奉節縣景點背后的故事 奉節的歷史故事

導讀：奉節縣景點背后的故事 奉節的歷史故事 1. 奉節的歷史故事 2. 奉節的歷史故事有哪些 3. 奉節神話故事 4. 奉節的地名故事 5. 有關奉節的歷史故事 6. 奉節的傳說故事 7. 奉節歷史名人故事 8. 奉節的歷史故事簡介 9. 關于奉節的民間故事

1. 奉節的歷史故事

白帝城托孤是《三國演義》中劉備在與東吳的大戰失敗后，在白帝城病危，將諸葛亮招到白帝城，將兒子也就是后主劉禪托付給諸葛亮的歷史典故。

建安二十四年（219年），劉備在漢中之戰中斬殺曹操名將夏侯淵，擊敗曹操、占據戰略要地漢中。在這樣節節勝利的情況下，劉備部將關羽孤軍北伐曹魏，雖然水淹七軍、擒于禁、斬龐德、威震華夏、圍曹仁于襄陽，達到軍事上的最高峰，但是荊州后方空虛，東吳違背湘水劃界，在背后對盟友倒戈一擊，呂蒙以白衣渡江乘機奪取荊州（主要是江陵和公安），最后關羽被吳軍擒獲，遭到殺害，“失荊州”使得劉備元氣大傷，蜀漢政權也開始走下坡路。劉備聞后盡起全國大兵去討伐吳國，為關羽報仇，被陸遜擊敗，劉備兵敗退到白帝城。

劉備在白帝城一病不起，召諸葛亮等人托孤，劉備對諸葛亮說：“如果你看阿斗是個當皇帝的料子，你就輔佐他，如果他不是個當皇帝的料子，你就自行取度吧。”諸葛亮哭著說：“我一定盡我所能去中興大漢，為了大漢竭智盡忠，直到死那一刻。”

2. 奉節的歷史故事有哪些

奉節縣是世界著名的柑橘老產區，其栽培歷史可以追朔到2000多年前的漢代。據《漢書?地理志》載：“魚腹朐忍有桔官”；《漢志》載“柚，通省者皆出，唯夔產者香甜可食”；《新唐書》載：“夔州，土貢柑桔”，詩人杜甫寓居夔州時管理過柑桔園并寫下了“園柑長成時，三寸如黃金”的詩句。屈原的《桔頌》里有“南國有嘉樹”。

1953年引進奉華盛頓臍橙，基地始建于1979年，分布在縣境內“一江五河”40公里長江流域兩岸及其支流海拔600米以下區域。三峽庫區水體對山地斜坡氣候的影響，利用上限逆溫層進行臍橙留樹越冬，不落果，無凍害，是奉節縣臍橙生產的獨特優勢。創建了以牛養地，以地養橙，以橙養人的“循環農業”種植模式，隨著規模的鋪展，奉節臍橙漸與白帝城齊名，成為了“一株樹養活三十萬人”的主導產業，且每年皆有萬人空巷“斗橙王”的豐收盛會，果農形象的稱臍橙為“柑兒子”。時至今日，全縣臍橙種植面積已經達到15萬畝，第一棵選育母樹依然在草堂河開花結果。

柑桔類水果“甜橙”中品質最好的屬“臍橙”品種，臍橙中又數“華盛頓臍橙”品系最佳，而“奉節臍橙”是華臍品系的優選株系，因此，奉節臍橙便成為了中國柑桔的佼佼者，當稱“南國嘉果”。其果實短橢圓形或球形，果皮橙色至橙紅色，橫徑70—90毫米，單果重180—250克，臍多閉合，臍直徑小于1.5厘米，開臍內翻呈輪紋狀，果皮中厚，脆而易剝，肉質細嫩飽汁，無核少絡，酸甜適度。

3. 奉節神話故事

hekui

夔[ kuí ]

部首：夂

筆畫：21

五行：木

五筆：UHTT

基本解釋

1.古代傳說中一種形狀像龍而只有一足的動物。

2.夔州，古地名，在今重慶奉節一帶。

詳細解釋

〈名〉

1.傳說中的一條腿的怪物 。商周銅器上多夔狀紋飾

2.人名。相傳為堯、舜時樂官 。

如:夔摯(夔:舜時樂官名。摯:太史摯,周官)

