文森特·凡·高博物館
介 紹 凡·高博物館位于萊克斯博物館及城市博物館之間，是一幢風格派樣式的房子，修建于1973年。館內現藏有205幅油畫、524幅素描和水彩畫，及凡·高死后（1890）在其家中發現的上百封信封及日本木版畫。這里收藏著這位荷蘭藝術大師的大量珍貴作品，這些藏品得益于凡·高的弟弟特奧和他侄兒的贊助，并深深植根于他自己的歷史背景之中。
該館與位于阿納姆附近奧特洛的克羅勒-米勒博物館共收藏了凡·高約一半的作品，并且都是未曾公開出售過的。該博物館于1999年4月5日關閉，凡·高的130幅作品被轉移到萊克斯博物館的南側翼展出。
荷蘭阿姆斯特丹
這是仙女下凡到僰王山？人美、歌美、景更美……
僰王山鎮
僰王山鎮位于興文縣西北角，距縣城20公里，幅員面積149平方公里，轄24個行政村，總人口5.7萬人。境內旅游資源豐富，有浩瀚的竹海、叮咚的山泉、碧靜的湖泊，風光秀麗，環境優美、空氣清新，令人神往。
點擊欣賞
僰王山鎮帶來的村歌
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僰王山鎮歷史悠久、文化厚重，自唐高宗儀鳳二年（677年）置為羈縻晏州起，已有1340年歷史。
僰王山鎮是“兩海快速通道”連接點，s309國道東西橫穿全鎮，宜敘高速在僰王山鎮境內設有出入口，村道阡陌縱橫，全鎮黑化路面達40余公里，擁有全縣最為便利的區域交通條件。
僰王山鎮物華天寶，人杰地靈，興文石海世界地質公園四大園區其中就有僰王山景區、太安石林、凌霄城三個園區在僰王山鎮境內，其中僰王山景區已評為國家AAAA級旅游景區，鳳鳴山旅游景區成功創建國家AAA級旅游景區。
僰王山景區▲
鳳鳴山旅游景區▲
醉美僰王山我為家鄉打Call！
太安石林▲
紅歌代代傳,歌聲頌祖國
僰王山鎮高歌一曲《我愛你中國》
是否激起了你滿腔熱血？
2019農歷新年將至
讓我們共道一聲
“我愛你中國！”
祝愿偉大的祖國蒸蒸日上
《最美興文》
接下來將陸續展播其他各鄉鎮作品
敬請期待
建設田園綜合體真那么難？櫻之崮告訴您做好“常規”也能成就不凡！
2017年中央一號文件首次提出 “田園綜合體”，山東省積極響應號召，傾力推動田園綜合體建設，其中最具有代表性的便是臨沂市國家級田園綜合體朱家林，其實，在臨沂不只有朱家林這一個田園綜合體，今天地道農旅小編，就帶大家來了解臨沂另一建設出色的田園綜合體櫻之崮。
01
項目概況
櫻之崮田園綜合體坐落于山東省臨沂市蒙陰縣，規劃總面積1.2萬畝，涵蓋紅日、西孟良崮、東孟良崮3個行政村，規劃建設櫻之崮鄉村休閑區、大櫻桃產業園區、綜合服務區以及田園生活居住區5個功能板塊。
櫻之崮堅持高起點謀劃，高標準定位，突出“夢鄉村·醉山野”建設理念，以生態農業、休閑農業為功能核心，以現代農業綜合體為基本內涵，依托孟良崮紅色文化，結合當地依山傍水，具有鄉村氣息的獨特優勢，開發建設具有鄉村體驗、農業觀光、紅色文化、養生度假、餐飲會議等于一體的鄉村公園式農業田園旅游綜合體。
02
項目亮點
1 產業為先
主輔相依，配套服務于主導
櫻之崮以櫻桃、黃桃兩大特色主導產業和鄉村旅游業為主，5大功能區規劃以服務于產業為主要目的：
分別建有櫻桃和黃桃種植區，負責提供采摘、果樹認領、科普、銷售展示等體驗性服務；櫻桃、黃桃觀光產業園區，負責提供觀光、深加工等產業性服務。
鄉村休閑區被進一步劃分為鄉村休閑度假區、花果山崮休閑區、兒童樂園游樂區、時尚休閑娛樂區、野嬉溫泉沐浴區、鄉土村落民宿區，專注為鄉村旅游業服務。
此外，綜合服務區和田園生活居住區主要承載著綜合體的旅游服務設施與旅游基礎設施，為綜合體產業發展提供基礎性支撐。
注重品質提升，建設標準化園區
田園綜合體現有標準化果園2400畝，其中蜜桃采摘園800畝、板栗采摘園700畝、大櫻桃采摘園600畝、獼猴桃采摘園300畝，實行統一施肥、統一病蟲害防治、統一田間管理、統一包裝和統一品牌銷售的“五統一”標準化管理體系。
注重產業融合，一二三產業融合發展
