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        民俗文化旅游價值 民俗的旅游價值

        導讀:民俗文化旅游價值 民俗的旅游價值 1. 民俗的旅游價值 2. 民俗風情的旅游價值 3. 民俗旅游資源的價值 4. 民俗旅游意義 5. 民俗文化是重要的旅游資源 6. 民俗的旅游價值和意義 7. 民俗旅游的文化傳承價值 8. 民俗的旅游價值是什么 9. 民俗的旅游價值包括

        1. 民俗旅游價值

        文明出行就是說出門要注意衛生,不要大聲喧嘩,還要注意不同地方的民俗風情,如果出國旅游還要注意當地的一些生活習慣,宗教信仰。

        出國游玩時,游客行為展示的不只是個人形象。“世界怎么看你,就怎么看中國”。作為代表祖國形象的名片,游客前去國外旅游時,要尊重當地人民的生活習慣,提前了解當地的禁忌,做到文明有禮。

        2. 民俗風情的旅游價值

        民俗風情旅游資源的非凡性突出,和旅游者所生活的環境差異大,所以吸引力大。

        3. 民俗旅游資源的價值

        1.獨特性原則。

        旅游資源開發中要突出民族特色、地方特色。每個民族都有自己的藝術風格和表現手法,旅游者往往感興趣的是反映當地民族風格、地方特色濃郁的東西,在開發中盡量做到“人無我有,人有我特”。突出個性原則并不是單一地開發,應把突出個性與豐富多彩相結合。

        2.參與性原則。

        旅游者不僅觀光,且直接參與體驗。開發參與性活動,主要靠發掘當地的歷史和社會風情的民族文化內涵,要力求真實自然,強化鄉土氣息,避免矯揉造作和為表演而表演的作法,淡化商業經營的氣氛。要把真實性、藝術性、科學性和參與性相結合,才能真正成為吸引廣大游客的活動。

        3.文化性原則。

        旅游文化是旅游業發展的靈魂,民俗旅游更應突出高層次的文化特點,堅持高品味開發。開發具有進步意義的社會民俗文化現象,防止開發中的低品味和“庸俗化”傾向。對一些傷害人們身心健康、毒化思想的愚昧迷信和低級趣味的陋俗應加以革除。

        4.宜土不宜洋原則。

        民俗風情應展現當地的歷史和現狀特色.其本身具有的區域性,傳統性,古樸性應予保留。在開發時以“土”為主.不要“洋化”,也不要模仿他人,呈現原汁原味,濃厚的鄉土氣息和古樸的特色。

        5.審美情感性原則。

        民俗提供許多具有審美價值的形式和內容,如賽龍舟、放風箏、吃年糕、走親戚等,透出人民智慧的靈光和心靈的美好,形成的意象妙趣橫生引人人勝,折射出各民族熱愛生活,珍惜生命,和平友好,健康向上的民族心理和性格.為旅游者提供不可多得的精神食糧。

        6.多渠道開發原則。

        在國家開發民俗旅游資源的同時,有條件的鄉、鎮、村可辦民俗旅游項目,如集體籌資建設民俗文化村、民俗博物室。此外,要注意發揮個體的力量,如民間老藝人的絕招亮相等。

        7.保護為先原則。

        傳統民俗不能再創造,如果盲目開發,不善加保護,一旦被破壞,損失往往是難以彌補的,所以,務必珍惜民俗文化,妥善保護民俗文化。

        8.經濟效益原則。

        開發的主要目的是獲取經濟效益。開發必須做到投資省,見效快,效益高。

        9.重視民俗文化學人才的培養。

        4. 民俗旅游意義

        民俗學(folklore)是一門針對信仰、風俗、口 傳文學、傳統文化及思考模式進行研究,來闡明這些民俗現象在時空中流變意義的學科。

        民俗學與發生在我們周圍的各種生活現象息息相關。

        盡管人們不一定能意識到自己的生活對整個社會具有多大的意義,他們在日常交流中所展現的一切,對文化的傳播和保存起了什么樣的意義和作用。

        但是,有關人類活動的一切細節,都可以作為民俗學者的研究對象。

        而且其中還包含和傳達著重要的文化信息。

        5. 民俗文化是重要的旅游資源

        傳統文化是鄉村旅游的靈魂。要深入挖掘鄉村特色文化,不斷提升傳統文化的魅力和旅游吸引力,推進鄉村傳統文化的產品化,變文化優勢和資源優勢為經濟優勢。同時,注重對傳統文化的保護,在實踐中摸索繼承和發揚鄉村優秀傳統文化的新路子,使鄉村旅游成為弘揚優秀鄉村傳統文化的重要渠道,防止將優秀的傳統鄉村文化庸俗化。

