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        三都縣旅游景點哪個好「三都有什么好玩的景區」

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        貴州三都縣有什么旅游景點

        貴州三都縣有梵凈山荔波小七孔、西江千戶苗寨鎮遠古鎮、黃果樹瀑布等旅游景點。三都水族自治縣,隸屬于貴州省黔南布依族苗族自治州,位于黔南布依族苗族自治州東南部,是中國唯一的水族自治縣。地處“月亮山、雷公山”腹地。東鄰榕江雷山,南接荔波,西界獨山都勻,北連丹寨,距省城貴陽230公里,全縣總面積2400平方公里。

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        三都水族自治縣是貴州的哪個縣

        三都水族自治縣

        三都水族自治縣位于貴州省黔南布依族苗族自治州東南部,地處“月亮山、雷公山”腹地,地跨東經107°40′至108°14′,北緯25°30′至26°10′之間。東鄰榕江、雷山,南接荔波,西界獨山、都勻,北連丹寨。東西寬56公里,南北長78公里,距省城貴陽230公里,距州府都勻85公里,全縣總面積2400平方公里。全縣轄10鎮11個鄉270個村委會4個居委會2413個村民小組,總人口31.47萬人,其中少數民族人口30.47萬人,占總人口的96.8%;水族人口20.24萬人,占總人口的64.3%,全國60%以上的水族人口居住在三都,縣境內居住著漢、水、布依、苗、瑤等14個民族。國道321線橫貫縣境,是西南省區南下出海的重要通道之一,也是桂林、貴陽、昆明達樟江國家級喀斯特森林保護區旅游線路上最便捷的通道。[1]

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        歷史沿革

        三都縣堯人山國家級森林公園水各民族村寨圖

        三都在夏朝屬梁州東南裔;商屬于荊州西南裔;周屬越,領牂牁國地;秦屬象郡且蘭縣地;漢屬牂牁郡;晉至南朝宋屬牂牁郡的東南角和武陵郡的西南角等處交界地;南朝齊屬牂牁郡東南角和齊熙郡西北角等處交界地;梁、陳屬南牂牁郡;隋屬牂牁郡。唐初開始在三都境內設治,貞觀三年(629年),置婆覽縣,即今三都恒豐、塘州、合江一帶;都尚縣,即今三都都江一帶,屬應州管轄,州治在都尚縣。宋代(960-1279年),屬夔州路紹慶府(今四川彭水縣)所轄五十六羈縻州的南部東段邊地。元朝至元二十六年六月(1289年),西南夷中下爛土等處洞長忽帶等人,以三百洞、一百一十寨內附。至元二十八年十月(1291年),將洞蠻爛土建立定云府,改陳蒙洞為陳蒙州,合江為合江州。至元二十九年正月,設陳蒙爛土軍民安撫司。明朝洪武十九年(1386年),改都勻定云安撫司為都勻安撫司。洪武二十四年三月,授張均為合江州陳蒙爛土長官,隸都勻衛。弘治七年五月(1494年),長官司改屬獨山州,隸新設的都勻府。雍正九年七月(1731年),置都江廳通判,即今三都水族自治縣都江鎮,隸都勻府。雍正12年(1734年),以爛土司地置三腳屯州同,即今三合、大河、普安中和等鄉鎮。民國2年12月(1913年),都江廳改稱都江縣,三腳州同改稱三合縣。民國30年2月(1941年),貴州省政府將都江、三合兩縣合并,改名三都水族自治縣,三都水族自治縣治設三合鎮,都江縣署改為區署。[2]

        1949年12月6日三都解放,1950年1月14日三都水族自治縣人民政府成立。1956年9月11日,國務院全體會議第三十七次會議作出決定,撤銷三都水族自治縣,設置三都水家族自治縣,同年12月21日,將三都水家族自治縣更名為三都水族自治縣。1957年1月2日,三都水族自治縣正式成立,縣治設三合鎮,隸屬黔南布依族苗族自治州。此后,縣名、縣治一直沿襲至今。

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        地形地貌

        怎雷寨風景

        縣境處于云貴高原的東南斜坡,地勢自西北向東南傾斜,平均海拔在500至1000米之間,最高為西北面的更頂山,海拔1665.5米;最低處是壩街附近的都柳江出境處,海拔303米。境內山嶺連綿,溪流交錯,其間夾著若干起伏的丘陵和平壩,在總面積中耕地占9.4%,林地占55.6%,草山占29.7%,水面占1.3%,有“九山半水半分田”之稱。縣境內森林資源得到較好保護,森林覆蓋率50.08%,是全省十個重點林業縣之一。屬中亞熱帶溫潤季風氣候類型,特征為夏長冬短,春秋分明,夏無酷暑,冬無嚴寒,年平均氣溫18℃,無霜期平均為328天,年平均降雨量1349.5毫米。[3][1]

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        自然資源

        水力資源

        中和瀑布

        縣境內大小河流42條,水力資源豐富,理論儲量25萬千瓦,目前僅開發2524千瓦,穿境而過的都柳江是珠江的重要支流,是縣內最大的河流,境內長83.5公里,落差197米,流域控制面積為1680平方公里,占全縣總面積70.6%,有集水面積20平方公里以上的一、二級支流31條匯入,極具開發電力、水運、旅游的潛力。同時,都柳江的水總硬度極值為66至70毫克/升,屬二級標準,酸堿度、溶解氧、氧化物等主要水質指標均屬一級標準,水質良好。都柳江可進行梯級開發,特別是建成壩街電站、百梓橋電站后,將有利于整合都柳江的資源,充分發揮都柳江的經濟效益和價值效應,對地方經濟社會發展將起到有力的推動作用。[4]

        旅游資源

        中國水族卯文化風情園

        縣境內有堯人山國家森林公園、都柳江省級風景名勝區、5處省級文物保護單位,還有古樸迷離的民俗民風和令人神往的自然景觀,旅游資源別具特色。在人類發展的歷史長河中,水族人民在長期的生產生活實踐中,創造了豐富多彩的民族文化和獨特的民族風情,水族有自己的語言、文字和歷法,有“端節”、“卯節”等傳統節日,《水書》被譽為中國象形文字的活化石。民歌形式多樣,有雙歌、單歌、蔸歌、調歌、詰歌,尤以蔸歌堪稱民歌奇葩,說唱結合,內容豐富,音調獨具一格,被收入貴州曲藝園地的一個新曲種。有粗獷奔放的斗角舞,慶祝豐收的銅鼓舞,莊嚴的水族祭祀儀式,有古樸典雅的“干攔式”建筑,有工藝精湛、聞名遐邇的水族馬尾繡、剪紙、服飾和風味獨特的傳統飲食,有一瀉三迭的中和飛瀑、渾然天造的塘州仙人橋、通天測地的“晴雨石”、玄機難解的“產蛋崖”、聞歌起舞的“風流草”等等。同時,還 有都江古城垣、羊福摩崖墓群、引朗石板墓等名勝古跡,很有研究和開發價值,中和鎮廟良村、八貓寨、都江鎮怎雷村、三洞鄉板告村等一批民族旅游村寨相繼建成,并接待了中外游客。[5]