堅持用工業理念謀劃園區發展，通過健全完善基礎設施配套，不斷拉長現代農業產業鏈條。先后投資1.2億元，建設了4星級養生度假酒店、垂釣園、拓展訓練基地、山坡四季采摘園、兒童鄉村體驗樂園等設施，實現了一二三產業融合發展。
2 文化為魂
以紅色文化引領，厚植發展底蘊
櫻之崮田園綜合體坐落于孟良崮戰役主戰區，紅色文化源遠流長。孟良崮戰役期間，這里發生過橫山、業家溝、公山頭等著名戰斗，為孟良崮戰役的勝利打下了堅實的基礎。在項目建設中，結合山前鄉村特色，利用孟良崮戰役主戰場的地理優勢，以孟良崮戰役為題材，深入挖掘當地著名戰斗的背景、經過和英雄事跡以及人民群眾參戰支前的事跡資料，綜合運用文化景墻、雕塑、浮雕等藝術形式，打造系列紅色節點，串點成線，充分展現軍民團結一心、英勇奪取勝利的偉大孟良崮精神，形成了特色鮮明的紅色文化主線，不斷增強櫻之崮田園綜合體項目的文化底蘊。
借勢孟良崮，差異互補
依托孟良崮、融入孟良崮，錯位發展、互利共贏。一方面，通過“教育在孟良崮，盡興在櫻之崮”的定位，為每年150萬接受革命傳統教育的豐富人脈資源搞好配套服務；另一方面，發揮獨具魅力的田園風光優勢，通過一站式服務，引導八方來客全方位感受孟良崮，感受新時代、新沂蒙、新氣象，讓紅色基因代代傳承，英雄孟良崮的品牌效應持續放大。
3 輻射帶動，促進農民增收致富
櫻之崮田園綜合體的建設、運營和發展，對周邊顯現出較好的輻射帶動作用。
堅持政府主導
將縣鄉財政3000萬元基礎設施投資，劃轉到國有裕源資產管理公司，實現收益與村集體按2:8比例分享；利用增減掛鉤政策，新建社區騰空土地500余畝，由企業統一經營；村集體閑置房屋、土地、河灘、水庫等資源一并打包，變資產為資本，每年為村集體增收20多萬元。
堅持企業主體
采取“企業+合作社+基地+農戶”的經營模式，面向周邊群眾，傳技術、教管理、把質量、拓市場，發展訂單農業、循環農業、創意農業，輻射范圍、服務水平不斷提升。
堅持農民參與
堅持農民充分參與和受益，以每畝1000元價格向企業流轉土地3000余畝，吸納周邊村120余名群眾在家門口務工。成立專業合作社，帶動發展家庭農場12個、農家樂26戶，200多名群眾在家門口創業就業，多點互動，共建共享，項目區群眾每年戶均增收1000多元。
積極參與精準扶貧，租用駐地村利用扶貧資金建設的日光溫室，每年租金8萬元，統籌用于幫扶村內貧困戶和村級公益事業。同時創新農產品電商新模式，建立電商中心，幫助果農銷售蜜桃和大櫻桃，年銷售額兩千余萬元。
03
項目可鑒之處
1 產業突出
田園綜合體本身就是作為鄉村新型產業發展的亮點措施寫進中央一號文件，產業振興是鄉村振興的基礎。櫻之崮始終以特色農業為基礎，功能與配套規劃均圍繞主導產業展開，形成“五統一”標準化管理體系，保證產業品質；推動關聯產業互促互融，實現了農商文旅“四位一體”。
2 利益聯結
櫻之崮用好了政府和市場“兩只手”，通過“企業+合作社+基地+農戶”模式，匯集各方資源，發揮各方長處，形成發展合力，結成“利益共同體”。既發揮了政府主導作用，又發揮了龍頭企業的引領作用，還讓農民真正參與并收益。
3 文化借勢
利用地理優勢，依托孟良崮、融入孟良崮，“不喧賓奪主”，甘作配套，既避免了不利競爭，又到了分享孟良崮的客流；“用于展現自我”，發揮獨具魅力的田園風光優勢，打造與孟良崮紅色旅游相協調、相呼應的文化意蘊，同時提供一站式服務，引導游客全方位感受孟良崮，從而成就了與孟良崮錯位發展、互利共贏的良好局面。
青丘到底在哪里？夜華在凡間的師傅竟然不知道！
不久人世的柳照歌
在《三生三世十里桃花》中，化身為凡人柳照歌的夜華因為在十一歲那年見到了傳說中的“狐仙”（也就是白淺）并且得到了定情信物珠串，認為到自己十八歲的時候，那位自稱來自“青丘”的仙子一定會來找自己的（白淺和他說的），于是后面即使身為尚書，仍然癡情于自己十一歲時遇到的仙人，哪怕遇到和她樣貌相似的假“素素”也不改初衷。最終，竟因相思成疾，英年早逝。
