神垕古鎮旅游攻略_神垕古鎮必玩景點 _AAAA級旅游景區

AAAA級旅游景區

神垕鎮位于河南省中部禹州市西南。是馳名中外的鈞瓷文化發祥地，是五千多年陶瓷文化積淀而成的具有典型區域特色的中國歷史文化名鎮，是禹州市、郟縣、汝州市三縣（市）交界處的經濟、文化、商貿中心。全鎮總面積49.1平方公里，總人口42000人，其中鎮區人口3.2萬人，鎮區建成面積10平方公里。“神垕古鎮”之名歷史上曾被四次皇封。因至今仍盛產各種陶瓷，“神垕古鎮”被譽為全國唯一“活著的古鎮”。

神垕鎮位于禹州市西南30公里的箕山山脈東南端邊緣地帶。東接禹州市鴻暢鎮，南臨郟縣，西與禹州市磨街鄉交界，北與禹州市文殊鄉相連。神垕鎮地處伏牛山淺山區，鎮區內東有角子山、鳳翅山，西有牛頭山、鳳陽山，南有大劉山，北有云蓋山，東西走向橫亙在中部的乾明山把全鎮分成兩個狹窄的盆地。南盆地是神垕鎮內以陶瓷工業為主的工業區，北盆地以農業為主的產糧區，并有肖河縱貫其中。肖河和小青河縱貫其境。耕地多為山崗坡地，水利條件較差。境內有豐富的礦產資源，陶土儲量10億噸，煤炭1.8億噸，石灰石10億噸，鋁礬土、紫砂石等礦產資源也有一定的儲量。

古老而又神秘的神垕鎮有文字記載是從明朝開始的，而其名字的由來一直是一個謎。《新華字典》里專用字“垕”字介紹：“垕，神垕，地名，在河南省。”而《辭海》又將神垕作為多次鈞瓷故鄉作了簡明的介紹。從近年來出土的關沙、紅陶、篦紋灰陶推斷，早在夏商時期神垕就有人群住，并從事農耕和治陶，由陶而瓷的進化演變說明神垕歷史與華夏文明歷史幾乎是同步的。

神垕鎮歷史悠久。早在夏、商時期這里就有人類居住，從事農耕和冶陶。自唐代出現鈞瓷以來，神垕逐步發展成為中國北方陶瓷中心之一。宋時稱神垕店，明代開始稱神垕鎮，屬鴻暢都，清時屬文風里。明清時期流行一首民謠：“進入神垕山，七里長街觀，七十二座窯，煙火遮住天，客商遍地走，日進斗金錢”，由此可見當時之繁華。

神垕古稱神垕店，明代稱鎮，屬鴻暢都凌錦里；清屬文風里；民國初年仍屬文風里，后設神垕鎮。1961年先后稱神垕鎮，1968年改稱神垕公社，1981年改建神垕鎮至今。

悠久的歷史給神垕鎮留下了豐富的文物古跡。目前，神垕鎮區有國家級重點文物保護單位1處、省級文物保護單位3處，各種古寺廟、古民居、古祠堂等40余處，大多數分布于以老街為核心，面積達3平方公里的古鎮區內。

神垕老街位于神垕中心鎮區，俗稱“七里長街”，原是由肖河（騶虞河）兩岸的二道街、高老莊、朱園溝、茶葉溝、老窯坡5個古老村莊連片而成的。目前，神垕老街比較完好地保存了清末以前的老街道，如東大街、老大街、西大街、白衣堂街、北寨街、祠堂街、紅石橋街、楊家樓街，總長度約4公里。其間的建筑群、建筑物和許多有價值的建筑細部，乃至周邊環境基本上都做到了原貌保存。

神垕老街由東、西、南、北4座古寨和紅石橋、關爺廟兩個行政街道組成。肖河（騶虞河）從西向東穿過老街，騶虞橋連接著東西兩個寨。老街有多座寨門，寨墻高大堅固，而且都有炮樓，古時主要用作軍事防御和抵擋匪患，防范洪災。每個寨子都有一個文雅的名字，如東寨為“望嵩”，西寨為“天保”等，而且和城門一樣，用青石丹書鑲嵌在寨門之上。同時，每個寨子都有不少傳統建筑和富有地方特色的民宅、胡同。