        礦產資源

        境內物產豐富,地下礦藏有汞、銻、金、鉛、鋅、銅、鐵、硫磺、煤、金剛石等。具有開發價值的有:銻礦金屬儲量8萬噸;硫鐵礦儲量C+D級484.55萬噸;金礦屬微細粒浸染型金礦與銻砷伴生的金銻礦,是國內少有的中型礦床,黃金儲量7噸;煤礦總儲量1500萬噸;鉛鋅地質儲量Pb+2nC+D級12736噸;赤鐵礦2282萬噸,其余20余種礦產資源均有一定開采價值。

        林產資源

        堯人山國家森林公園

        縣境內擁有豐富的森林資源。主要樹種有杉樹、馬尾松、油桐、油茶、麻櫟、柏樹楓樹楠木、樟木、桫欏楠竹漆樹、杜仲等。是全省十大林業縣之一,全縣有11片林區。東片區的都江、壩街、羊福、巫不、打魚、拉攬6個鄉(鎮)和南片區的揚拱、九阡等鄉鎮,有大面積的原始森林和次生林。國有拉攬林場位于縣城以東12公里處,現有經營面積25萬畝,林木蓄積量140萬立方米,素有“百里林海”之稱。該場具備年產1.5萬余立方米商品材的能力,是貴州省營業銷售收入率先突破千萬元大關的國營林楊,也是全國國營林場500強之一。[6]

        漁業資源

        以都柳江為最豐富,主要魚類有30種,隸屬6個科。其中鯉科有22種,鰭科4種,鯰科1種,鮑科1種,鰍科2種。都柳江所產的角角魚等優質淡水魚類,在省內外負有盛名。[7]

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        行政區劃

        2006年,三都水族自治縣轄10個鎮即三合鎮、大河鎮、豐樂鎮、合江鎮、普安鎮、都江鎮、中和鎮、廷牌鎮、周覃鎮、九阡鎮;11個鄉即交梨鄉、拉攬鄉、打魚鄉、壩街鄉、羊福鄉、巫不鄉、水龍鄉、塘州鄉、三洞鄉、恒豐鄉、揚拱鄉;下轄270個村、4個居委會、2144個村民小組。[8]

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        民族人口

        根據第五次人口普查數據:全縣總人口297442人,其中各鄉鎮人口(人):三合鎮36875大河鎮12129普安鎮18322都江鎮14995中和鎮10441周覃鎮14315九阡鎮19745拉攬鄉4406豐樂鄉20124爛土鄉17676交梨鄉18345壩街鄉9182打魚鄉10929羊福鄉6519巫不鄉4299水龍鄉13578塘州鄉16893三洞鄉16902廷牌鄉17681恒豐鄉8686揚拱鄉5400

        2003年,三都水族自治縣轄10個鎮、11個鄉,270個村委會和4個居委會。年末總人口32.59萬人,其中,非農業人口1.72萬人;少數民族人口30.47萬人,占總人口的93.49%。少數民族人口中,水族人口20.29萬人,占全縣總人口的62.23%。[9]

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        ? ?礎設施

        水書摩崖石刻

        城經3次建設總體規劃修編,進行了控制性詳細規劃和分階段建設規劃設計,縣城區道路、橋梁、給排水、供電、環衛、綠化、通訊、教育、衛生、金融、市場等設施得到不斷改善。縣城規劃面積達到了10.84平方公里,建成面積達到4.42平方公里,人口達到4.9萬人,日流動人口達5000人以上,形成了較為繁華的集市貿易,初具城市規模。城區道路建成了“三縱四橫”主要道路交通網絡,即建設路、河濱東路、河濱南路、環城東路、都江路、中山路、文化路等主要交通干道。此外,還先后建成了深圳路、團結路、振興路、民族路、商貿路、解放路、中華路、鳳凰大道、麻光大道等道路,道路總長達到18.7公里,道路硬化面積超過37萬平方米,硬化率達95%以上。完成了人行道青石道板的鋪裝建設,鋪裝面積總計達到4萬多平方米。各主大街兩側建設綠化帶近1.5萬平方米,對各條街道按一街一景、突出特色標準選植綠化樹3000多株,縣城區綠化覆蓋率達37%以上。安裝道路路燈800多盞,高桿照明燈3盞,各居住小區路燈300多盞,各沿街單位及院落小區等大都安彩燈或霓虹燈,每晚的燈光照明成了縣城一道亮麗的風景線。都柳江兩岸按百年一遇標準建設防洪堤近5公里,不同規格的道路排水溝近25公里,疏通了城內排水功能,大大提高了縣城抵御洪水的能力。[10][11]

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        經濟建設

        經濟概況

        三都水族自治縣堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,認真落實科學發展觀,在科學分析、深入研究的基礎上,堅持又快又好發展的主題,更新發展觀念,加大招商引資力度,盤整資源,大力實施“科教興縣、農業穩縣、工業強縣、城建旅游活縣、民族文化塑縣”五大戰略,全縣經濟社會實現了持續、協調、快速發展,呈現出速度比較快、效益比較好的發展態勢。2006年,全縣生產總值完成8.44億元,增長10.03%;全社會固定資產投資完成3億元,增長64.39%;規模工業總產值完成1.55億元,增長18.33%。