        (一)制定鄉村旅游的總體發展規劃

        鄉村旅游的消費者更多追求一種休閑情趣,他們大多有較豐富的旅游經驗,追求是原汁原味的鄉村韻味,而不是工業文明的復制品。鄉村旅游開發要以鄉村文化為核心,提高鄉村旅游產品的品位和檔次,避免鄉村旅游產品結構雷同,提高產品競爭力。在規劃中要在改善農民基本生活條件,加強基礎設施建設的同時,注重保護農村文化的本色,強化經營特色和差異性,突出鄉村天然、淳樸、綠色、清新的環境,強調閑情和野趣。

        (二)積極引導社區民眾參與鄉村旅游發展

        鄉村旅游是在鄉村社區展開的活動,鄉村社區作為鄉村旅游活動的重要依托地,村民的積極性、能動性和創造性關系到鄉村旅游地鄉村文化的保護與發展,關系到旅游活動真實性的實現,更關系鄉村旅游目的地的未來發展。在鄉村旅游發展中,首先要轉變思想,更新觀念,充分認識社區參與在鄉村旅游文化資源開發中的必要性和重要性。其次, 旅游發展要充分尊重當地村民的傳統文化心理和民俗習慣,將當地的文化價值觀和傳統與鄉村旅游開發相結合,使旅游發展能獲得當地居民認同與支持,并積極地參與到旅游開發中來

        6. 民俗的旅游價值和意義

        生態旅游是一種正在迅速發展的新興的旅游形式,也是當前旅游界的熱門話題。它是針對傳統旅游業對環境的影響而產生并被倡導的一種全新的旅游方式。生態旅游作為旅游業可持續發展的一種實踐形式,被認為是實現旅游業可持續發展首要的、必然的選擇。它的開展,不僅提高了人們走進自然、欣賞自然的興致,也提高了自然旅游在旅游業中所處的地位和賺取外匯的份額。

        據世界生態旅游大會介紹,生態旅游可給全球帶來至少200億美元的年產值,現已成為當今世界旅游發展的潮流。生態旅游往往是在那些工業化程度不高的地方開展,在與外來文化的接觸中,當地的文化、觀念、傳統、習俗、社會結構、生活方式等既是生態旅游的吸引點,也是被影響的對象,如果這其中的負面影響太大,那么就會對生態旅游的發展造成損害。

        生態旅游的目的就是讓游人在良好自然環境中或旅游游覽,或度假休息,或健康療養;同時認識自然、了解生態、豐富科學知識,進而增強環境意識和生態道德觀念,更自覺地關愛自然、保護環境。可見,生態旅游是一種 對環境保護負有責任的旅游方式,它同傳統旅游形式的本質區別在于生態旅游必須同時具有促進生態保護和旅游資源可持續利用的特點。

        因此,生態旅游是要有目的地提高旅游景區的旅游環境質量,使人們在享受、認識自然的同時,又能達到保護自然的目的,從而實現人與環境的和諧共處。生態旅游不能把生態消費放在首位,不能以犧牲環境為代價,必須和生態環境的保護相結合起來,強調在維護良好環境質量的前提下開展旅游。因此,必須要保持生態自然資源、文化遺產的多樣性和保證旅游區域內的環境質量,實現生態系統的良性循環和有序發展。

        倘若生態旅游達到了以上目的,那么它就是達到了一種良性循環,就能有效地提高當地居民的收入水平和生活質量,帶動當地經濟發展。即通過旅游開發的方式,為旅游區籌集資金,為當地居民創造就業機會,有效地發展經濟,使當地居民在生態環境質量不降低的基礎上,在經濟、財政上獲得益處。生態旅游體現了生態學和可持續發展的思想,既是一種指向自然和相對古樸的社會文化的旅游活動方式,也是一種結合了生態環境保護和社區發展的旅游發展方式。

        生態旅游對環境的影響,既有積極的,也有消極的。但總的來說有以下幾個方面:從收益來看,生態旅游可以為自然和半自然環境的保護發揮激勵作用;隨著人口增長和經濟發展,自然區域的壓力越來越大,生態旅游有效地利用自然地區,為棲息地的恢復和保護提供條件;生態旅游可以通過門票收入、捐獻等方式直接帶來經濟收益;生態旅游倡導環境保護意識, 提高相關群體對環境保護的重視程度;生態旅游者通過幫助改善棲息地的狀況,更多地了解生態旅游,有助于對環境問題更廣泛的認識。

        7. 民俗旅游的文化傳承價值

        一、

        文化和美德是一個國家和民族的靈魂。加強中華優良傳zhi統文化建設,是不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求的需要,是促進經濟社會發展的需要。更加自覺主動地推動文化發展繁榮。傳統文化和美德對于豐富人的精神生活,提高人的綜合素質,促進人的全面發展,形成良好的社會風尚,具有不可替代的作用。