神垕老街建筑沿街兩側布置，景觀獨特，建筑類型十分豐富，主要建筑包括宗教建筑、民居建筑、特色市場和店鋪等。其中，主要宗教? ?筑有伯靈翁廟、關帝廟、文廟、老君廟、白衣堂、老君廟等；主要明清民居有郗家院、白家院、溫家院、霍家院、王家院、辛家院等。此外，還有鈞瓷一條街、古玩市場、望嵩門、騶虞橋、天保寨、鄧禹寨等其他建筑或設施。

神垕鎮還有神垕鈞窯遺址、祖師廟、靈泉寺白果樹等幾處文物古跡。神垕鈞窯遺址位于鎮區西南10里的下白峪、劉家門一帶。

2000年北京大學考古文博院和河南省文物考古研究所對神垕鈞窯遺址進行了考古調查和考古發掘，2001年3月被國家文物局評為2000年度“全國考古十大新發現”之一，為全國重點文物保護單位。祖師廟位于天保寨北、乾明山頂，為市級文物保護單位。主體建筑為祖師殿，硬山式建筑，有月臺，面闊三間，進深二間。大殿東側為神垕革命烈士陵園，松柏蓊郁，蒼翠欲滴。靈泉寺白果樹位于鎮區東郊的鳳翅山南麓，由神垕鎮牌坊向西北方向1公里，樹齡1500年以上，為市級文物保護單位。樹后一泉，水質清醇，古名靈泉，俗名扳倒井。原有靈泉寺，其建筑今已重建。

地址：許昌市禹州市神垕鎮236省道附近

類型：古鎮古村

游玩時間：建議1-2小時

開放時間：

全天開放

門票信息：

無需門票。

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(圖片僅供參考，請以實物為準）

神垕古鎮

神垕古鎮神垕地處伏牛山余脈，山川秀美，境內名勝古跡眾多，靈泉寺、花戲樓、祖師廟、鄧禹寨、鈞窯遺址等不勝枚舉，深厚的歷史文化積淀使神后的人文景觀、旅游資源獨具特色！！

河南地處中原，歷史悠久，文化積淀深厚，是中華民族的主要發祥地之一。鈞瓷文化作為中原文化的代表，是寶貴的非物質文化遺產，在全國工藝美術行業占有重要的地位，神垕也成為世人矚目和向往的地方。

神垕鎮是首批中國歷史文化名鎮，是我國著名的工藝瑰寶——鈞瓷的產地，被人們稱為“鈞都”，神垕也因此而留下了許多與鈞瓷有關的歷史人文景觀，其中最著名的就是伯靈翁廟和花戲樓。伯靈翁是中國民間信仰的人物之一，為陶瓷業所崇拜的行業神。

神垕大廟大門--也被稱作“花戲樓”，因從大門進去后回看是一個樓閣小舞臺，上面可以唱戲，靠左邊還有口古井。花戲樓外觀恢宏氣派，雕梁畫棟，錯綜復雜，特別門楣上方八仙過海木板浮雕，栩栩如生，毫發畢現!

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贈送禮品，不退不換。

望知本活動為特惠活動，報名年齡為20-70周歲，嚴禁重復報名，不帶身份證者無禮品，不在年齡段內無禮品！

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河南省伏牛山余脈中的神垕古鎮

神垕地處伏牛山余脈，山川秀美，境內名勝古跡眾多，靈泉寺、花戲樓、祖師廟、鄧禹寨、鈞窯遺址等不勝枚舉，深厚的歷史文化積淀使神后的人文景觀。

伯靈仙翁廟，也稱“窯神廟”，位鎮區老街中心。據史料記載，始建于宋代，據現存碑文記載，重建于明朝弘治八年（即1496年），一九八六年被公布為“河南省重點文物保護單位”，是鈞瓷文化的象征性建筑，是神后“鈞都”、“瓷鎮”的重要標志。廟內主要建筑物有窯神廟、花戲樓、道房、東西日月廳，正門為花戲樓，窯神殿供奉有三尊神像，第一位是窯神孫伯靈，相傳為戰國時期軍事家孫臏，因其隨師鬼谷子學藝，曾燒過炭，既是燒炭的祖師也是瓷業的窯神；第二位是“土山大王”，即歷史上的舜帝，據史載，舜曾“陶河于濱”，被窯民們奉為司土之神；第三位是“金火圣母”，相傳是一位躍火祭鈞的民間女子。