        農村經濟

        雪花洞

        農業和農村經濟穩定發展。圍繞農業增效、農民增收這個目標,著力構建立體農業產業鏈,不斷調整優化產業、產品結構,大力推廣“一年多熟制”種植模式,“竹、畜、菜、果、茶”五朵金花初具規模,農業整體素質進一步提高。全年農業總產值完成6.19億元,增長5.6%;糧食總播面達35.1萬畝,糧食總產量達9.75萬噸,增長3.73%。全縣大牲畜存欄17.55萬頭,增長6.3%;大牲畜出欄2.86萬頭,增長8.95%;涌現了116個畜牧養殖示范點,其中養豬50頭以上規模養殖場77個,100頭養牛場3個,養牛30頭以上規模養殖場31個。生態工程建設完成綠化造林4.6萬畝,其中種竹完成1.36萬畝。鄉鎮企業總產值完成4.64億元,增長12.24%。農民人均純收入完成1816元,人均增收165元,增長9.99%。實施扶貧工作整村推進24個村,目前已完成項目總工程量的60%。新農村建設試點工作有效開展,整合各部? ?資金和深圳幫扶資金共500多萬元投入了水各、水根、達便等試點村項目建設。[12]

        工業經濟

        工業生產保持較快增長。加大環境整治,強化服務意識,積極落實服務承諾,投資環境進一步優化,引資規模進一步擴大。2006年全縣規模工業企業累計完成工業總產值15525萬元,突破億元大關。其中,國有企業累計完成工業總產值5072.8萬元,非國有企業累計完成工業總產值10452.2萬元。規模工業累計完成工業增加值4710.7萬元,其中國有企業完成1217.3萬元,非國有企業完成3493.4萬元。全縣規模企業完成工業銷售產值13546.4萬元,工業產品銷售率為87.3%。全縣完成稅收679.3萬元,其中國有企業完成232.7萬元,非國有企業完成446.6萬元。2006年,三都水族自治縣國有工業企業共五戶:即縣供電局、縣黃金礦、縣自來水公司、縣電力公司、縣植物油廠;規模工業企業(非公有制)共十戶:為瑞江木業有限責任公司、金江水泥有限責任公司、順源木業有限責任公司、湘黔硅業有限責任公司、湖南亨通礦業有限公司三都分公司、精礦冶煉廠、鑫源鉛鋅選礦廠、三都硫化廠、恒通選礦廠、龍騰竹木業公司。在縣境內形成了電力工業、礦選冶工業、森工林企業等為重點的特色產業發展格局。[13]

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        社會事業

        教育工作得到加強,扎實抓好“兩基”鞏固工作,全縣小學適齡兒童入學率99.2%,輟學率0.45%;初中教育階段入學率為96.2%。人口和計劃生育工作取得新成績,完成“兩術”任務6620例,人口自然增長率8.65‰,實現年度人口控制目標。文化廣播電視事業健康發展,全縣基本實現“村村通”。認真開展“三下鄉”活動。組織60多名專業技術人員組成“科技服務團”深入7個鄉(鎮)開展送“科技、衛生、文化、法律”活動。加強領導,加大投入,城鄉聯動,扎實開展“整臟治亂”工作,城鄉衛生狀況明顯改善,群眾文明程度進一步提升。[13]

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        風景名勝

        巴茅水族旅游村

        三都水族自治縣景點主要有:百城林海風光、都柳江漂流、森林度假村、堯人山自然保護區、布仰摩崖石刻都江古城遺址、清軍萬人墳、水族苗族歌舞、村寨等;南線主要以民族風情為主,主要有:水族村寨、水族端節、卯節情歌、民族工藝品及水龍引朗石棺墓、塘州仙人橋、中和瀑布、三洞貓石守田等一些奇石異景。縣境內名勝古跡數量眾多、內涵豐富,自然景色風光旖旎、秀美如畫。境內有文物點45處,其中縣級文物保護單位5處,省級文物保護單位4處。名勝古跡有貴州“新疆六廳”故城遺跡之一的都江古城垣、羊福崖墓、布仰摩崖、九阡鎮石板寨抗日舊址、九阡鎮梅采寨岜丟山九阡水族起義遺址、引朗石棺墓及堯人山太平天國遺址等。主要景區有堯人山國家森林公園和都柳江省級風景名勝區。[14][1]

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        土特產

        地方土特產甚多,主要有木材、九阡酒、九阡李、廷牌干辣椒、西廂雪梨、沃屯蜜桔,臍橙沙田柚、周覃土花布、拉攬竹沙發、巫不香豬、木耳、麻竹筍香菇茶葉花生等。[1]

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        民族風情

        東方情人節水族卯節

        在人類發展的歷史長河中,水族人民在長期的生產生活實踐中,創造了豐富多彩的民族文化和獨特的民族風情,水族有自己的語言、文字和歷法,有“端節”、“卯節”等傳統節日,《水書》被譽為中國象形文字的活化石。民歌形式多樣,有雙歌、單歌、蔸歌、調歌、詰歌,尤以蔸歌堪稱民歌奇葩,說唱結合,內容豐富,音調獨具一格,被收入貴州曲藝園地的一個新曲種。有粗獷奔放的斗角舞,慶祝豐收的銅鼓舞,莊嚴的水族祭祀儀式,有古樸典雅的“干攔式”建筑,有工藝精湛、聞名遐邇的水族馬尾繡、剪紙、服飾和風味獨特的傳統飲食,有一瀉三迭的中和飛瀑、渾然天造的塘州仙人橋、通天測地的“晴雨石”、玄機難崖”、風流草”等等。同時,還有都江古城垣、羊福摩崖墓群、引朗石板墓等名勝古跡,很有研究和開發價值,中和鎮廟良村、八貓寨、都江鎮怎雷村、三洞鄉板告村等一批民族旅游村寨相繼建成,并接待了中外游客。[2]

        水族端節是水族的大年節,相當于漢族的春節,水族稱歡慶端節為(水族發音)“借端”,每年以水歷來推算“借端”的日期,水歷以陰歷九月為正月,是萬物歸終之意,亥天是地支的第十二位,既是歲終又是新年伊始。水族端節從農歷的八月持續到十月,分七批過完,從開始到結尾長達49天,是世界上歷時最長的節日。[1]

        求三都有什么好玩的地方

        1.水族文化博物館

        從13年起建的水族文化博物館歷時三年終于要建好了,預計在今年8月8日黔南布依族苗族自治州建州60年慶典前免費向游客開放。

        具有神秘色彩的水書,以及具有特色的水族馬尾繡,到時候可以通過博物館來詳細了解。

        (我會后續補充)

        為了提高點擊率閱覽量,我把我好友拉出溜了(......),自六歲起就和我相愛相殺十幾年如一日的水族妹紙一枚,現在博物館任兼職講解員,從小就當主持人播音員而且吵架從沒輸過而且專業是漢語言文學的她,做起簡直游刃有余,歡迎過去禮貌勾搭。

