材質，燕蟲自避，百邪不侵。
該宗祠中軸線為歇山式，坐西北朝東南，平面呈長方形，寬15.6米，縱深42.6米，周遭高10米的磚墻。占地面積665平方米，是一座以細膩的木雕聞名于世的祠堂。
宗祠為三進院落，由山門、享堂和寢堂三部分組成；布局嚴謹，結構精巧，工藝精湛。凡斗拱、脊吻、檐櫞、梁枋、省替、駝峰等木構件均精琢細雕；采用深雕、淺雕、透雕、圓雕等多種雕刻技法。各種圖案形態逼真、細膩繁復、寓意深刻、栩栩如生；具有極高的藝術價值，被國內古建筑專家譽為“古建筑藝術寶庫”。
山門門首為在民間卻很少木結構五鳳門樓；門樓上題寫著“生聚教訓”四字匾額，取之春秋戰國時期越王勾踐的故事：勾踐被吳王夫差俘虜后，每日臥薪嘗膽，并定下了“十年生聚，十年教訓”的計劃，用十年的時間使人口多起來，并教育訓導人民提高素質，強大國力。借這四個字在這兒，代表俞姓族人希望自己的子孫興旺、繁榮富強的一種美好愿望。
俞姓的起源追溯到黃帝時期的一位大臣，上溯4000年
正門上方的木雕別名“福如東海”：中間是一對鳳凰，面向著太陽，稱“雙鳳朝陽”；往上一層是一群大象，稱“萬象更新”，再往上一層是浪花朵朵，稱“風平浪靜”，浪花之上是倒掛的蝙蝠，寓意著“福到門前”。
俞氏宗祠享堂兩側的對聯是“萬石家風當為孝悌、百年事業乃在詩書”，反映了以孝為本耕讀人家的精神，享堂從上至下分別懸掛著鄉賢、父子柱史、仁本堂的匾額。
最下面一扇落地屏風，上面鐫刻著一則圣旨，封俞應綸兩州刺史兼征討大都督。
?宗祠的雕刻，前后20年才完工
支撐長廊的吊柱，原本兩邊各雕刻一石獅子，獅子的頭部頂住花托，支撐起長廊與屋檐的重量。很可惜，這獅子的頭部在文革時被破壞了，砍下的獅子頭有50斤重，被當作柴火給燒掉了。
宗祠的后面部分稱為寢堂，有兩層結構，以往高高坐在上面的是宗族中的族長或輩分很高、聲望很高的老者。樓上部分供奉宗族列祖列宗的牌位，樓下有兩副畫像，是這一支汪口俞氏的先人俞杲夫婦二人的畫像，臺幾上的三個牌位是俞杲自己和他的爺爺與父親三代人。
據說，當時俞氏族人在建此宗祠時，附近的江灣村也建造了一座宗祠，規模比較大，占地十畝。于是俞氏族人發誓：不與江灣比大小，只在細處下工夫。所以整個宗祠內部的雕刻前后花了20年才完工，由此我們以想象出它的精細。
中國的姓氏文化，是炎黃子孫世代傳承、永續的非常重要的紐帶。尤其海外華人，更是將姓氏宗親文化作為血脈相連的橋梁。
當旅游成為人們生活的必需品之后，這種血脈同宗的大學堂，將成為下一代啟蒙的最佳課堂。
文章編輯| 婺小源 圖文來源 | @好攝的老賀
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首先映入眼簾中間主殿供奉產鹽之宗夙沙氏、經鹽之宗膠鬲、管鹽之宗管仲
管鹽之宗管仲、產鹽之宗夙沙氏、經鹽之宗膠鬲
東殿供奉的是鹽盤大圣
東殿鹽圣殿
東殿鹽圣殿
鹽盤大圣
西殿供奉的是鹽婆娘娘
西殿鹽婆殿
鹽婆娘娘
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楊氏宗祠 位于潘市鎮側樹坪村。為該支楊姓始祖楊六十八郎于清乾隆四十八年（1783）集民間能工巧匠精雕細琢，至乾隆五十一年告竣。
祠堂系磚木結構，四進三橫，呈“目”字布局。總占地面積2875平方米，建筑面積2581平方米。楊氏宗祠以正中大門為中軸線，兩邊房屋對稱排列。
第一進為牌坊式門樓，第二進為正門，第三進為中堂，是整個宗祠的主體建筑，第四進為佛殿。四進之間設有飛檐翹角的游亭和天井。
整個建筑結構緊湊、布局得體、錯落有致。其游亭、山墻、天井、花窗，具有典型的湖南建筑風格。其大門、柱礎、牌坊之石雕，桃檐、柱飾、枋撐、窗欞之木刻，墻壁、地板之彩繪、泥塑、嵌固，匯集傳統文化之精髓，融合古代建筑之風格，題材豐富、構圖優美、工藝卓絕、形態逼真，蘊含濃郁的民族文化，具有較高的歷史、藝術價值，2003年被列為永州市文物保護單位。
來源：網絡
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老口村覃氏民居和宗祠旅游攻略
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