        二、擴展資料

        中華傳統文化的范圍廣泛,文字、語言、書法音樂武術、曲藝、棋類、節日、民俗等都屬于傳統文化的范疇。傳統文化是我們生活中息息相關的,融入我們生活的,我們享受它而不自知的東西。具體地講,中華傳統文化以節日、古文、古詩、詞語、樂曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法等為載體。比如正月初一春節、五月初五端午節、八月十五中秋節等節日和各種民俗活動以及傳統歷法在內的中國古代自然科學以及生活在中國的各地區的傳統文化等等,都是中華傳統文化的組成部分。

        8. 民俗的旅游價值是什么

        當地定期召開民俗文化研討會,挖掘文化內涵,提煉文化品質,賦予豐都“揚善、懲惡、公正、和美”的時代價值。把更多民俗文化內容、文化符號注入景區,講“有意義、有意思”的故事,讓游客循著故事來、帶著故事走,讓景區成為踐行傳統文化教育、美德教育的生動教材? ?寶貴資源。大力發展“旅游+演藝”“旅游+教育”等旅游新業態,推出“豐都廟會”“中元節”等文化節會活動,將名山打造成有溫度、有故事、有品位、有體驗的文化旅游產品。

        豐都縣文旅委相關負責人介紹,當地通過文化增強旅游吸引力,據悉,豐都名山景區年接待游客超300萬人次,旅游綜合收入突破2億元,帶動數萬群眾吃上了“旅游飯”,走上了“致富路”,助力豐都鄉村振興和旅游文化名城建設。

        9. 民俗的旅游價值包括

        民俗與旅游

        民俗文化具有鮮明的原始性、地方性和民族性.從旅游文化的角度來說,也具有奇特性和區域壟斷性,因而為當今的旅游開發服務,成為社會經濟發展的基礎性文化資源之一.

        中國的民俗旅游開發始于20世紀80年代初期,經過二十多年的發展,進入了它的輝煌時期,各地民俗旅游項目如同雨后春筍一般不斷涌現,大致可分為幾種類型:

        (1)品牌經營模式,比如山東長島縣包裝推出的“漁家樂”民俗旅游產品,以“公司+農戶”的形式組織生產和市場推銷,在發展海島觀光旅游的基礎上,以傳統的漁家生活民俗為主,結合休閑漁業生產民俗,讓游客住漁家炕,吃漁家飯,與漁民一起下海捕魚,體驗漁民生產和生活的樂趣.這個模式取得了成功,“漁家樂”成為中國北方著名的旅游業品牌.

        (2)社區——歷史(傳統)街區模式:強調“社區”的概念,打破了傳統的旅游景區封閉管理、收取門票的經營模式,把一處完整、鮮活的城鎮街區變成一個吸引游客休閑購物的場所.北京的“胡同游”、上海豫園南京夫子廟都屬于同類的城市民俗旅游開發模式的成功范例.

        (3)鄉村模式:這種模式在理念上與社區模式有相通之處,都處在有人生活的區域,不改變人們的日常生產和生活,但它更多依托于鄉村的田園風光和農民生產生活的自然情趣.蘇州周莊和同里、安徽西遞村都是有名的鄉村民俗文化游的景點.

        (4)生態博物館模式:是指不移動文物的原始位置,把它保持在其原生狀態下的一種“博物館”建設形式,能夠讓人們了解文化遺產的本來面貌和原始風貌,滿足對文化的“本性追求”.把這種理念引入民俗旅游,最突出的成果是“民俗主題小院”的產品模式.“主題院落”就是就是依托傳統民居,把農村豐富的民俗文化旅游資源進行分類整合,集中展示,一個小院一個主題,形成包含民俗傳統各方面的綜合產品.目前比較成功的是北京郊區的農家“主題院落”產品.

        (5)主題公園模式:是在一處專門為開發旅游而建設的園區內,通過仿造民俗環境、表演民俗節目或生產、生活民俗中的某些活動,形成規模展示來經營的模式.這? ??模式所展示的民俗是移植復制而來的,是一種“假民俗”,但是它有利于將民俗資源進行集約化開發,實現“工廠化”生產與經營,是一種有效的資源利用模式,在世界各地都被廣泛采用.如泰國的“東巴文化村”、南非開普敦的“原始叢林”等以當地文化為主題的文化公園;中國則有深圳的“中國民俗文化村”和河南開封的“清明上河園”是典型的主題文化公園模式.

        (6)節慶活動模式:是以傳統的民俗節日活動為主題,以舉辦大型節慶活動為形式而進行的一種民俗旅游開發模式,分為民俗節日和民俗活動兩種類型.前者如傣族的潑水節、福建媽祖節和藏族的達瑪節、林卡節等都是這些地區和民族的傳統節日,現在都被開發成獨具特色的專題旅游活動;后者如濰坊的“國際風箏節”、海南椰子節、新疆葡萄節、內蒙古那達慕大會、吳橋雜技節和岳陽的國際龍舟節都是大型的主題民俗節慶活動.

        民俗旅游資源的開發,帶來了文化效益和經濟效益的雙贏,為社會經濟和文化的發展作出了貢獻.

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