        2.都江古城

        有著1386年歷史文化價值的都江府城,去年回家時同老爸去了一次,古城早已斑駁破舊,東南西北四個城門毀壞了倆,炮臺也雜草叢生。城內也有人家居住,古老的石板街石梯道連接著錯落有致的平房

        站在破舊的古城前有種沉重感和失落感,當時有點鼻酸。

        3.怎雷水族文化村

        怎雷水族文化村是省級文物保護單位(現正申報為世界文化遺產),位于三都水族自治縣都江鎮東部,距縣城41公里,距都江鎮鎮政府所在地6公里,通村公路接321國道(三都至榕江油路)。地處黔南的都柳江與龍江上游分嶺的山脈中。周圍有大壩、楓柳、里小、里送、棉花地、崩坡、甲雄等水族村寨,計4000余人,形成以怎雷上寨為中心的水族文化社區。怎雷水族寨于山坳緩坡地段,背負青山,前臨深澗,層層梯田由山腳累級而上,氣墊恢宏。民居隨著山勢的起伏,巧妙地組成了一幅“入村不見山、進山不見寨”的山野村居圖,形成了“天人合一”優美、宜人、質樸的人居環境。現有居民68戶,253人,均為水族。在這里繁衍生息300余年的水族同胞,至今仍保留和傳承著水族圖騰崇拜、宗教信仰、民族習俗、生活習慣和文化藝術

        怎雷水族寨由于地處綿延的大山之中,交通閉塞,較為完整地保存了水族文化特征,尤其是民居建筑群更為突出。現仍保存著11棟上百年的“干欄”民居,與貴州出土的漢代陶屋形式十分相近,為研究我國南方少數民族木結構建筑史不可多得的實物見證。

        4.巴茅“中國水族端文化村寨”

        巴茅,坐落三都水族自治縣三合鎮境內,距縣城6公里。是一座始建于清朝的水族自然村寨。至今寨中依然保持著寫水書,說水語,著水衣的古樸民風,是水族文化的一個重要縮影。有78戶人家的巴茅古寨依山而建,木樓鱗次櫛比,一氣連橫。寨前阡陌縱橫,十里稻香,碧水河灘水牛嬉戲、駿馬悠閑。寨中古墓林立,碑刻層梁隨處可見的精雕花紋與象形水書一起,承載了水族悠久的文化歷史。而水族獨特的祭祖儀式,也為巴茅古寨三百余年的歷史增添了一抹神秘。

        此外,祭祖儀式前的水寨水歌迎賓,銅鼓斗角舞,祭祖儀式后的賽馬大會都成為巴茅古寨端節必備的節目項目。而巴茅三百余年的歷史,寨中保存至今的水族古墓,上? ??年歷史的水族木樓,水族獨特的文字,傳自清朝精工細琢馬尾繡工藝的水族服飾,依山傍水的桃園風光,也是吸引中外游客到來的另一原因。

        5.端節卯節

        看到這里的都是真愛。

        詳細介紹自己百度,我就說幾點我從小就知道的好了。

        端節頭尾可達49天,是世界上時間最長的節日。所以意味今天這個村寨過完一批,隔幾天又可以繼續跑其它宅子混吃混喝。

        6.建議出行計劃

        建議在端節或者卯節期間出行,體會一下當地村寨里的節日氛圍,停留1-3天,住宿在縣城城內有各種不同檔次的賓館。

        夏天記得備好驅蚊水防曬霜太陽傘,當然城里超市都有賣。

        吃的:

        早餐:各種粉面,貴州各地的粉和面都有,如豆花面腸旺面遵義牛肉粉啊之類的,也有當地的酸湯火鍋粉,趴肉粉,豬腳粉

        正餐:各種特色火鍋干鍋(魚酸蝦酸臭酸白筍酸),當然最出名的自然是純正酸湯鍋,嗯哼比較出名的館子我只知道土牛館-.,-,水族風情街館子也多。

        小吃和宵夜:綜合市場和團結路,以及水族風情街。

        除了甜酒粑粑和烙烤(鍋貼)以及各種冷飲比如楊梅湯,其它大多數都是辣的。

        如果飲食不適應,注意備腸胃藥。

        對了!摘葡萄水晶葡萄

        附:

        這不屬于人文歷史旅游了,如果有機會的話,夏天出行可以去摘葡萄,水晶葡萄可甜了。

        剛從藤蔓上摘下來,洗一洗之后放入嘴里,新鮮香甜多汁,幸福到心里。還可以試試水族人家自己釀的葡萄酒

        貴州有什么好的旅游景點

        黔省古建筑甲秀樓風光

        建筑在鰲頭礬巨石旁的甲秀樓,有九孔長橋正對樓的正面。此橋為500年前明萬歷年間和樓同時興建的,也是幾經毀壞多次重修的古建筑物。河水從橋的拱洞中流過,在樓前回旋往返,若于樓前拋下紙片,紙片順流而下,過一會兒又會重飄流到樓前,這是回旋的河水造成的。

        甲秀樓,閱盡黔省無限山光水色

        貴州向有“地無三尺平,天無三日晴”之稱。因為黔地多山日照短,全省往往籠罩在沉沉煙霧之中,因此陽光對貴州顯得特別珍貴。

        貴陽舊日童趣和現代黔地兒歌

        人在做孩子的時候最盼過節。貴州的傳統節日特別多,過去貴陽的孩子最盼過節。一位名叫柳固的民俗研究者,他在本世紀30年代初葉寫過一篇《貴州的小孩》,記述著舊時貴陽小孩過節的習俗。

        這里的民族天天有節過

        民族節日的傳統活動,是民族風俗習慣的重要組成部分。節日活動中表現出來的某些社會生產方式和生活方式,具有社會發展活化石的研究價值。在游山玩水之間,在民俗旅游之際,和當地民眾歡度民族佳節,與民共樂,會是黔地民俗旅游最大的收獲之一。