廟門外設計的一個抱庭，石獅、石柱、石雕古樸、莊重，引人入勝，這在省內眾多古建筑中是少見的。花戲樓是伯靈翁廟的主體兩用建筑（即山門和戲樓合用），兼出、入、演戲為一體，設計精巧，雕工細致，古樸、莊重、美觀、大方，整個戲樓采用木結構為主的歇山，九脊飛檐，樓閣式建筑，龍飛斗拱，層層疊裝，陰陽浮雕，盤龍翔鳳，獅象競爭，玲瓏透剔，古樸端莊，精致文雅，構成線條明朗，棱角優美，五彩繽紛的精美圖案，戲樓內雕梁畫棟，粉壁彩屏，以盤龍透雕為中心的井圖案，其造型設計，線條構描，別具風格，極盡精工，全樓都是彩釉琉璃瓦蓋頂，在陽光下金光閃耀。樓脊中心立一麒麟，背馭鈞瓷寶瓶，栩栩如生，一派祥瑞之氣，由當地瓷業行幫會供養一個“一把泥”梆子戲（現禹州市豫劇團前身），長年在“花戲樓”演出。

古代與伯靈翁廟緊鄰的關帝廟（現為一體，均為省級文物保護單位）。南邊與伯靈翁廟并排也有一座同樣的“花戲樓”，為東戲樓。北面與窯神廟緊挨，是一座鐘鼓樓和木牌樓，建于清乾隆十五年（1750年），設計為單間二柱單樓式，這樣的純木結構建筑能完整保存數百年，它對研究古代木結構建筑，有一定的參考價值。

神后老街俗稱“七里長街”，老街的故址是在肖河兩岸的五個古老村莊（二道街、高老莊、朱園溝、茶葉溝、老窯坡），唐宋以來隨著陶瓷業的興盛，許多富商大賈在此置田、建宅、經商，使五個村莊逐漸連成一片，形成了初具規模的神后鎮，老街由東、西、南、北四座古寨構成，從東到西有東大街、西大街、白衣堂街、紅石橋街、關爺廟街等街道，全長3.5公里，狀如一只巨大的蝎子。老街是隨著神后瓷業的發展形成的，特點是狹窄，街面店鋪高低不一，路面用青石板鋪就，道路兩側店鋪林立，古民居依地勢而建，炮樓、古民居、廟宇鱗次櫛比。老街兩邊還有許多胡同，都是交通便道，如“霍家胡同”、“雞蛋胡同”、“文家拐”等。老街到處滲透著豐厚的歷史文化，也是神后經濟自古繁榮的見證。

神后古寨是由東、西、南、北四座古寨組成。每座寨都修有高大厚實的寨墻，有的高達3丈有余，厚2尺多，固如城墻，寨四周和寨墻上建有炮樓，主要作用是軍事防御和抵抗匪患、防范洪災。每個寨子都有文雅的名字，如東寨為“望嵩”，西寨為“天保”等，用青石丹書鑲嵌在寨門之上。東寨墻建于清光緒20年，墻體為青磚結構，墻基高2米左右，均為巨石砌成，墻高10米左右，厚80厘米見方，繞東寨一周，長約6000米。寨門洞高約4米，上部由拱形青磚砌成，門洞長約8米，寨門上有炮樓，炮樓上有三個炮孔，供瞭望和射擊使用。門上刻有“望嵩”二字，據說站在古寨墻的寨門上可以看到嵩山，故有“望嵩門”之說。每個寨內都有不少傳統建筑，如東寨內（行政街）有的伯靈翁廟、關帝廟、花戲樓等，西寨內有文廟、二郎堂、老君廟、白衣堂、貞節牌記等，還有沿街店鋪和富有時代和地方特色的民宅。在行政管理上，每寨都設有保甲組織和武裝民團，以維持地方秩序和防范兵亂、匪患。在教育上，每個寨子都設有學校。因此，無論從政治、經濟、文化、教育、建筑各方面看，每個寨子都象一座小城。