柳照歌的一生都在尋找青丘，一生都在期待，期待與自己的“夢中情人”再次相遇，即便“出其東門，有女如云”也依舊認為“匪我思存”。這可真是一往情深，情根深種啊！
他曾經請教自己那博學鴻儒的老師，青丘在哪里，師傅竟然也不曾聽說過。唉，人海茫茫，柳照歌的人生還真是無望，怎一個“慘”字了得啊！
講真，“青丘”二字竟然這么渺茫，讓照歌小弟窮其一生都無法找到？
青丘白淺
其實不是的。要怪，就 怪他師傅，讀書太少。
若讀了《山海經》，一切都好辦了。
話還得從《山海經》說起。這本先秦古籍，記載了約40個邦國，550座山，300條水道，100多位歷史人物，400多個神獸妖怪。《仙劍奇俠傳》里的六界劃分，《古劍奇譚》里百里屠蘇的星蘊重明鳥，《花千骨》里的長留山和十方神器......這些都出自《山海經》，或是從中汲取了靈感。可以這么說，一部《山海經》撐起了國產仙俠玄幻作品的大半壁江山。
三生三世十里桃花
青丘，同樣是出自《山海經》的一個地名，又稱青丘國、青丘山。
《海外東經》：青丘國在其北，其狐四足九尾。一曰在朝陽北。
《大荒東經》：有青丘之國，有狐，九尾。
《南山經》：又東三百里，曰青丘之山 ，其陽多玉，其陰多青雘。
有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱。有鳥焉，其狀如鳩，其音若呵，名曰灌灌，佩之不惑。英水出焉，南海注于即翼之澤。其中多赤鱬，其狀如魚而人面，其音如鴦鴛，食之不疥。
大意是：青丘這個地方有一種野獸，形狀像狐貍卻長著九條尾巴，吼叫的聲音與嬰兒啼哭相似，能吞食人；吃了它的肉就能使人不中妖邪毒氣。
鳳九和帝君
另外，山南陽面盛產玉石，山北陰面多出產青雘。所以姑姑動不動就送人夜明珠也沒錯。多嘛！
談到狐貍，在中國人的印象中往往是貶義的。但九尾狐在《山海經》中一共出現了三次，是祥瑞和子孫繁榮的象征。而且傳說治理洪水而操勞得“股無肱，脛不生毛”的大禹，他的夫人涂山氏之女就是一頭九尾狐。
另外，“青丘”這個詞在唐代《初學記》《太平御覽》等文獻中也曾被提及。
青丘國顧名思義是以丘為地貌的地方，盡管古代地形發生了滄海桑田的變化，但是翻開古代的地圖，依然在此地聽到許多以丘命名的地方，比如商丘、蔡丘、犬丘、楚丘、陶丘等等，更讓人驚奇的事情是，據《左傳》記載，菏澤東明縣一帶竟然有一個青丘，是著名青丘會盟的地方！可見菏澤、商丘一帶古代是以丘陵為地貌的地方。
據《太平寰宇記》和《元和郡縣志》均載：“舊傳初置縣在濮水南，常為神狐所穿穴，遂移（城）濮水北，故曰離狐。”而古代的離狐縣在山東省菏澤市一帶，至少到唐代這里依然是神狐出沒的地方。
據《歸藏·啟筮》云：“蚩尤出自羊水，八肱、八趾、疏首，登九淖以伐空桑，黃帝殺之于青丘。”據說蚩尤活動在青丘一帶，而蚩尤墓自古就在菏澤、巨野一帶，可能此地是黃帝處死蚩尤一帶。
此外，中國自古就有分野的說法，天上的二十八宿和人間的地域相對應，而二十八宿又與一動物對應，比如室火豬，心火狐。室宿的分野是河南北部，古時候的豕韋國正是以“豕”為圖騰。以此類推，心宿的分野是以狐貍為圖騰的國家，而心宿的分野是宋國，在河南東部、山東西部的菏澤一帶。
可見事情已經很明了了，青丘國在豫魯交接一帶的菏澤。
所以說，柳公子的師傅還是不太博學，要不然早就找到青丘了。沒文化，真可怕！！！
白淺和夜華
文森特·凡·高博物館旅游攻略
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僰王山鎮僰王山鎮位于興文縣西北角，距縣城20公里，幅員面積149平方公里，轄24個行政村，總人口5.7萬人。境內旅游資源豐富，有浩瀚的竹海、叮咚的山泉、碧靜的湖泊，風光秀麗，環境優美、空氣清新，令人神往。點擊欣賞僰王山鎮帶來的村歌▼僰王山鎮歷史悠久、文化厚重，自唐高宗儀鳳二年（677年）置為羈縻晏州起，已有1340年歷史。僰王山鎮是“兩海快速通道”連接點，s309國
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