        貴陽街頭的民族服飾大展臺

        貴陽街頭是個民族服飾的大展臺,這展臺正面對全世界。貴陽街頭的吃和穿,無一不特別充滿黔地奇特的民族風貌。它們構成了獨樹一幟的黔地風采。

        黔菜風味飲食辣麻酸

        在貴陽除可吃盡貴州全省有特色的風味小吃外,在盛宴中,黔味佳肴也具有特色。辣、麻、酸是黔菜很突出的風味。下面介紹幾種在貴陽飯店里頗有代表性的黔味佳肴。

        貴陽街頭的風味小吃

        省會貴陽,集中黔地各方佳肴名吃,尤以民族地區的風味小吃稱著。黔味菜在中國幾類大菜系中屬川味組成部分,以辣香聞名。下面介紹幾種旅游者不可放過的最具特色的風味小吃。

        貴陽市區的三山二公園

        山城貴陽周圍群山環抱,市區公園出色聞名,溶洞幽深別有洞天。著名的勝景有三山二公園,這就是扶峰山棲霞山、黔靈山和森林公園、地下公園。

        布依族別具一格的“要荷包”

        “鬧新房”是各民族婚俗常有的婚慶儀式,但布依族的“鬧新房”卻別具一格,這就是“要荷包”的婚慶活動。

        令人陶醉的花溪布依族酒歌

        號稱“高原明珠”的花溪地區,居住著40000余布依族鄉民。像苗族、侗族等民族一樣,布依族也流行著令人陶醉的酒俗和酒歌。

        如癡如醉的花溪苗族婚戀酒俗

        花溪地區有高坡苗族自治鄉,這里有一種酒俗是苗族青年男女婚戀必不可缺的民俗風情,一年四季有許多美好的日子是苗族青年男女以酒相會進入如癡如醉的婚戀熱潮的美好時光。

        花溪,紅土高原最美麗的花園

        面積2400多平方公里的貴陽,現轄南明云巖兩個城區和花溪、烏當白云3個郊區。花溪是貴陽最美麗的地方,? ?是黔地這片紅土高原上最美麗的花園,離貴陽市區僅17公里。

        賓至如歸說貴陽

        每一處堪稱人間佳境的旅游勝地,都有令人產生賓至如歸的感覺。貴州的省會貴陽,就是一塊令游子賓至如歸的旅游熱土。由于上古民族的大遷徙,使貴陽這座歷史悠久的名城,很早就成為多民族的聚居地。

        水族禁忌習俗

        歷史上,水族人崇奉多神,認為從宇宙星辰、山川湖海到古樹、巨石、井泉等世間萬物,以及風云雷電、暴雨干旱等自然現象,皆由神明主宰,加上水族世代相傳的儀禮習俗的影響,使得水族百姓在平日生產、生活及社會交往諸方面,有著種種禁忌。這里略舉幾例。

        水族喪葬習俗

        水族的喪葬過程比較復雜繁紛,其主要程序包括報喪、入殮、擇吉、安葬、立碑、除服等六個階段,其中不少具有水族的民族特點。

        打標——水族的原始表意形式

        在水族地區旅行,不時還可在村前寨后、山路途中、河邊橋頭,以及木樓門楣、孩子背帶上,看到用芭茅草或小竹枝挽結而成的大小草環兒、竹圈兒。這就是水族人民古老的“打標”。

        古樸的水族服飾

        古樸、凝重的水族文化,還表現在服飾方面。水族上了年歲的男子,他們平日穿的是無領的布扣長衫,下身為青色直筒便褲,腳登元寶蓋布鞋。在逢年過節祭祖、賀年、會友時,老年人還要穿上用家織布縫制、用藍靛染成的藍中帶紅的馬褂。

        古老的水族文字“水書”

        在中國的少數民族文字中,水族的水書是一種很奇特的古老文字。水書,又稱“水文”,水語稱為“泐雖”。水書共有400多個單字,字體結構有的是象形字,有的是仿漢字倒寫或反寫,因此有人又稱之為“反書”。

        水族待客禮俗

        淳樸、忠厚的水族人民,素有熱情待客的優良傳統,他們對于親戚朋友,那怕是素昧平生的不速之客,都會盡其所有,以禮相待。這里僅記述一些水族民間獨具特色的待客習俗。

        蘇寧喜——水族兒童節日

        蘇寧喜,又稱蘇稔喜,是三都縣和獨山縣一些水族村寨的民間祭祀節日,在每年水歷四月 (農歷十二月)丑日舉行。 卯節,水族的情人節

        卯節,水語稱“借卯”,意為“吃卯”,是三都縣九阡區,獨山縣的水慶、永康水利、峨蒲,以及荔波縣的一些水族村寨的年節。節期依照水歷和水書來推算決定,一般在水歷九、十月 (農歷五、六月)擇一卯日舉行。

        端坡上的賽馬會

        端坡又叫年坡,在雄寨村東兩公里有一座開闊平坦的山坡,因宜于賽馬而成為周圍幾個村寨的公共端坡。從前,水族對端坡的選定甚為嚴極,要由各村頭人、寨老商議,并經巫師占卜,認為能給各寨各宗族都帶來繁榮昌盛的地方才可作為端坡。

        銅鼓聲中過新年

        起源于2000多年前的銅鼓,廣泛流傳在中國南方的水、白、苗、瑤、布依、佤、黎、侗、壯、彝等民族中。相傳,銅鼓由古代軍旅的銅釜演變而來。

        端節——水族的新年

        中國55個少數民族幾乎都有自己特有的節日。在三都縣和其他一些水族聚居區,每年農歷八九月間的端節,是這個民族一年中最隆重的節日。

        水族山寨,“像鳳凰羽毛一樣美麗的地方”

        黔南三都水族自治縣的雄寨? ??是個只有50多戶人家的水族村寨。它坐落在平緩的小山坡上,村前寨后是肥沃的稻田,一條小溪從村前靜靜地流過。

        布依族崇竹習俗

        對某一種植物和動物的崇拜,往往是一些民族有趣的民俗現象。貴州布依族對竹子和青蛙崇拜的古俗,就是一種很有趣的習俗。

        黔南六月初六過布依族歌節

        在黔南布依族的聚居地,如畫的風光里有著布依族悅耳的歌聲。布依族的歌節,是這個民族民俗文化很有特色的活動。農歷六月初六的歌節,又名“六月場”或“六月橋”。歌節的由來傳說不一,傳得最廣的有下列3個民間故事。

        布依族聚居的馬嶺峽谷飛龍洞

        布依族聚居的地方,往往也是貴州風光最奇麗的地方。前已介紹過的鎮寧市依族苗族自治縣的黃果樹瀑布群,安順地區龍宮和布依族山寨,都是布依族民族地區的風景勝地,而黔南的馬嶺河峽谷和飛龍洞,同屬布依族聚居的最美的地方之一。