3.夔州 ,舊府名,府治在今四川奉節縣

4. 奉節的地名故事

龍泉驛，漢置郵亭，唐設驛傳，元改站赤，明曰“驛站”，始稱“龍泉驛”。

唐代為東陽縣、靈池縣治地(《四川郡縣志》《元豐九域志》《中國歷史地圖集》)。

靈池縣，以其縣南分棟山邊有一泉池曰“靈池”，故名。

宋代叫“王店”，并改靈池縣為靈泉縣；王店為靈泉縣治地(《太平? ?宇記》)。

分棟山亦隨縣名的改變而改稱“靈泉山”，直至元代。

明代改稱“龍泉”，于此設驛站，始稱“龍泉驛”。

洪武六年(1373年)，省靈泉縣入簡縣，后置龍泉鎮(《中國歷史地圖集》)。

正德八年(1513年)，置龍泉鎮巡檢司(《簡陽縣志》《四川郡縣志》)。

同期，靈泉山亦隨之改稱“龍泉山”，沿用至今。

清康熙六年(1667年)，繼續在四川大規模設置驛站，分為北、南、東、西4路，“東路起自簡州之龍泉驛，至奉節之小橋驛”(《四川通史》)。

此期的“龍泉驛”既是驛站名，也具有地理名稱的含義。

清末郵電業興起后，驛站廢置，“龍泉驛”則隨之成為歷史地名，并沿用至今。

1956年1月，原簡陽縣為所屬各區命名時，以區公所駐地名稱為區名，稱“簡陽縣龍泉驛區”。

1959年，劃歸成都市籌建新區時仍以區人民委員會駐地龍泉驛為區名，稱“成都市龍泉驛區

5. 有關奉節的歷史故事

大概是2000年前后吧。《三峽好人》是一部由賈樟柯執導，趙濤、韓三明、王宏偉等主演的劇情電影，于2006年11月16日在中國香港上映。 該片主要講述了煤礦工人韓三明和女護士沈紅從山西來到重慶奉節，分別尋找到了自己已離開十六年的前妻和分別兩年的丈夫的故事。

6. 奉節的傳說故事

白帝城是奉節，奉節不叫“鬼城”，被人們稱作“詩城”；重慶市的豐都縣才被稱作“鬼城”。奉節縣隸屬重慶市，位于長江三峽庫區腹心，白帝城位于奉節，吸引了歷代許多詩人前往，被留下了大量佳作，故稱“詩城”。豐都鬼城舊名酆都鬼城，古為“巴子別都”，距今約2000年的歷史。

7. 奉節歷史名人故事

李春燁（1571-1637）明末天啟年間兵部尚書：泰寧城郊際溪村人（一說泰寧城西放坑尾村人）字侯質，號二白。明萬歷十四年（1586年），16歲的李春燁中秀才，36歲時考中舉人，明萬歷四十四年中進士。

春燁登第后，被選任行人司行人，專受皇帝差遣。曾奉詔存問楚王、岷王，再奉節祭葬益藩。任行人四載，不辭辛苦，不負使命，在京官的統一考選中，考績列為第一，被任為工部給事中。

明天啟二年（1622年），轉任戶部給事中。明天啟三年調任刑部給事中，所到之處皆有建樹。同年，升任吏部給事中，正值楊連、左光斗、萬火景忠諫熹宗，要求嚴懲魏忠賢而遭迫害。

李春燁挺身而出，為楊、左、萬3人仗義執言上諫，應寬萬火景而治魏的不忠之罪，因而受貶斥外任湖廣參政。

明天啟五年，李春燁應召回京，晉升為太仆寺少卿。次年又提升李為兵部右侍郎、左侍郎。李從擔任工部給事中起，就曾上奏要充實府庫，精訓兵員、淘汰老弱，加緊京城防衛，以使京營防衛無虞。

明天啟帝一一采納，并令李付諸實施，收效不淺。下半年升李為兵部尚書，并協理京營戎政。

明天啟七年七八月間，李春燁晉爵為少保兼太子太師，準其回家奉母。

明天啟帝特囑大學士張瑞圖代皇上書“孝恬”二字贈與春燁。

明天啟七年八月，熹宗去世，崇禎即位即開始處理閹黨群兇。

明崇禎三年（1630年），李春燁被認為是閹黨同伙，但被列為第五等寬大處理行列，即論徙但恩準交款而不必去流徙處。明崇禎十年，李春燁去逝，享年66歲。

8. 奉節的歷史故事簡介

地點在奉節古城和白帝城

9. 關于奉節的民間故事

是初冬。奉節的紅葉有一種詩意的美感，馳騁于奉節山野間，看漫山紅遍，層林盡染，感詩城情懷，體味“山山唯落暉”的韻味，好不快哉、美哉。

紅葉，作為三 峽深處奉節縣重要的觀賞物，承載著的深厚文化內涵，賦予著傳情等眾多象征意義，無數騷人墨客留下諸多膾炙人口的紅葉詩詞，奉節的紅葉也不例外。“詩圣”杜甫晚年為逃避戰亂而寄居奉節時看到夔州紅葉時寫下“玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森”，以“寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧”為紅葉賦予了凄涼與思念的情懷；著名電影《等到滿山紅葉時》的夔門紅葉，因為片中美好的愛情故事為奉節紅葉賦予了獨特的美好寓意和浪漫的人文情懷……

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