        長順交麻苗族崖墓

        苗族的祖先遷徙入黔后,據說最早穴居山洞,后來走出山洞,建造叉叉房、吊腳樓而居。但他們仍然忘不了祖宗住過的山洞。從民俗信仰上看,死后棺木存放山洞,包含著讓死者和祖先相會合的寓意。

        民族古城都勻

        黔南是少數民族集中的民族地區之一,黔南布依族苗族自治州的302萬人口中,布依族的人口就有150余萬,占自治州總人口的50.5%。

        侗家良風美俗

        侗族大都依山傍水而居。侗族村寨,山美、水美、人更美。侗家的許多良風美俗,給人留下深刻的美好記憶,這里只擷取其中幾則見聞。

        侗族“搶花炮”——“東方橄欖球”

        從江黎平的侗族有一項特別引人關注的傳統體育,叫“搶花炮”。“侗族人,真聰明,能創造,會發明。搶花炮,盛不衰,古到今,眾歡迎。搶花炮,布羅網,龍虎將,齊上場。弄真假,搶抱幫,炮類球,新橄欖。比體力,斗智商,促團結,促進步。煉意志,強體質,大運動,該提倡。”

        吳文采和侗戲

        黎平、從江、榕江的侗戲,既古老又年輕,在民間有著強大的藝術生命力,是貴州戲曲園地,也是全國民族戲曲大舞臺上常演不衰的傳統戲曲。

        “不落夫家”的侗寨婚俗

        侗族社會雖早就進入父系家庭,但母系社會的遺跡至今仍有明顯的存留。祖宗崇拜祭祀的是“薩”——老祖母。在婚俗中,“不落夫家”的習俗也反映出遠古母系家庭的遺風。

        侗族的“行歌坐月”、“送笆簍”和“騎馬踩堂歌”

        侗寨男女青年談情說愛的場所稱“月堂”。住房較寬敞的人家,有讓未婚少女住的倉樓,即名之為“月堂”,相當漢族少女的閨房。無條件為女兒提供倉樓當“月堂”的,在女孩長大進入婚戀年齡時,也是讓出有火塘的大廳或住室的廳廊做“月堂”,讓姑娘接待來訪的戀人。

        四月初八斗鳥、賽馬、回娘家的侗俗

        黔東南侗家喜愛養烏,對鳥有真摯感情和濃厚興趣。有一種好斗的紅頭鳥,是侗寨家家戶? ??愛飼養逗玩的美麗的小精靈。每逢“四月初八”,侗家便在斗鳥中歡度這個佳節。

        侗族的“祭薩”和“抬官人”

        在侗族人民心目中,“祖母”是本族至高無上的女神。因此每年農歷正月初一至初七日,或是農歷正月初七至十五日,侗寨的“祭祖母”習俗很是隆重。侗語稱“祖母”為“薩”,因此在侗寨稱“祭祖母”為“祭薩”。

        侗家殷殷待客情

        淳厚樸實的 家人,素有熱情待客的傳統。每有稀客登門,主人往往吩咐身邊的后生道:“快,放魚去!”原來, 家人有在水稻田養魚的習慣,既出產了魚,又能讓魚吃掉田里的浮游生物和害蟲,再說魚糞也是一種肥料,真可謂一舉多得。

        侗家立鼓為祖的古俗

        中華民族素有敬祀祖先的傳統。 家把祖之俗甚為奇異,他們是全族共立一個木鼓為祖——富桐寨的一百多戶族人,就在鼓屋供奉著一個長約 2米、直徑30多厘米的樟木牛皮鼓為祖先。

        侗家的添生喜酒

        侗家人認為,年輕夫婦生下第一個孩子后,這才意味著他們已經扎根成人。于是,親友和村鄰依俗要為他們舉辦隆重的“添生喜酒”活動,為之慶賀。 家奇特的求愛方式

        每年農歷正月初一的春節和十五日的元宵節,富桐寨和鄰近的5個 寨都要輪流舉辦一年一度的“踩青會”——這是作家青年男女公開擇偶求愛的傳統活動。

        侗家“情人糯”和包飯

        村前寨后,層層梯田,沉甸甸的稻穗迎風搖曳。不過,有些稻田的田埂邊種著兩行高挺的糯稻,它比田里的粳稻高出一頭,宛如圍護稻田的籬笆,很是奇怪。向村民一打聽,才曉得這叫“田坎糯”。

        寓意吉祥的 家蠟染藝術

        侗家婦女素有蠟染的傳統。平日里, 家村姑農婦,三三兩兩,或坐在廳堂,或圍于樹蔭和瓜棚豆架下,俯身蠟染布板上,專心致志地做蠟染。

        苗族侗家風情

        在黔東南苗族侗族自治州,居住著七八萬侗家人。這是苗族里獨特的一個分支。黃平縣的富桐寨,便是其中一個侗家村寨。 家淳樸民風和奇異習俗,給游人留下美好的記憶。

        全國第一座民族村寨博物館

        凱里市南27公里處,有著名的“貴州省天然民族村寨博物館”。現在深圳和北京,近年相繼興建了舉世矚目的民俗風情村寨游覽地。

        苗鄉侗寨的防火習俗

        苗、侗民族居住的吊腳樓,全用木柱、木板構架而成。它們雖有通風、防潮和避免蟲蛇之害等優點,卻最怕失火。特別是苗族侗族素有聚族而居的傳統,那些依山傍水而建的吊腳樓,密密匝匝的。

        都柳江畔侗寨鼓樓風雨橋

        在貴州省東南部,有一條美麗的江河,叫都柳江。此江源出獨山縣南部,東南流經榕江縣等侗族聚居地區與廣西的柳江相匯合,支流眾多,水量豐富。

        雷公山干欄式苗族吊腳樓

        當你在鎮遠、黃平驚嘆邊陲神奇涌現的那么多的古典建筑點綴著的景觀時,當你沿著苗嶺深入雷公山區苗村,或沿著都柳江畔深抵侗寨時,一種大別? ??漢文化的苗村侗寨的民俗民居,會把你引進另一個新的天地。

        麻江銅鼓村的苗族農民畫

        據考證,廣泛流行于中國南方苗、侗、壯、彝、瑤、水、白、黎、佤等民族的銅鼓,最少已有2600年的歷史了。銅鼓形狀大小不一,一般直徑約50厘米,中空無底,鼓面鑄有太陽紋和精致的圖案。

        “東方第一染”——丹寨苗族蠟染

        貴州是中國著名的蠟染之鄉。據不完全統計,全省善于繪制蠟染的縣、市多達40多個,繪制蠟染的能手竟有七八十萬之眾!苗族、布依族、水族等等的蠟染在貴州省很有名,尤其是苗族的蠟染,在黔地位居前茅,在全省七八十萬蠟染名手之中,苗族就占有50余萬之多,可見苗族蠟染名聲之大。

        苗村的酒俗、酒禮、酒歌

        貴州各民族的傳統節日特別多,而無論過什么節,均離不開酒。因此,“無酒不成節”是在貴州經常聽到的俗語。當你游覽貴州并有幸和當地民眾共度民族傳統佳節時,他們會不分彼此地和任何一位遠方來賓有酒共飲。用美酒接待嘉賓的習俗,是黔地很有特色的酒俗。這里著重介紹黔東南苗家酒俗。

        清水江苗族歡度龍船節

        農歷五月,漢族有過端午節龍舟竟渡的習俗。苗族也有在農歷五月過龍船節競渡龍舟的風俗。不過漢族的端午節在農歷五月初五,而苗族的龍船節卻在農歷五月二十四日至二十六日共四天。黔東南的凱里臺江劍河施秉、鎮遠每年在清水江歡度龍船節。

        從 《苗族古歌》看“吃牯臟”的由來

        苗族“吃牯臟”的由來,被記錄在《苗族古歌》里。這古歌包含著本民族的創世歌。凱里香爐山苗族的“吃牯臟”,其間的宰牛祭祖、祭鼓、斗牛種種,保留著人類多數原始民族所共有的遠古習俗。香爐山在“吃牯臟”時實際上成為苗族傳統祭祖的神圣大祭壇。

        凱里香爐山苗族古節“吃牯臟”

        “吃牯臟”古節包含著斗牛、宰牛祭祖、用牛皮制鼓、祭鼓等一系列離不開牛的宗教禮儀。“吃牯臟”的節日分定期過和不定期過兩種。定期過所定時間,在苗族各分支中也不全統一。

        黃平重安橋和飛云崖

        平和鎮遠一樣,同為湘黔往來之要道。長江的重要支流沉江自湖南穿越入黔,名清水江,流入黃平又稱重安江。飛云崖一帶布滿苗村侗寨,是苗族和侗族較集中的民族區域。 黃平飛云崖鎮遠青龍洞一樣,古建筑物雖已漢化,而世代聚居于此的苗族、侗族的習俗自古至今終未為漢族風俗所取代。

        邊陲名城鎮遠

        鎮遠在長江支流沉江上游,是古代中原進入黔省邊陲的門戶。沈陽河流經鎮遠東入沉江,占據黔省咽喉地,為黔楚之要津。古代黔地交通極不發達,鎮遠名義為邊睡僻遠之重鎮,在宋高宗紹興元年(公元1131年)首用鎮遠城名之前,此地早已成為入黔要道重鎮。

        順平天臺山伍龍寺景區

        安順天臺山景點建于明萬歷十八年(公元1590年),被建筑專家贊譽為“石頭建筑的典范”、“深山明珠”。如今的天臺山已經成為了一個著名的旅游景區。

        貴州著名景點龍宮景區

        安順著名旅游景點龍宮位于貴州省西部,從省會貴陽市,或者從云南等地到這里旅游,交通都是非常方便的。近年來到龍宮旅游的人一年比一年多。

        門票費用需要60元的天星橋旅游景區

        有名的貴州安順天星橋旅游景區從貴陽出發到達目的地只需要2小時的車程,而景區的門票才要60元,索道8元。周邊吃的也非常方便。到安排旅游,非常值得到天星橋景區一游。

        安順夜郎洞景區旅游景點

        夜郎洞景區位于貴州省鎮寧縣境內,與黃果樹風景名勝區、石頭寨景區緊緊相連,是世界上喀斯特地貌最集中的溶洞群景區,也是一個水旱相結合的溶洞。 苗村的酒俗、酒禮、酒歌

        貴州各民族的傳統節日特別多,而無論過什么節,均離不開酒。因此,“無酒不成節”是在貴州經常聽到的俗語。當你游覽貴州并有幸和當地民眾共度民族傳統佳節時,他們會不分彼此地和任何一位遠方來賓有酒共飲。用美酒接待嘉賓的習俗,是黔地很有特色的酒俗。這里著重介紹黔東南苗家酒俗。

        清水江苗族歡度龍船節

        農歷五月,漢族有過端午節龍舟竟渡的習俗。苗族也有在農歷五月過龍船節競渡龍舟的風俗。不過漢族的端午節在農歷五月初五,而苗族的龍船節卻在農歷五月二十四日至二十六日共四天。黔東南的凱里、臺江、劍河、施秉、鎮遠每年在清水江歡度龍船節。

        從 《苗族古歌》看“吃牯臟”的由來

        苗族“吃牯臟”的由來,被記錄在《苗族古歌》里。這古歌包含著本民族的創世歌。凱里香爐山苗族的“吃牯臟”,其間的宰牛祭祖、祭鼓、斗牛種種,保留著人類多數原始民族所共有的遠古習俗。香爐山在“吃牯臟”時實際上成為苗族傳統祭祖的神圣大祭壇。

        凱里香爐山苗族古節“吃牯臟”

        “吃牯臟”古節包含著斗牛、宰牛祭祖、用牛皮制鼓、祭鼓等一系列離不開牛的宗教禮儀。“吃牯臟”的節日分定期過和不定期過兩種。定期過所定時間,在苗族各分支中也不全統一。

        黃平重安橋和飛云崖

        黃平和鎮遠一樣,同為湘黔往來之要道。長江的重要支流沉江自湖南穿越入黔,名清水江,流入黃平又稱重安江。飛云崖一帶布滿苗村侗寨,是苗族和侗族較集中的民族區域。 黃平飛云崖和鎮遠青龍洞一樣,古建筑物雖已漢化,而世代聚居于此的苗族、侗族的習俗自古至今終未為漢族風俗所取代。

        邊陲名城鎮遠

        鎮遠在長江支流沉江上游,是古代中原進入黔省邊陲的門戶。沈陽河流經鎮遠東入沉江,占據黔省咽喉地,為黔楚之要津。古代黔地交通極不發達,鎮遠名義為邊睡僻遠之重鎮,在宋高宗紹興元年(公元1131年)首用鎮遠城名之前,此地早已成為入黔要道重鎮。

        安順平壩天臺山伍龍寺景區

        安順天臺山景點建于明萬歷十八年(公元1590年),被建筑專家贊譽為“石頭建筑的典范”、“深山明珠”。如今的天臺山已經成為了一個著名的旅游景區。

        貴州著名景點龍宮景區

        安順著名旅游景點龍宮位于貴州省西部,從省會貴陽市,或者從云南等地到這里旅游,交通都是非常方便的。近年來到龍宮旅游的人一年比一年多。

        門票費用需要60元的天星橋旅游景區

        有名的貴州安順天星橋旅游景區從貴陽出發到達目的地只需要2小時的車程,而景區的門票才要60元,索道8元。周邊吃的也非常方便。到安排旅游,非常值得到天星橋景區一游。

        安順夜郎洞景區旅游景點

        夜郎洞景區位于貴州省鎮寧縣境內,與黃果樹風景名勝區、石頭寨景區緊緊相連,是世界上喀斯特地貌最集中的溶洞群景區,也是一個水旱相結合的溶洞。

        紅楓湖旅游風景區備受喜愛

        紅楓湖旅游風景區不但風光依旎,山水可人,而且坐著苗家的小船游覽湖面又別有一番趣味,在船上與友人觀湖景磕瓜子打牌下棋樂趣無窮讓你流連忘返。如此的貴陽紅楓湖美景只應天上有,何不前來享受一番。

        眾多景致氣象萬千烏江景點

        兼納百川蜿蜒曲折兩千多里的烏江,為長江上游南巖最大的支流,它的十分之一多在沿河縣境內。源遠流長的貴陽烏江在這里孕育出獨特的集山、水、洞為一體的自然景觀群。

        名古樓閣貴陽甲秀樓

        名古樓閣甲秀樓位于貴陽市濱河路與西湖路交叉處,南明河中的一塊巨石--萬鰲頭石磯之上(這塊石頭酷似傳說中的巨鰲),貴陽甲秀樓始建于明萬歷二十六年(1598年)。現已經成為市民休閑旅游的好去處。

        貴陽市天河潭旅游景點

        天河潭山水相連,山中有水、水中有洞、洞中有潭,在欣賞明媚多資的湖光山色和神奇溶洞奇觀時,又可領略景色景物蘊藏的文化內涵,貴陽天河潭堪稱奇特的旅游勝地。

        貴陽花溪公園是真山真水旅游區

        花溪公園也就是花溪河位于距市區17公里的西南郊花溪鎮內,貴陽市內每半小時即有一班公共汽車前往花溪公園,車程約30分鐘。游覽時間:約1小時 。

        貞豐雙乳峰讓男人看了心跳

        這個位于貴州省貞豐縣的著名旅游景點雙乳峰每年吸引著來自于不僅僅是國內了游客,這個大自然留下的美景還吸引著英國美國等許多游客到這里旅游。貞豐雙乳峰不僅是旅游勝地,還是攝影家特喜歡的地方。

        遵義霞霏溫泉旅游渡假村

        霞霏溫泉旅游渡假村與茅臺國際旅游景區、鹽津河風景區以及國際洞穴探險基地懷陽洞形成一個三角形的中國酒都旅游熱線。霞霏溫泉是中外賓客旅游度假、商務洽談的理想之處。

        畢節九洞天風景名勝區

        獨領風騷的國家級風景名勝區畢節九洞天旅游風景區由九個洞天排列在一起組成,其天窗洞口共有九個,故稱為九洞天。

        貴州黃果樹瀑布介紹

        貴州旅游的人,幾乎都是沖著黃果對瀑布去的,這個美麗的大自然留給人類的美景貴州黃果樹瀑布讓人游覽過后,感嘆它的美,感嘆它的神,它讓人游人再次久游。

        貴陽南江大峽谷介紹

        目前到貴陽南江大峽谷旅游可以進行超爽激情漂流體驗,南江大峽谷有中國最佳綠色生態景區、國家5A級旅游景區以及貴州省2008年十大魅力和貴旅游省級名勝區的美稱。

        九千鎮有旅游景點嗎?

        貴州省三都水族自治縣九阡鎮水各村位于三都縣南部,距九阡鎮政府駐地4公里,距荔波縣城27公里,三都至荔波油路從該村通過,交通十分便利,轄10個自然寨16個村民小組,578戶2327人,其中水族占總人口的95%以上。水各村民族文化底蘊深厚,是具有“東方情人節”之稱的水族“卯節”的發祥地,卯文化保護相對完好,每年“卯節”期間,四面八方來客匯聚卯坡,成千上萬青年男女互對情歌,訴說忠情,還有迎賓儀式、原生態民族歌舞表演、大型祭祖、千名婦女祭稻田、水族男青年調戲發情母豬等卯文化活動,場面壯觀,熱鬧非凡,深受游客贊賞。尤其是水各大寨,全寨民房建設均是木瓦結構,布局合理,樣式美觀,獨具民族特色,寨內平坦寬闊,藏著一部分水書和水歌刊集;聞名省內外的名優特產“九阡李”、“九阡酒 ”也集中在此生產,還有深受游客喜愛的水族土布、馬尾繡、水族銀飾等民族工藝品生產銷售,具有很大的旅游開發潛力。2005年來,水各村被貴州省人民政府確定為全省社會主義新農村建設“百村試點”村之后,進一步挖掘了水族卯文化資源,全力打造卯文化民族旅游村寨,先后整合各類資金投入1000萬余元,在水各大寨建成了通村4米寬硬化路1.2公里,寨內硬化路面1.5公里,卯坡旅游步道5公里,公廁2個,3000平方米的停車場一個,1000平方米活動場地一個,以及民族文化陳列館、風雨橋、涼亭、龍鳳井等旅游基礎設施,同時著重對旅游景點不斷進行特色改造和開發,增加旅游景點的民族文化內涵和看點,目前已開發旅游景點16個。在此基礎上,加強對民族文化保護與旅游開發知識培訓,組建了100余人為會員的旅游協會,目前主要以“黨支部+協會”的模式進行運作。通過幾年的努力,已連續六年在水各大寨成功舉辦了“貴州·三都——中國水族卯文化風情之旅”活動,經濟效益和社會效益較為明顯,每年接待游客達4萬余人,年實現旅游直接收入達30萬元左右,初步成為貴州東南部精品旅游線路的重要景點之一。

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